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�。庶；开口；戍；合口。如。儒同属日母；如在鱼韵；儒在虞韵；韵亦有开合之分；北人读庶为戍；读如为儒；是鱼。虞不分也。又紫。姊同属精母；而紫在纸韵；姊在旨韵；北人读紫为姊；是支。脂无别矣。又洽。狎同为匣母字；切韵分为两韵；北人读洽为狎；是洽。狎不分也：由此足见北人分韵之宽。〃又曰：〃以上所论；为南北语音之大较。然亦有为之推所未论及者。如南人以匣。于为一类；北人以审母二三等为一类；是也。南人不分匣。于者；如原本玉篇云作胡勋反；属作胡甫反；经典释文论语为政章；尤切为下求；唐写本尚书释文残卷猾反为于八；皆是。北人审二审三不分者；如北史魏收传；博陵崔岩以双声语嘲收曰：'愚魏衰收。’洛阳伽蓝记；李元谦嘲郭文远婢曰：'凡婢双声。’皆是。盖衰。双为审母二等；收。声为审母三等；今以衰收。双声为体语；是审母二三等无别也。且魏收答崔岩曰：'颜岩腥瘦。’腥属心母；瘦属审母二等；魏以腥瘦为双声；是心。审二母更有相混者矣。至于韵部；则北音钟。江不分；删。寒不分；烛。觉不分；均可由北朝人士诗文之协韵考核而知；与南朝萧梁之语音迥别；此皆颜氏之所未及论；故特表而出之。〃
　　〔三五〕周祖谟曰：〃案：之推入邺；当在齐天保八年；观我生赋自注云：'至邺便值陈兴。’是也。〃
　　〔三六〕赵曦明曰：〃北齊書崔■傳：'子瞻；字彦通。聪明强学；所与周旋；皆一时名望。叔子约；司空祭酒。’〃周祖谟曰：〃'崔瞻’；北史卷二十四作'崔赡’；赡与彦通义相应；当不误。若作'瞻’；则不伦矣。贍；■子；清河东武城人。北史云：'赡清白善容止；神采嶷然；言不妄发。齐大宁元年除卫尉少卿；使陈还；迁吏部郎中；天统末卒。’崔子约见同卷崔儦传；传云：'子约长八尺余；姿神俊异；魏定武中为平原公开府祭酒。与兄子赡俱诣晋阳；寄居佛寺。赡长子约二岁；每退朝久立；子约凭几对之；仪望俱华；俨然相映；诸沙门窃窥之；以为二天人也。齐废帝干明中为考功郎；病卒。’〃
　　〔三七〕周祖谟曰：〃李祖仁。李蔚；见北史卷四十三李谐传。谐；顿丘人；仕魏终秘书监。史称：'谐长子岳；字祖仁；官中散大夫。岳弟庶；方雅好学；甚有家风。庶弟蔚；少清秀；有襟期伦理；涉观史传；专属文辞；甚有时誉。仕齐；卒于秘书丞。’弟若；即与刘臻。颜之推同诣陆法言门宿；共论音韵者也。见法言切韵序。〃
　　〔三八〕续家训〃音韵〃作为〃音谱〃。赵曦明曰：〃隋书经籍志：'修续音韵决疑十四卷；李概撰。’又'音谱四卷。’〃周祖谟曰：〃案：李季节见北史卷三十三李公绪传。公绪；赵郡平棘人。史云：'公绪弟概；字季节；少好学；然性倨傲。为齐文襄大将军府行参军；后为太子舍人；为副使聘于江南；后卒于幷州功曹参军。撰战国春秋及音谱并行于世。’概平生与清河崔赡为莫逆之交；概将东还；赡遗之书曰：'仗气使酒；我之常弊；诋诃指切；在卿尤甚。足下告归；吾于何闻过也。’（见北史崔赡传。）足见相■之密。其所着音韵决疑及音谱皆亡。音谱之分韵；敦煌本王仁昫切韵犹记其梗概。如佳。皆不分；先。仙不分；萧。宵不分；庚。耕。青不分；尤。侯不分；咸。衔不分；均与切韵不合。音韵决疑；文镜秘府论（天册）所录刘善经四声论中；尝引其序云：'案：周礼；凡乐；圜钟为宫；黄钟为角；太族为征；姑洗为羽。商不合律；盖与宫同声也。五行则火土同位；五音则宫商同律；闇与理合；不其然乎？吕静之撰韵集；分取无方；王微之制鸿宝；咏歌少验。平上去入；出行闾里；沈约取以和声；律吕相合。窃谓宫商征羽角；即四声也；羽读如括羽之羽；以之和同；以位群音；无所不尽。岂其藏理万古；而未改于先悟者乎？’此论五音与四声相配之次第；为后人之所宗；故附着之。〃器案〃音韵决疑〃；续家训作〃音谱决疑〃；文镜秘府论天册四声论正作〃音谱决疑〃；日本国见在书目有音谱决疑十卷；注：〃齐太子舍人李节撰。〃又音谱决疑二卷；李概撰。则作〃音韵决疑〃者疑误也。
　　〔三九〕赵曦明曰：〃隋书经籍志：'韵略一卷；阳休之撰。’〃周祖谟曰：〃北齐书卷四十二阳休之传云：'休之；字子烈；右北平无终人。父固；魏洛阳令。休之俊爽有风概；少勤学；爱文藻；仕齐为尚书右仆射。周武平齐；除开府仪同。隋开皇二年终于洛阳。’其所着韵略已亡。（器案：今有任大椿。马国翰辑本。）刘善经四声论云：'齐仆射阳休之；当世之文匠也。乃以音有楚。夏；韵有讹切；辞人代用；今古不同；遂辨其尤相涉者五十六韵；科以四声；名曰韵略。制作之士；咸取则焉。后生晚学；所赖多矣。’据此可知其书体例之大概。王仁昫切韵亦记其分韵之部类；如冬。钟。江不分；元。痕。魂不分；山。先。仙不分；萧。宵。肴不分；皆与切韵不合。其分韵之宽；尤甚于李季节音谱；此颜氏之所以讥其疏野也。〃器案：陆法言切韵序：〃阳休之韵略。周思言音韵。李季节音谱。杜台卿韵略等；各有乖互。〃切韵之作；之推〃多所决定〃；宜二家之论定阳。李之书；讲若画一也。
　　〔四０〕宋本〃儿女〃作〃子女〃。
　　〔四一〕讹替；讹误差替。本书杂艺篇：〃讹替滋生。〃拾遗记二：〃扶娄之国；故俗谓之婆猴技；则扶娄之音；讹替至今。〃颜延之为齐世子论会稽表：〃顷者以来；稍有讹替。〃
　　〔四二〕云为；犹言所为。汉书王莽传中：〃帝王相改；各有云为。〃又：〃灾异之变；各有云为。〃〃品物〃；续家训作〃器物〃。
　　〔四三〕傅本。何本〃考〃作〃可〃。
　　古今言语；时俗不同；著述之人；楚。夏〔一〕各异。苍颉训诂〔二〕；反稗为逋卖〔三〕；反娃为于乖〔四〕；战国策音刎为免；〔五〕穆天子传音谏为间
　　〔六〕；说文音戛为棘〔七〕；读皿为猛；〔八〕字林音看为口甘反〔九〕；音伸为辛〔一０〕；韵集以成。仍〔一一〕。宏。登合成两韵〔一二〕；为。奇。益。石分作四章；李登声类以系音羿〔一三〕；刘昌宗周官音读乘若承〔一四〕；此例甚广；必须考校。前世反语；又多不切〔一五〕；徐仙民毛诗音反骤为在遘〔一六〕；左传音切椽为徒缘〔一七〕；不可依信；亦为众矣。今之学士；语亦不正；古独何人；必应随其讹僻乎〔一八〕？通俗文曰：〃入室求曰搜〔一九〕。〃反为兄侯〔二０〕。然则兄当音所荣反〔二一〕。今北俗通行此音；亦古语之不可用者〔二二〕。玙�＇；鲁人宝玉〔二三〕；当音余烦〔二四〕；江南皆音藩屏之藩〔二五〕。岐山当音为奇；江南皆呼为神只之只〔二六〕。江陵陷没；此音被于关中；不知二者何所承案〔二七〕。以吾浅学；未之前闻也〔二八〕。
　　〔一〕文选魏都赋：〃音有楚。夏。〃吕向注：〃音；人语音也。夏；中国也。〃山海经海内东经郭璞注：〃历代久远；古今变易；语有楚。夏；名号不同。〃文镜秘府论天册引刘善经四声论：〃音有楚。夏；韵有讹切。〃
　　〔二〕周祖谟曰：〃苍颉训诂；后汉杜林撰；见旧唐书经籍志。〃
　　〔三〕段玉裁曰：〃案：广韵稗；傍卦切；与逋卖音异。一说；曹宪广雅音卖；麦稼切；入禡韵；逋卖一反；盖亦入禡韵也。〃钱馥曰：〃卖；吴下俗音麦稼切；入禡韵；稗亦入禡韵；然固并母；不读帮母也。逋；博孤切。〃钱大昕十驾斋养新录五：〃广韵稗；傍卦切；与逋异母。〃乔松年萝藦亭札记四：〃案：粺在集韵读旁卦切；又步化切；是当读作罢也；今人皆读作败；作薄迈切；即之推所读逋卖反也；洪武正韵从之。〃周祖谟曰：〃此音不知何人所加。稗为逋卖反；逋为帮母字；广韵作傍卦切；则在幷母；清浊有异。颜氏以为此字当读傍卦切；故不以苍颉训诂之音为然。〃
　　〔四〕段玉裁曰：〃娃；于佳切；在十三佳；以于乖切之；则在十四皆。〃
　　〔五〕段玉裁曰：〃国策音当在高诱注内；今缺佚不完；无以取证。〃钱大昕曰：〃当是高诱音；古无轻唇。〃（〃轻〃原作〃重〃；从李慈铭校改。）郝懿行曰：〃案：说文无刎字；礼记檀弓释文云：'刎；勿粉反；徐亡粉反。’其免字；唐韵亡辨切；而檀弓及内则释文并有问音；春秋传：'陈侯免；拥社。’徐邈读免无贩切；音万。然则古音通转；音刎为免；亦未大失也。〃乔松年曰：〃刎之音免；殆因免可读问而致然。盖读免为问；因以为刎音也。〃周祖谟曰：〃案：刎；切韵音武粉反；在吻韵；免音亡辨反；在狝韵；二音相去较远；故颜氏不得其解。考刎之音免；殆为汉代青。齐之方音。如释名释形体云：'吻；免也；入之则碎；出则免也。’吻。刎同音；刘成国以免训刎；取其音近；与高诱音刎为免正同。又仪礼士丧礼：'众主人免于房。’注云：'今文免皆作絻。’释文：'免音问。’礼记内则：'枌榆免薧。’释文免亦音问。是免有问音也。刎。问又同为一音；惟四声小异。高诱之音刎为免；正古今方俗语音之异耳；又何疑焉。颜氏固不知此；即清儒钱大昕。段玉裁诸家；亦所不寤；审音之事；诚非易易也。〃
　　〔六〕赵曦明曰：〃穆天子传三：'道里悠远；山川闲之。’郭注：'闲音谏。’〃段玉裁曰：〃案颜语；知本作'山川谏之’；郭读谏为闲；用汉人易字之例；而后义可通也。后人援注以改正文；又援正文以改注；而'闲音谏’之云；乃成吊诡矣。若山海经郭传亦作'山川闲之’；则自用其说也。汉儒多如此。读谏为闲；于六书则假借之法；于注家则易字之例；不当与上下文一例称引。〃卢文弨钟山札记三：〃文弨读韩非子内储说下六微云：'文王资费仲而游于纣之旁；令之谏纣而乱其心。’凌瀛初本独改谏为闲；不知此亦读谏为闲；正与穆天子传一例。意林引风俗通：'陈平谏楚千金。’太平御览三百四十六引零陵先贤传：'刘备谓刘璋将杨怀曰：〃汝小子何敢谏我兄弟之好。〃’亦皆以谏为闲。〃周祖谟曰：〃案：段氏之言是也。诗大雅板：'是用大谏。’左传成公八年引作简；简即闲之上声；是谏。闲古韵相同。唐韵谏古晏反；在谏韵；闲古苋反（去声）；在襉韵；谏。闲韵不同类；故颜氏以郭注为非。然不知删。山两韵；（举平声以赅上去入。）郭氏固读同一类也。如切韵菅音古颜反；在删韵；闲音古闲反；在山韵；而山海经北山经'条菅之水出焉’；郭传：'菅音闲。’是其证矣。〃器案：韩非子十过篇：〃内史廖曰：'君其遗之女乐；以乱其政；而后为由余请期；以疏其谏；彼君臣有闲；而后可图也。’〃谏。闲并用；史记秦本纪。说苑反质篇并改谏为闲矣。白虎通谏诤篇：〃谏者何？谏者；闲也；更也；是非相闲；革更其行也。〃论衡谴告篇：〃故谏之为言闲也。〃谏。闲古音相近；故得假借为用也。
　　〔七〕钱大昕曰：〃今分黠。职两韵。〃周祖谟曰：〃案：唐韵戛音古黠反；在黠韵；棘音纪力反；在职韵。二音韵部相去甚远；故颜氏深斥其非。今考说文音戛为棘；自有其故。盖'戛’说文训'戟也’。又'戟’训'有枝兵也；读若棘。’是戛。戟同音。戟之读棘；由于音近义通。诗斯干'如矢斯棘’；左氏传隐公十一年'子都拔棘以逐之’；礼记明堂位'越棘大弓’；笺。注并训棘为戟；是棘戟一物也。棘本谓木丛生有刺；而戟亦谓之棘者；盖以形旁出两刃；如木之有刺；故亦曰棘。今戛既与戟。棘同义；故亦读若棘矣。考说文之读若；不尽拟其字音；亦有兼明假借者；如此之例是也。虽戛。棘。戟三字于古音之属类不同；而同为一语；皆为见母字；故得通假。段注说文戛字下云：'棘在一部（案即古部之部）；相去甚远；疑本作〃读若孑〃而误。’是不明说文说若之例也。然颜氏亦习于故常；仅知戛字音古黠反；而不知戛字本有二音。二者之训释亦不相同。书益稷：'戛击鸣球。’释文：'马注；戛；栎也；居八反。’此一音也。张衡西京赋：'立戈迤戛。’说文：'戛；戟也；读若棘。’此又一音也。汉人音字；�