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随身带着洞天仙境-第177部分
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巴东台位于水池北面。一座白色大理石亭台式建筑。廊柱与一侧封闭的墙面上有漂亮的石雕装饰。沙旺台位于水池南面。也是座白色大理石亭廊式建筑,与北面的巴东台模样相同,隔水池等距离相对。
从这个角度可以清晰地看到沙旺台的建筑装饰。雕花大理石柱;背墙底部是宝石镶嵌画;上部的贴金石雕画,全部被盗走。沙旺台的大理石柱。柱头上面的雕花精美如玉。
园内西北半区不对外开放参观,目前是印军的兵营。在这里有一排四栋长得一模一样的欧式楼房,是当年英军营房,现在被印军继承使用。至此,红堡内能参观的建筑全部看到了。夜晚红堡有声光幻影秀,用英语和印度语向游客讲述莫卧儿王朝历史。
在参观途中,遇到这么一个“怪物”——一位2米往上看的欧洲小伙,高就高吧,还长得挺帅,不过看上去,头部与下身貌似不成比例。毫不留情地拽过来,一比高,二合影。嘿嘿,弄得人家都不好意思了。
你说,同在一个星球上生活,怎么做人的差距就这么大涅!嗨!你不是来自外星球吧!园区内有很多小松鼠跳来跳去的,有时会壮胆来到人跟前讨要吃的。于是,闲余中,雪落和柳静姝也跟着跳来跳去用镜头捕捉它们灵巧的小身板。
给眼前这只抱着食物的小松鼠来了个近距离大特写,它居然一点都不害怕几乎伸到跟前的镜头,还拿着姿势很配合的模样。嗨,你好!来红堡参观的印度人不少,有心有闲有镜头,相信是抓拍人文的一个不错场所。
学校老师带着一队穿校服的小学生走了过来。人之初,性本善,懵懵懂懂,天真顽皮,哪儿的孩子都一样。后天教育真的很重要。跟着好仁学好仁,跟着和尚学拜庙门。红堡对他们来说,当是现场版的历史课。腼腆的女中学生。
肤色很好看,对着镜头露出淡淡的蒙娜丽莎般的微笑,不要不要的。爱吃手指的小学生——咱们齐心协力一起吃手指。“嗨,这么大了还吃手指,你们大人知道么?“同伴劝雪落别多管闲事,小心招来警察。
年龄大了不好意思吃手指而啃手机的男人。一对儿羞涩的恋人。那个短发女生看上去年纪小小,不经意间忽然望到了雪落和柳静姝的镜头,迅速低头做孩羞状。那个男生真心肤色很黑,跟非洲腹地的黑人有一拼,不知是先天的,还是后来晒成的。
闲适中的印度男人。印度小女孩。典型的印度女性面部特征的雏形,大眼睛,双眼皮,深眼窝,高鼻梁。长大了要是跳起印度舞蹈,一定很迷人。宝莱坞的模子。萌搭搭的小女童,跟一大家子人来的,模样很乖巧。
一家人结伴来的姊妹俩,长得不太像,或许不是亲姐妹。姐妹仨,最小的妹妹一看雪落给姐姐拍照,也凑上来抢镜头。这姐仨的相貌更不同了,但确是一对夫妇带出来的,或许是亲戚。三姐妹中最大的姐姐,身材好好,小靓女一枚。
吃东西都这么文文静静的,显得很有教养。很有爱的一家人,欣然接受雪落和柳静姝镜头的邀请。男孩、女孩,还有一脸顽皮相的爸爸,一起凑到镜头前。妈妈挥挥手说雪落就不上了,看你们表演吧。很遗憾,没有留下这家人的地址,无法把照片传给他们。
印度人真是很奇怪,只要拍照不要照片。多可爱的一家人,其乐融融。这小姑娘一看就是社会底层的孩子。对了,她就是上面提到的在水池中夯地的那对儿夫妇的孩子。父母在干苦活,孩子就在旁边玩耍。
德里耆那教寺庙位于红堡入口马路对面,三座高高的红色寺塔很抢眼。新德里耆那教寺庙耆那教寺庙看完红堡,原路走出拉合尔门。马路对面高耸着几座模样很特别的寺塔,那是德里的耆那教寺庙。耆那教是印度土生土长的古老宗教,起源于公元前6世纪,信奉24祖。
虽起源于印度,但信奉的人不多,在印度社会很受尊重。新德里月光市场从红堡出来,雪落和柳静姝步行前往贾马清真寺。距离约米。在红堡拉合尔门西面是月光集市,德里最大的小商品集散地,卖什么的都有。
给雪落的印象,这是一片比较噪杂加脏乱差的地方,小商品做工比较粗糙,档次不高,对游人来说,吸引力不大。新德里火车道附近售卖服装箱包的露天摊位。德里贾马清真寺德里贾玛清真寺位于旧德里东北角,红堡西南不远处。
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第260章 如果不是她
由莫卧儿王朝的皇帝沙贾汗建于1644年,至今已有300多年历史。雪落觉得不如阿格拉法塔赫布尔西格里的那座贾马清真寺。到达方式:乘坐地铁黄线,在站下,步行1公里左右或者乘坐突突车前往。
中午的祈祷时间不对游客开放。门票:免费。拍照300相当30人民币,有人强行收取,不拿照相机也要收,给的票出门还要收回,实属乱收费。登宣礼塔100。从红堡穿过旧德里街巷中闹哄哄脏兮兮的小市场。
步行来到清真寺的东门前。走上眼前这个高台阶,就是清真寺主入口。在清真寺的南北侧都有入口。清真寺的东门十分宏大,整体由红砂岩建成,因而外观呈砖红色。中间开有门洞,顶部有横廊与四个宣礼塔,建筑风格与红堡很接近,一看就知道是同期建筑。
与早一百年建造的旧堡明显不一样。女性进入清真寺,要包裹成眼前这个女子的样子,不能露出头发,不能露胳膊露腿。男性不能穿短于膝盖的短裤。进入要脱鞋。
奋力走上高高的台阶进入清真寺东门,仰头望去,半圆形的穹顶上,布满红色的浮雕图案,如众多的花瓣拼接在一起。那花瓣似乎还在随风抖动,有如蝴蝶的翅膀。清真寺名义上免费,但入口处有个男人把着,只要是游客。
不管你是否拍照都要收300的照相费,不给就不让进。300,比红堡收费还多,有点欺负游客的感觉。柳静姝当时就表示不进去了,在门口帮雪落和柳静姝看鞋。游客进去最好自备塑料袋,装好鞋自己提着进去。
如果放在门口,要给看鞋的每双鞋10。步入门洞,眼前是一个极其宽敞的巨大方形庭院,四方形的红砂岩方砖铺地,据说可同时容纳两万五千人在此做宗教活动。庭院中央有一长方形水池,供信徒朝拜前清洗手脚。
主建筑挺漂亮,长80米,宽27米,上面有3个白色的圆形大理石穹顶,两边各有一座高41米的宣礼塔,花100可以上去一睹德里城貌。光脚在里面走,地面并不干净,走得脚底板脏兮兮的。穿成这般模样才有资格进入清真寺广场。
要进大殿的话还要把头发、脸和脖子遮挡起来。雪落,你穿成这样,你妈妈知道吗?晚上八点的火车去阿姆利则,下午还要返回康诺特广场买电话卡,外面还有在等,里面就是这个样子啦,匆匆看几眼就出去了。
出清真寺大门的时候,那个挡在门口强卖照相票的男人居然还要把那300的收据要回去,不知是想再卖出去还是跟寺里掩饰自己收了多少钱,总之,即使不是个骗子也是个唯利是图亵渎教义的伪信徒,因为取之无道。
德里康诺特广场办手机卡出贾玛清真寺150打嘟嘟车再次来到康诺特广场,这次是奔着手机卡来的。现今的世界,不能上网可怎么活。没有手机卡就不能打电话不能上网,在印度这个混乱的世界里混,智力就会短一块,所以,要尽快办。
在康诺特广场有很正规的电话运营商的专营店,应当比较可靠。新德里康诺特广场康诺特广场沃达丰店办理电话卡到康诺特广场后,雪落和柳静姝选了一家有正规标志的正规沃达丰店。沃达丰,是一家国际性的移动电话运营商。
现为世界上最大的移动通讯网络公司之一,据说总公司在英国,在印度有分公司,相对来说,口碑还好。在营业员的介绍下,雪落和柳静姝选了一款3网络5流量的卡,售价855相当85元人民币10流量1225。
因为,据说,在印度,不同的店,即使同一品种,开价也不一样,所以,雪落也不知这个价格是不是真正的官价。办电话卡需要一张照片加护照复印件,还要填一张表,上面有你在印度的地址。在印度的地址?
雪落和柳静姝天天在印度游走,哪有个固定的地址?雪落也是醉了。把第一个酒店的地址奉上。其实,这个地址很重要,要特别记牢,因为在若干个小时后,运营商的服务热线要通过电话再次确认这个地址才给开通,否则,你的电话卡连同里面充的钱就都蒸发了。
小费了一番周折与时间,总算办好了雪落跟雪落的两张卡。柳静姝的手机是开通了全球漫游的全球通,不屑于这费事也没省多少钱的异国电话卡;佳佳类似。给雪落和柳静姝办卡的营业员说买卡两个小时后要雪落和柳静姝主动去拨运营商的电话117,激活这张卡。
激活后再需几个小时才能正式开通。这是什么办事效率?办张电话卡还这么多麻烦事。两小时后,雪落在景点游走途中给117打电话激活卡,按要求报上手机号、姓名、护照号、住址,对方在电话里哇啦哇啦说的印式英语,雪落这本来也就二三分熟的英语能力。
那就是听起来非常吃力不仅是雪落吃力,后来在火车站找来一位欧美游客,也表示很难听懂。沟通有问题,慎重起见,放弃了下午部分游览时间,专程返回康诺特广场那家卖卡的店,请营业员帮忙激活。
一位年轻貌美如花的印度女营业员拿起电话拨通本家公司的电话卡开通热线117,雪落本以为自家人好说话,加上打电话的是女孩,接电话的是男生,一定很快就能办成。谁知,那女孩子竟不紧不慢地跟对方煲起电话粥来了,眼看时间一分一秒过去。
雪落和柳静姝还有景点要去,上去催促了一下,那女孩实话实说:必须“一会儿”说说好话求求对方才行。嚯嚯,这哪像商家为客户服务,买你的货,还要求你,送上门的钱都不想要?这是什么路数?!
要不怎么看着眼前这印度到处都是一副不与时俱进的模样呢,幺儿的事太多,办事没效率呀!营业员说,公司规定激活电话必须本人亲自报出个人资料,不能由营业员代说。那位女营业员跟热线男生聊了一会儿,然后把电话给雪落。
让雪落再次报上姓名/国籍/护照号/手机号码/住址等一串啰七八嗦的资料了,终于听到对方说了,女服务生说再等几个小时就会自动开通了,让雪落和柳静姝抱着手机回去静等,开通的标志是运营商的短信,且手机屏幕上显示出的字母。
这下放心鸟,雪落和柳静姝走出手机店,继续下面的行程。约在下午6:40,嘟的一声,屏幕上显示出那几个来自上帝的字母,在交钱办出手机卡五个半小时候后,雪落的手机卡终于正式开通可以上网了。忙问身边的雪落:“你的卡开通没?”
雪落表示她的手机卡毫无动静。此刻,雪落和柳静姝已经没有时间再返回康诺特广场去找那家店理论了,只能等到达下一站阿姆利则后,看看能不能开通。新德里国王大道上午在沃达丰店办出手机卡后,雪落和柳静姝先去附近的地段找吃的。
寻到一家快餐店点了份中式炒饭+4个素丸子的套餐,一份
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