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超品侠医-第211部分
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而进一步引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等等。
我们华夏古代的思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界的两种对立和相互消长，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。
《老子》说：“万物负阴而抱阳”。进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。世界本身就是阴阳二气对立统一的结果。
宇宙间的任何事物，都包含着阴和阳相互对立的两个方面，如白昼和黑夜，气候的晴朗和阴雨，炎热和寒冷。阴和阳是对立统一矛盾运动，是宇宙间一切事物内部所固有的。宇宙间一切事物的发生、发展和变化，都是阴和阳的对立统一矛盾运动的结果。
概况起来讲，但凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的，下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。
中医把阴阳的相对属性引入医学领域，把人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。
所以中医里面把判断人体疾病运用到阴阳理论，因为我们认为无论是事物还是人体，在它们的内部要达到一个阴阳平衡的关系，那么事物或者人体才是一个完整协调的统一体，一但阴阳失衡就会出现不同的症状。
就比如默克尔先生，我之所以能够判断出您身体的状况，就是根据刚才我所说讲的阴阳学说判断出来的。”
默克尔眼晴瞪得大大的，他不可思议的望着华天宇说：“把这种理论应用到医学领域来判断人体的疾病，华，这很不可思议，我似乎已经明白阴阳理论的概念，这很好理解。
白天为阳，夜晚为阴。夏天为阳，冬天为阴。晴天为阳，阴天为阴。温热为阳，寒凉为阴。可是用阴阳来判断人体的健康状态，判断疾病，这很难理解，我想听你的解释。”
不仅是默克尔想听华天宇进一步的解释，整个英国代表团的成员全都全神贯注的望着台上对话的两人，都很想知道华天宇是怎样通过阴阳来判断疾病的。
原本对华天宇非常担心的宋修严看到台上对话的两人，他的担心不由的减少了很多，他隐隐的明白了华天宇想要做什么，他是想通过真实的案例来解释中医的理论和治病的方法。
宋修严微微的点了点头，对华天宇的这种办法表示了一定的认可。
中医理论是非常深奥的理论，阴阳五行、藏象学说、气血津液运行、经络学说，辩证实施等等，单是这些理论性的东西就不是几句话就能讲清楚的。
而理论性的东西又是极其枯燥的，如果华天宇按照他之前的要求，按部就班的在台上讲中医理论，可能现在已经把英国人讲迷糊了，讲得不知所云了，很有可能跑去睡觉去了。
可是他现在把中医理论融入到实例当中，尤其用到英国人身上，这无疑使英国人兴趣大增，单看现场的气氛就能看出来，几乎所有的英国团员都盯着台上看，听两人对话。
而华天宇一边讲解默克尔的病症，一边解释中医的阴阳理论，这种方式让英国人欲罢不能，就算是现场没有学习中医的学生也都聚精会神的看着现场，而不像之前的报告，报告者这边讲着，下面已经有人偷偷离场，单从这一点上就能看出华天宇的掌控能力，他几乎掌控了全场的气氛。
宋修严这才放下心来，他担心的事情有些多余了，没想到这小子还真有些本事。
华天宇继续说道：“那么我用阴阳理论来分析一下默克尔先生身上的疾病，我之前说过，我通过三种中医诊病的方法判断出你身体的状况，那么说第一种。
通过你手上的温度变化来判断你体内的情况，刚才说了阳阴的对立，我在与你握手的瞬间就明显的感觉到了你手上温度要比正常人的手温要热上许多。
我所指的这个‘热度’不是你们西医所讲的那个‘热’，而是人体阴阳平衡的这个热度标准。
正常人的手温是温煦阳和的，这是人体阴阳平衡一个指标。手温超过温煦阳和的边境，这说明人体内阳气偏盛，阳气过盛就会造成损伤阴液。
就好比夏天的时候太阳过盛，靠成的结果就是把水塘里面的水份蒸发掉了，所以人体就会缺水，默克尔先生经常感觉到口渴就是这个道理，因为你的阳气偏盛，把体内的阴液蒸发掉了，所以反应到身体上，就会感觉到口渴。”
默克尔听得不住点头：“是的是的，你这样解释我一下子就理解了，的确是这个样子，我时常感觉到口渴，我以为是不是血糖高了，有糖尿病，可是检查之后并没有这样的病症，你这样解释我就明白了。”
华天宇笑着说道：“就是这个道理，但是阳盛如果不调整过来，就很有可能进一步发展。
因为太阳一直那样炙热的烤着，把人体内的阴液蒸发过度，就会引发病变。而人体的肾脏在中医里认为它是藏精之所，主水液代谢，如果这种阳盛的症状不及时调整过来，时间一久，就会靠成肾脏的损伤。
中医认为肾藏精，其华在发，头发的生长与脱落、润泽与枯槁，不仅依赖于肾中的精气之充养，而且依赖于精血，所以一个的头发如果不润泽那么就说明肾脏虚弱，精血不足，这是一脉相承的道理。
阳气过盛，伤及肾水，头发就会枯萎，脱发，嘴巴就会干躁，中医还认为肾开窃于耳，同样还会引起耳鸣，听力减退。
中医的五行理论认为，肾为水，心为火。简单的讲，水火要达到一个平衡制约的平衡点，人体才不会生病，这也可以套用阴阳学说，中医认为心为阳，肾为阴。所以一但肾水出了问题，那么心火自然就上升，因为水压不住火了。
而心火太盛，就会引起心悸、心烦意乱，失眠这些症状，再严重一点就会引起健忘，甚至腰膝酸软的症状。
所以你体内的阳气过盛，一但时间太久，身体不能自我调节过来，就会引起上述这些症状。
我通过中医的望诊之法，通过你的手温判断出来这些症状。为了确定我判断的准确与否。我还在观察你的皮肤色泽，毛发变化。就像刚才所说，你头发的色泽并不光鲜，这已经证明肾水有伤，这也是我判断你身体症状的一个标准。
而你呼吸的时候鼻孔干燥，中医里讲：肺主呼气，肾主纳气。
一但肾水缺失，就不能上滋肺阴，说话的时候就会干咳音哑，这个症状不用我说，默克尔先生自已应该了解，你时常口渴，所以干咳音哑，讲话时间过长，就会干咳，声音就会发哑，你应该有体会，这是我判断你身体症状的又一个标准。
通过这三方面，我就已经断定您的身体发生了怎样的变化。”
华天宇的话一讲完，默克尔直接在台上鼓起掌来。
“天啊，太神奇了，华，你实在是太伟大了。”默克尔的态度已经完全表明，华天宇的诊断完全不差，坐在下面的人全都呆住了。
华天宇不用任何仪器，只靠观察就将默克尔的身上所有的病症讲得清清楚楚，中医难道这样神奇吗？
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第二百七十三章 捣乱的家伙（第二更）
华天宇把中医理论性的东西用一个实例举证，以这样一种方式讲解出来，这让英国团员既听得明白，又易于理解。
默克尔问道：“华，我身体上的症状服用了一些西药，可却没有显著的改善，如果用中医的方法，应该怎样治疗呢？”
默克尔有些急切的问，华天宇既然能判断出他身体出现的症状，那么就一定能够治疗他的病症。他在英国的时候做过全方位的检查但是并没有查出任何疾病，他睡眠不足，甚至用过催眠类的药物，但是效果并不明显。
同时他又用过调整内分泌的激素类药物，可是病症也未减轻，虽然他的病并不是很严重，但是让身为医生的默克尔很困惑，他本身就是一名医术高明的医生，但却连自身这种疾病都无法治愈，这让他很苦恼。
但是华天宇一下就诊出他身体上的病症，这让他看到了希望，对华天宇的治疗方法相当的期待，同为医生，对于新的医术，高明的治疗方法，那种期待与冲动是根本控制不住的，所以他迫切的想请教华天宇，想从他这里探索到治病的方法。
华天宇说：“这种病症很好治疗，要想治愈就要从中医治病的治法上着手，中医治病要以辩证论治为原则，就像刚才我论述的那样，找到你生病的病因，然后用中医制定的‘汗、吐、下、和、温、清、补、消’等治法，使用中药、针炙、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使你的身体达到阴阳调和而康复。
如果要我来治疗，有三种方法可以治疗好你身体上的症状。
第一种方法是中医里面的中药汤剂，中医汤剂是中医师根据辩证论治后，分析出你身体的病因，用中草药来调理人的身体，使人的身体达到阴阳平衡进而康复，这类中药汤剂以六味地黄丸为主，这个药是中医里面被历代医家所验证，被誉为‘补阴方药之祖’。
第二种方法是用针炙与火罐之法，你的病因是阳盛，这就需要用针炙术拔火罐里的补法和泄法，补是补阴之不足，阳盛而阴衰，所以用针炙补阴，滋阴所不足。然后泄阳，将身体内的多余的阳气泄掉，使阴阳达到平衡，进而冶病。
第三种方法是食疗，就是通过可以滋阴的食物来补充身体阴之不足。在中医理论里面，肾属水，所以阳亢火盛，就要滋阴壮水，这叫‘壮水之主，以制阳光’。滋阴的食物很广泛。
粮食类食品，可以常吃些黑米、黑大豆、芝麻、番薯。
蔬菜常吃菠菜、莲藕、蘑菇、黑木耳、银耳。
水果则要多吃梨、桂园、甘蔗、大枣、西瓜、香蕉。
肉类则要多吃鸭肉、燕窝、乌骨鸡。
水产类的则要吃些海参、蛤蜊、墨鱼、鳖肉。
这些食物如果合理搭配，吃上一个月，你身体上所有病症都会消除，这在中医里面叫做食疗，通过食物治病。
因为中医博大精深，我们华夏的祖先通过长期的观察与实践，对我们食用的食物有着充分的认识，通过中医辩证理论，认为每一种食物都有它的阴阳属性，所以身体不适，食用什么样的食物可以调整身体的状况都有一定的认知。
刚才我所罗列的这些食物都是可以滋阴补肾，治疗阳盛引起的阴气不足，所以食用这些食物，即使不用治疗也可以治好你的病症。”
默克尔听得目瞪口呆，在他眼里搞不明白的病症，在华天宇那里竟然有这么多种的治疗方法，这简直匪夷所思。
他问道：“华，这样治疗就可以治好我的病，真的有这么多种方法吗？”默克尔这样问其实很不礼貌，他在怀疑华天宇的论断。
华天宇并没有生气，也没有指责。
中西医对病症认识上的差异，让西方人很难理解中医的医病理论，无论怎样的医术，能够治好病�
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