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　　　　五十四

　　　　关于这，再也没有可说的了；这类事本大都如此：有的人将它看作迷信，胆子小一些的呢，认为这离奇的传说不可不信。发挥完了各方面的意见，人们就转向唐璜，狠狠追问他的意思（有人认为他见过鬼而不说）

　　　　，但唐璜却答得十分隐晦。

　324

　　　　唐　　璜（下）３１０１

　　　　五十五

　　　　不知不觉中过了正午，时间已是一点钟，客厅的人开始散去；有的自寻消遣也有的无所事事，有的奇怪天太早，然而有的嫌太晚。在勋爵的领地上就将有一场猎犬的赛会，非常值得前往去参观。还有一匹纯种的赛马待春天去比赛，几位绅士也跑去看。

　　　　五十六

　　　　有一个画商带来一幅名画，保证是蒂申原作的珍品；因为是无价之宝，货主并不想卖，尽管王子们都争着让他售出。陛下本人亦还过价钱，但认为他肯惠于收纳的贡金不够（这收纳自然使臣民非常感激）

　　　　，因为现在所课的税真是太低。

　325

　　　　４１０１唐　　璜（下）

　　　　五十七

　　　　由于亨利勋爵是一位鉴识家——与艺人（如果不是和艺术）交情很好，因此画商带着最纯洁的雅兴（真的，假若他能够减少开销，他情愿馈赠而不愿出售）

　　　　，同时把勋爵的赏识认为是一种荣耀，他携来这幅杰作并不是为卖它，而是请他鉴定——那从不会出差。

　　　　五十八

　　　　有位现代的哥特人，我是指一个建通天塔的泥瓦匠——建筑家，他被叫来察看这灰色的古墙，将寺院里里外外都推敲了一下，以能找出那些年久失修之处，结果，他给勋爵一个计划：是要兴建最端正的新建筑却拆毁旧的，他把这叫作“修复”。

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　　　　唐　　璜（下）５１０１

　　　　五十九

　　　　而价钱呢，那真是等于白送，不只六个数，而低微的价格对如此坚固而庄严的大厦，你很快就会认为：的确很值得。而且亨利勋爵高尚的趣味将与建筑并成为万代的榜样受人景仰，因为这是以英国的钱大胆地表现出哥特风格的野蛮。

　　　　六十

　　　　有两个律师忙着替亨利勋爵抵押一个田庄，以用它另购新产；还有一桩地租的讼事与一桩什一税的——这自然最令人红眼，足够让“宗教”恼火得挂出战表，也让缙绅撕破脸同教会作战；还有得奖的猪与牛需要照看，因为亨利一向以务农自傲。

　327

　　　　６１０１唐　　璜（下）

　　　　六十一

　　　　圈套捉住了两个偷猎者，就要关入牢狱，他们的疗养院；有位姑娘，穿红袍戴头巾，（唉，这种装束我最不想看见！

　　　　因为——在少年之时，我不幸而——但幸而那以后，我极少交教区钱。）

　　　　那红外衣啊！它严峻地脱去，就给人，唉！大腹便便的难题。

　　　　六十二

　　　　瓶子里装着的纺轴似一个谜，谁知道应该怎样将它装进和拿出来？

　　　　因此，目前这相似的自然现象，我想留给愿猜的人去解。我仅想说：亨利勋爵是个法官，那个名叫察得严的警察，他就在拘票的威风下，捉来了这个竟敢闯入“天性”领域的偷猎者。

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　　　　唐　　璜（下）７１０１

　　　　六十三

　　　　自然，治安法官必须做到明察秋毫，由田野、禽兽、乃至全国的道德，都得让他严密监护，以免使那无特许的人也越轨来取乐。在世事中，除什一税和地租之外，或许这两件最难以令人掌握：保管鹧鸪与保管漂亮的小妞，因为最严格的法官都感到棘手。

　　　　六十四

　　　　目前这个罪犯有着十分苍白的脸色，好似涂了太多的粉；乡下姑娘天然是红润的，唯有贵族夫人（至少刚起床时）才白得带些病相。可怜的人！或许她是耻于示弱吧，由于她是生于乡间，没有教养，因此对自己的失德只知脸色发青，仅有高贵的夫人才善于羞红。

　329

　　　　８１０１唐　　璜（下）

　　　　六十五

　　　　她那黑亮、低垂却狡猾的眼睛在眼角凝聚了一大颗泪珠，这可怜虫想用手把它抹去，因为她不想装作伤心，用自己的委屈来让别人同情，也不想比专横者还强横；她仅是受罪地站在那儿抖颤，耐心地等着被别人审判。

　　　　六十六

　　　　自然闲杂人等都在各处待命，绝不会允许走近夫人文雅的“沙龙”

　　　　；律师在书房里，那得奖的猪、庄稼汉与偷猎的人却都在院中；从城里唤来的建筑师与画商也都各有所不同，正忙得兴冲冲，就如将军在营帐中忙于捷报，他们也为自己的杰作自豪。

　330

　　　　唐　　璜（下）９１０１

　　　　六十七

　　　　但在大厅中却站着那可怜的村姑，那察得严，本教区妇德的护神（他最恨清淡的啤酒）

　　　　，正畅谈着一大杯双料啤酒的道德议论。她边听边等待“法理”给她仁慈的注意，也就是说，要她供认：谁才是（对于大多数处女，这说法实在够难为情的）——孩子的父亲。

　　　　六十八

　　　　你瞧，这儿有够多的公私事务，享利勋爵连狗带马都要管；在楼下，他还得加入另一场忙碌，那是替乡亲准备的一场盛宴。因为依照习俗，凡是郡中首户都要依照自己的爵位及财产举办“乡亲会”

　　　　，虽不算广延宾客，却是把远近的人全请来吃喝。

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　　　　０２０１唐　　璜（下）

　　　　六十九

　　　　也就是说，每过一两个星期，无论有无爵位，地方的缙绅，都可以不必等请帖而自己（我们是这样体会“普遍的邀请”）

　　　　，大方地在丰盛的餐桌旁坐下，尽量地享受着名酒、清谈与美味；并且，作为两道菜之间的联系，总会谈起过去和未来之间的选举。

　　　　七十

　　　　亨利勋爵做为竞选人很出色，为了地区的选举，他无孔不入；他却有个劲敌，在本郡里，一位空头支票伯爵与他竞选，伯爵的儿子，可敬的混水摸鱼代表着另外一个集团的利益（那就是说，亦是为自己的利益，只不过在偏度上稍有偏颇）。

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　　　　唐　　璜（下）１２０１

　　　　七十一

　　　　因此，他在本郡处处细心周旋，有的施以小惠，有的则给以情面。对无论何人都有求必应，并且到处应下了一大堆诺言，这总合起来简直是一个包袱，幸而他倒松心，从不盘算；反正有的兑现，有的说也徒然，总之，诺言的价值到处差不离。

　　　　七十二

　　　　他是自由与自由业主的朋友，而同时，他为官方唱赞歌，他觉得他正是这两极的折衷，既有爱国之志，也迫于皇恩在政府之中无功受禄，“尸位素餐”

　　　　（对政敌的指责，他自谦地这么说）

　　　　他早认为可撤销这闲差事，但若连它都撤销，法律也必须废止！

　333

　　　　２０１唐　　璜（下）

　　　　七十三

　　　　据他“卤莽地承认”（这样的词汇是普通英文吗？——不，仅在议会中你才能听到它。）世风日下的当今，标新立异的风气比上一代更浓。他不愿为博得喝采而走党争之途，仅是为了公益才有意忍辱负重；对于他目前的官职，他仅想说，他得到的疲劳比实惠多。

　　　　七十四

　　　　老天知道，朋辈也都知道：他一直推崇逍遥自在的生活但他如何能在多事之秋舍弃了他的皇上，陷人民于水深火热之中？

　　　　可恨那煽动者之流正在手执屠刀要将那些把国王、贵族和民众联结在一起的纽带砍断。

　　　　七十五

　　　　若是有一天因为国务的需要

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　　　　唐　　璜（下）３２０１

　　　　使他高居要位，他将勉为其难，一直到激流勇退或被免职为止，只要使别人受益，他就心安；但假如一国中没有重臣的地位，那举国上下更感到惶惶然，谁来治理它呢？或许你认为行，他却以作为英国人而引为荣幸。

　　　　七十六

　　　　他是不求人的，啊，当然薪俸不足来维持“独立人格”的官员比他差得多，正像士兵与妓女若论他们各自范围内的才干，自然比那非此专业之人还能在屠杀和卖淫上炫耀一番。同样，高官对下属总喜欢趾高气扬，连他的门房对乞丐亦不例外。

　　　　七十七

　　　　这一切（除了上一节）均是亨利说过及想过的，我无须再多叙。因为，谁没去听过竞选演说？

　　　　或者“独立的”官方竞选人那里

　335

　　　　４２０１唐　　璜（下）

　　　　私下得到过一些小的音讯？

　　　　关于这，适可而止吧！无须重提。并且餐铃响了，人们都作了祷告，我的诗也应该把这饭前的祷告写到——

　　　　七十八

　　　　但太迟了，我只得赶快加餐。那是一场盛宴，犹如古老的英国所常常夸耀的，由于一盘好菜即使只看一眼亦是人生的至乐。但现今不过是乡亲会的公宴，客满且乏味，人热而菜凉；饮食丰盛，礼节周到，言语却寡欢，每个人似乎拘谨得坐立不安。

　　　　七十九

　　　　亲热的乡绅们都故作斯文，爵爷和夫人们倨傲又谦虚，连侍役也不知该如何递菜，有的本不愿唯唯喏喏，只需昂首站在柜架旁；然而，和主人一样，他们也怕失了礼节；因为只要侍奉得有背层次，

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　　　　唐　　璜（下）５２０１

　　　　无论主仆就全会失去地位。

　　　　八十

　　　　这里有大胆而敏捷的猎手，他们的猎犬绝不会失误或者蹒跚；还有百发百中九月的射手，最早起床，却又总最晚归来，一直在残梗间将鹧鸪追个够；还有来自教会的肥硕成员，专撮合上等姻缘收什一税，极少唱圣诗，流行歌却从不离嘴。

　　　　八十一

　　　　还有些爱打诙逗趣的乡下佬，亦有盲目城市流放的时髦人物，啊，他们被迫离开石路来踏青，又得在中午之前，准时在九点起床。你瞧，我在那一天竟如此荣幸，有位天国的使徒法力无边彼得。　皮斯牧师，正挨着我坐，他的谈笑几乎震破了我的耳鼓。

　337

　　　　６２０１唐　　璜（下）

　　　　八十二

　　　　我曾在伦敦见过他精神焕发，那时他职位很低，却十分受赏识，他在教长的席间能妙语如珠，这让他爬得很快，由助理牧师（上帝啊！你的道路是多么的神奇！

　　　　谁料到你的恩赐有时很固执？）

　　　　一变为主持沼泽的林肯教区，这既是一个肥缺，又无事可做。

　　　　八十三

　　　　他的传道是诙谐，诙谐就是传道，但这对在沼地发疟疾的人们简直对牛弹琴；唉，这么好的妙语双关与逗趣，却不曾见有人听得微笑或者打开小本子速记，可怜的牧师只好本分。有时他须滑稽地尖声怪叫，才能引得密密的人群放声狂笑。

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　　　　唐　　璜（下）７２０１

　　　　八十四

　　　　有一支歌说：王后不同于乞丐，至少在以前，王后比乞丐优越；虽然如今，她比乞丐更备受虐待，但这是国家大事，我不想讨论。我们都知道教皇不是主教，金盘玉盏和陶器也很有区别；英国牛排不同于斯巴达的肉汤——虽然两国都是伟大英雄的故乡。

　　　　八十五

　　　　但在自然间，不同事物之间的差异不论怎样巨大，也比不上乡间和城市的悬殊的程度，然而城市确实值得某些人深深地留恋；因为他们谈不上享受心智，只把精力和情思都用于盘算某种利欲熏心的区区计划，而这两者都可以无限地扩大。

　339

　　　　８２０１唐　　璜