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李洪成六爻答疑500问-第6部分

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    答:当取应爻为用神兼看子孙爻。其数目可据爻位、卦数、干支数及爻之旺衰综合参断。病种及方位属多人信息,一卦难定。
    110 、听说儿子在外读书交女友,我测会不会因此而惹是非官灾,应以何爻为用神?
    答:测儿子事以子孙爻为用神,兼看官、父、财、世、应各爻旺衰及其间的生克制化刑冲合害,看其结果对子孙爻是有利还是不利。
    如子孙爻休囚衰破,又受克,恐怕会有麻烦。
    111 、用六爻法测丢失,如为彩电、大哥大等,用神是父母爻,但财、官是否也可作用神?用神是否也可活用?
    答:丢失彩电、大哥大等物品,卦象成列之后,应首先根据摇卦时的意念为测何事选取用神。如摇卦时的意念为信息来源受到了损失,可取父母爻为用神,兼看财爻;如测失物可回否,应首取财爻为用,兼看相关之爻;如测贼,则以官鬼为用神,兼看相关之爻。用神不仅可以活用,而且一定要活用,断卦的神奇全在一个“活”字。但虽说是法无定法,用神可以活用,却离不开生克制化、刑冲合害及组合这个根本大法。
    112 、六爻测事,用神临月建化合临父母爻,该如何处理?
    答:应该说用神取为父母爻,而非“临”。如不被日辰、动爻所冲,则用神具有如下特点:一是临月而旺;二是因合而忘克子孙爻;三是因合而不受财爻之克或暂不得财。如被日建所冲,则为合处逢冲,爻临月建,日冲不散,往往为事之应期。如被动爻所冲,则为冲中逢合,在逢冲合前,暂不受生克。合不成,虽暗动而减力。
    113 、用神不现卦中,临变爻或日月,若卦中忌神旺动怎样分析?
    答:此问没有具体卦例,很难有的放矢地进行分析,只谈几点原则供参考:(1 )用神不现在不临日月酌情况下看伏神。看用神伏于何爻之下,飞伏之间是相生还是相克关系,弄清谁生谁,谁克谁,且要考虑伏神是旺相还是休囚无气空破墓绝,以断伏神得不得出,如飞生伏则伏得出,临值、冲合飞神、伏出之时应吉凶;如飞克伏则用神受伤,如伏生飞为泄气,此时如为休囚之伏为无用,旺相之伏虽得出也不能以吉断;如伏克飞为出暴,凶而快。
    (2 )用神不现卦中但临月建,可断用神旺相,但也需看用神伏于何爻之下,用上述原则析断。如变爻为用神即可定用神伏于该动爻之下。
    (3 )用神不现但临日辰,即可认为伏神出现,但伏神并不是日辰,仍需看用神伏于何爻之下,以辩明用神在卦中的位置、状态及与其它爻之间的关系,当日应吉凶。
    (4 )此问卦中为忌神旺动,这是大前提,既为旺,则在临月、临日、得月生扶、得日生扶四况俏中必居其一,再加上动就更有力。即使用神临日月或得日月生扶为旺,但毕竟为静,难以和旺动之忌神相匹敌,则无论得出与否,问吉应凶,问凶应吉。除非伏用既临月又临日,忌神只是临日或月,或只得日月生扶,伏忌双方力量方可视为旗鼓相当,此时就需审视各自在卦中所受生克的损益程度,来确定双方力量,吉凶自明。
    114 、当某物难用六亲类化时,能否用应爻为用神?
    答:不在六亲之列的人、事、物,均以应爻为用。
    115 、测市场信息或某产品在市场上销路旺衰以什么为用神?
    答:市场信息这一词组的含义十分广泛,很难笼统地定出取何爻为用神,应根据测意,分别具体地加以取用,古圣今贤们对六爻取用做了一些原则规定,是我们在取用时应首先要考虑的。但死法尚需活用,一是由于时代的变迁,万物类象的内涵有了许多更细微更具体的变化;二是任何一门科学都是在不断发展的,随着析卦理论和方法的进步,用神的取舍也会有所变化;三是不能只从字面上去生搬硬套古圣今贤的取用原则,而要用自然、生活之理去理解和融会贯通这些论述。四是即使对同一事物进行预测,也会因其问意和问事的角度不同,所取用神也有所不同。如市场信息这个词,不能一见“信息”二字就认定必须取父母爻为用,当“信息”只为狭义上的音讯,书信,口信,甚至现代的电话、电报、电传时,可取父母爻为用,但现代的“市场信息”一词,其含义就太广了,小到某商店因动迁不得不“挥泪大甩卖”‘大到国家对电价做政策性调整,甚至“中东将爆发战争”都是一种“市场信息”,必须按所测之事和测意去具体地选取用神。
    如测某产品在市场上的销路、旺衰以什么为用神;还应以子孙爻为用神,看其是否旺相,看其是否能够生财,看其能否适应市场(父母爻或应爻)的需要。有人说应取财爻为用,也无可厚非,但需知卦中之财并非一定是该产品所创的,把产品投放到市场上去,其终极目标当然是为了赚钱,但如果把终极目标取做用神的话。那么测财、官、伤、病、生、死、事业、出行、婚姻等一切事物都可以取财爻为用了,因为按现代人们的意识,按市场经济下的社会形态,无不是以得财或破财为终极目标和结果的。
    116 、请人代购物,测何时到手,此物应取何为用神?
    答:按万物类象正常取用。如物为衣服、书籍之类,取父母爻为用神;如为花鸟鱼虫取子孙爻为用;如为金银首饰,取妻财爻为用。……
    117 、问:用六爻测开门市能否成功,以何为用神?如财弱或不上卦该如何断?
    答:开门市即开店做生意,做生意的目的是为了赚钱,当然要以财爻为用。“财弱与财不上卦往往是求财不吉的信息,但此不吉并不等于是凶,目前不吉,也并等于将来不吉。但无论前景如何,目前开张总是要遇到一些坎坷的。以上论述是针对经过生克制化、刑冲合害及组合、综合析卦而最终得出财弱这一结论而发的。如财弱只是表面的,实际在卦中并不受克,且得动爻之生或动化回头生,则此财不能算弱。财不上卦,也需看伏神是旺相还是休囚,是得出,还是空破墓绝。如伏神旺相得出,前景还是好的。但在财爻没伏现之前就开张营业的话,还是会有诸多不顺的。开店做生意,是一种长期行为,没有哪个店主只想经营三两个月赚点钱就关门的,因此必须参看财爻在流年太岁的旺度及今后几年的旺衰趋势。虽取财爻做用神,又不能只孤立地去看一个用神,还必须看世爻是否旺相,因为世爻为店主,旺相才能担财、平安;还必须看应爻旺衰如何,因为应爻为市场为顾客,没有顾客光临的店子或顾客都是穷光蛋的店子,无论怎样也是发达不起来的;还须看世应之间的关系,应爻刑冲克害世爻,则必受人欺;还须看官鬼爻与世爻的关系,如官鬼旺而克世,则会受到官方的制约或社会上恶势力侵扰;更要看子孙爻是否旺相,是否能生财爻,如子孙爻休囚空破墓伏或受制,则财无来源,即使有财可发,也是一时的;还须看兄弟爻是否劫财,如兄爻克财无救应,那么此店还是不开为好。只有世、财、福三旺,世应相生,官制兄不克世的情况下,才是上上吉之卦。但世间事物难得十全十美,不应求全责备,‘卦之中往往有利信息与不利信息并存,此时断卦的任务就是综合审视卦局,弄清两种信息的综合力量孰大孰小,只要有利的信息大于不利的信息,虽财弱或不上卦,此店也可适时开张,虽无大财可赚,总比坐吃山空为好。
    118 、听说某房内可能藏有金银币,不知在何位置,摇卦预测以财爻为用神对吗?谁摇卦准确率高些?
    答:以财爻为用神是对的,什么人摇卦均可,大前提就是需要意念集中。只有一种人不能摇卦一贪心人。
    因贪念一生,意念必乱。
    119 、我侄比我大两岁,外地一少年测母事,其母又比我小两岁,应各取何爻为用神?  。
    答:首先要搞清楚谁摇卦,谁测事。如您摇卦问侄之事,则以子孙爻为用,如侄摇卦测您之事,则取父母爻为用,与年龄大小无关;如:护年摇卦测其母事,则以父母爻为用,如您摇卦测少年母亲之事,可论六亲时以兄弟爻或妻财爻为用,不在六亲者取应爻为用。
    120 、测打牌输赢,是以世应旺衰还是以财爻生合世应为准?
    答:既要考虑世应的旺衰空破,也要考虑财爻的旺衰,还要考虑财爻对世应的向背。如世旺应衰,财旺生合世爻,当然是自己赢钱的好兆示,但如果财爻发动,还须看变爻对财爻的作用,如财爻安静,还须看间爻的动静和作用。如财衰应空,也可能是牌友的口袋里没有多少钱可让您赢。
    121 、父占子的功名,兄占兄弟的财运、婚姻,该怎样取用神?  。 。
    答:父占子功名,当取子孙爻为用神,取官爻为用神的用神。断事时,一看官爻的旺衰。二看子孙爻之旺衰。三看官爻与子孙爻之实际关系。四看官爻与世之关系。五看有无财爻通关,综合判断。兄占兄弟之财运也同理。
    122 、在六爻法中,摇出的卦与按时间起卦,取用神是否都一样?
    答:用神为所测之人、事、物,当然都一样。
    123 、在六爻法中,如一人测其兄弟事、卦中世爻是本人还是其兄弟?  。
    答:世爻是本人,兄弟爻是其兄弟,但在具体断卦时还要兼看。因在为一卦配六亲时,就是以兄弟为准的,如生兄弟者为父母,兄弟生者为子孙等,故世爻是我也是兄弟。
    124 、测终生卦,是否是以六个爻逐个取用神测人生各个项目?
    答:是的。测何事即取何爻为用,但在断卦时须以世爻为轴,用诸爻综合参断。
    125 、测终身卦,以应爻还是以财爻为妻?如果无财爻呢?
    答:两爻兼看。卦无财爻看伏神或临财之日、月。
    古人卦测终生多以应爻为妻,今人分得较细:测未知之妻重点看应爻,测已知之妻多取财爻为用,同时兼看世应,更有道理。
    126 、测何时找到工作,以何爻为用神?测工作能否分配到广州,以何爻为用神?
    答:用一卦可同断,前问以官鬼爻为用神,后问以父母爻为用神,互相参断。如具体问能否分配到广州,最好在摇卦时加进“广州”这个意念。
    127 、有人预测何时找到对象,如何取用神?如何断卦?
    答:男看财爻何时旺,女看官爻何时旺。同时要兼看世、应关系及旺衰之期,或有没有合来之友。
    128 、自测能否学会周易预测,如何取用神?如何断卦?  ‘答:取父母爻为用神,兼看官爻。旺相无冲克为古;官爻持世、生世、合世为吉;兄弟持世、得官爻生合为吉;财福持世发动克官父不吉;虽财福持世,但休囚、人墓、安静或有动爻通关,世不克官父也可为吉。父临龙、雀或龙雀发动生合世爻为吉。如临太乙、天月德、马星、太吸、华盖则更吉。
    129 、我见他人葬坟,即起卦占吉凶,得应克世、用克体,世、体代表谁?受克者是死者还是其后代?
    答:这要看你用何种方式起卦,起卦时是何种意念,还要看世应、体用的各自旺衰。如果您在起卦时的意念是:这块墓地的风水不知如何。则应爻代表墓穴,世爻代表死者;如果您在起卦时的意念是:他们这样安葬不知
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