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医者神也-第122部分
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第一百六十三章第三步：咒诀秘法（上）
“对呀！！！！”
维利尔的话一入耳，杜仲就是一怔，随即大叫一声跳了起来，双眼冒着精光欣喜的在地上转了两圈，嘴里不停的念叨着对呀，对呀，如同疯魔一般来回的在地上走来走去。
“尊者，杜仲尊者。”
看到杜仲的样子，维利尔也站了起来，呼叫了杜仲两声之后就不在说话，他也清楚杜仲应该是进入到一种顿悟境界，这种境界他非常熟悉，因为他在专研某一事物，遇到困境九思不得其解时，偶尔的灵光一现猛然顿悟就会进入这种境界中，一旦进入这种境界的时候，他的整个脑子里都是关于这个事物的思索，就会沉迷其中，浑然忘我，任何干扰都不会将他惊醒。
当然一旦从这种顿悟中解脱，事情自然也就解决了，他同样也知道，这种顿悟是极其珍贵的，如果被打断自然什么都没有了，这个时候如果是他，恐怕他吃了这个人的心都有。
杜仲的确是进入到一种顿悟境界中，维利尔的话就如同打开他心口被屏蔽的那扇窗户，真真的让他恍然大悟。
在华夏，道士降妖除鬼，和尚降妖伏魔是深入人心的。
道士手持铃铛、拿着桃木剑，剑上挂着朱砂写就的符箓，踏着禹步，念着符咒，什么女鬼、恶鬼、狐狸精纷纷被拿。
和尚披着袈裟、手持念珠，声声禅唱化作道道佛光，顷刻间妖魔鬼怪全部化作乌有。
好多，好多，在杜仲记忆中有好多往生普渡的道经佛经对于亡灵来说，那真就是致命伤害，可以说，这些东西针对亡灵绝对都是专业级杀手。
不对，不对，佛家讲究轮回，佛经咒语禅唱度化亡灵是有功德加持，同时还有西天极乐秘境做后盾。道家上有天，天宫，下有地，地府，有六道轮回可度化所有生灵。
这里，这里有什么可以支持佛家轮回，道家转世，佛经道经这里可用吗？
可用？
不可用？
一时间杜仲进入到一种迷惘状态，双眸仿若失去焦距一般，空洞无神，整个人浑然不顾的在原地一遍一遍的走来走去，仿佛永无止境一般。
渐渐的维利尔感觉到杜仲的不对来，可是，杜仲进入到顿悟境界弥足珍贵，他根本就不敢轻易打扰，只有干着急的看着杜仲失神般的在那里转来转去。
就在维利尔焦急中，身边聚集过来其他的光明法师来，随着维利尔的目光都注意到杜仲的不正常来，顿时大家的心都提了起来。
又不知道过了多久，杜仲这边的异样引起精灵女王希尔卓利亚的注意，随即带领着一群精灵们围了过来。
现在能够待在这里的都是精灵族的高层们，杜仲的状态几乎大家一望便知，在担心的过程中大家都有点兴奋来，因为杜仲的状态一旦安全的度了过去，就意味着死亡之地的难题就解开了。
于是所有人都在担忧和冀盼中焦急的看着杜仲，等待着他的醒来。
这一切杜仲的都不知道，他一心沉浸在脑海中，大脑极力的旋转着，寻找着佛经道经和这里的共通点。
共通，他们有什么共通之处呢？
佛经，禅，唱，道经，颂，唱，魔法，吟，唱。
杜仲脑海里突然显现出维利尔刚才吐气如雷，吟唱六字真言大明咒时的样子，心中陡然一丝明悟。
“唵阿谟伽尾嚧左曩摩诃母捺啰么抳钵纳么入嚩敚喽咭皡恕！�
杜仲突然停住脚步，左手结金刚拳，大指按于无名指的末节，三个指头就是中指、无名指、小指，捏牢大指，食指就捏在拇指第二个骨节上，结完金刚拳，左手就放在左胸前顺势垂于腰际，右手五指展开自然成掌置于右肩前，与肩齐手心向前，口中大声吟唱大光明咒。
这守身收摄的真言大光明咒，于佛门之中以通天手段用无量功德加持已身，远僻六道轮回而著称于世，乃是守护降伏的无上密法。
结金刚拳，颂大光明真言咒，由结此印及真言威力故，观此大千世界变为极乐净土。
金刚拳结罢，真言大光明咒随之而出，随着最后一个吽字结尾，轰然间，一片白茫茫光明照亮整个世界，所有人都感觉到整个空间都为止一顿，苍白的死亡之气笼罩的世界仿佛是遇到最为可怕的事情，一阵唧唧的嘶鸣过后化为一缕青烟飘走。
这是什么，竟然如此神奇？
几乎所有人都被这奇妙的变故给惊呆了，愣愣的看着杜仲。
一道大光明咒，数丈内的死亡之气消散皆无，可反观杜仲，面色苍白无华，浑身颤抖虚弱无力，仿佛在刚才禅唱之中将全身的气血精神一股脑的释放出去一般。
阿德斯和维利尔看到杜仲的样子慌忙几步上前将杜仲扶住，搀扶着让杜仲坐了下来。
颤抖着身躯，好半天杜仲才控制住身体静坐下来，调息着，冥想着，恢复起来。
看到杜仲的惨象所有人都面面相觑，刚才那副威猛的景象证明杜仲的确是顿悟出克制死亡之气的办法来，而且这办法还十分的了不起，可，这代价似乎是太大了点，反噬也太严重了点吧。
过了许久，杜仲精神状态恢复了些，从冥想中清醒过来，睁开眼睛四下看了看，以杜仲为中心周围数丈内模拟出的光明佛气尚未消散，死亡气息在这里丝毫皆无。
杜仲凝注双眸仔细的观看半响，的确，这数丈内成了死亡之气的禁地，空气中一丝死亡气息都感知不到，就连死亡之树都死死的将死亡气息束缚在里面，甚至连死亡之树的表面都出现被大光明咒洗礼的现象，有了一丝回春的样子。
当杜仲收回凝注的视线，发现以精灵女王为首的这群人一丝询问一丝担忧的看着自己，不由的笑了。
杜仲笑是笑了，却并未说话，大略的感觉了下体内的状态，还好，并不是外面表现的这么糟糕，于是他站起身来，穿过人群再度走到一个死亡气息浓郁的地方。
“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。”
以左手四指握拳竖大指，结如来拳印，以右手作金刚拳，口中颂起无量寿如来拳印真言。
一道白茫茫的光华闪过，死亡气息随之一轻。
“这个差了点。”
杜仲收回印诀，默默的调息一番，四下打量了下，略一思索，起步在走。
维利尔一直惊奇的望着杜仲，满心惊诧紧跟在杜仲的身后。
不能不让维利尔惊诧，因为杜仲刚才那两个印诀竟然又是他没有看到过的，但维利尔确信这两套印诀应该是和杜仲原先教给他们的六字真言大明咒是一套功法，都明显的十足的带有光明气息。
可是，这三套功夫却又的的确确和光明神术不同，维利尔明显的感觉到这三套印诀中蕴含的光明气息比起光明神术少了很多侵略性，它们柔和了许多，平静了许多，让人感觉更加安心，但，不管怎么说他们的的确确就是光明气息。
杜仲第三次寻到一块死亡气息浓郁的地方，没有立刻表演什么诀咒而是耐心的思考半响才伸出手来。
双手合十，一脸虔诚的用着正宗的华夏汉语祷告着。
尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。
吾身化六道，就是为了使汝等不至于消失，不至于堕落。道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾确实汝等的父母，引导汝等走上正义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。
这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。
没有任何华丽的手诀，没有任何华丽的视觉影像出现，仅仅是面脸慈悲，满心虔诚，用着无限的真诚祷告着，华夏后土往生经，真真切切，一字一字的从杜仲口中吐出。
没有光彩照人的魔法元素出现，可是所有人似乎都感觉到一股无声的波动以杜仲为中心向四周侵袭过来，所有的死亡气息都在波动中悄然而散，所有的黑暗元素都在波动中悄然而退，一切负面元素都无声无息的退避三舍，一股宁静和安心的气息抚平了所有人的躁动，仿若回到大地的怀抱，仿若回到母亲的怀抱。
静静的不知道过了多久，当所有人都睁开眼睛的时候，死亡之树聚集而成的森林中竟然出现一块偌大的空间，仿若春回大地一般的春天景象，虽然死亡之树仍然是死亡之树，却又一股生机蕴藏其中。
“这个比那个更厉害。”
杜仲暗自点了点头，重新向前方走去。
“难道尊者还有别的办法？”
所有人不由自主的跟了过去，此时的他们看到杜仲才真正的将他当作一个可以和他们平起平坐、同一档次的人。
第一百六十四章第三步：咒诀秘法（下）
“混沌浩荡，一炁初分。金光正炁，号为玉清。元始定象，自然至尊。青白交射，始立上清。”
双手中指、无名指相交，食指、小指、大姆指合对伸直；食指、小指向上，大姆指向下，结成金光印。
杜仲双手结成金光印，自胸起，将金光印拱起至眉，双目紧闭，口中颂着金光咒，脑海中存想金光符，存想金光符从脑海里升起，渐渐升入在头顶，虚空中闪着金光，口中念着金光咒，念完咒，将金光印盖在头顶的上面，然后朝背后一放，观想自己全身放射金光。
随着金光咒念完，随着观想自己全身放射金光，果然金光大放，瞬间照亮整个空间，金光所过之处一片清明，亡灵气息荡然无存。
效果虽然显著，杜仲却在也坚持不住，全身所有精气神都消耗殆尽，悲惨的跌坐在地，无力的回首向阿德斯示意下。
阿德斯慌忙跑了过来，一把将杜仲抱在怀里。
杜仲从大光明咒到无量寿如来拳印真言，从后土往生咒到金光咒，这一路神奇的表现彻底的征服了所有人，不管是光明教会的光明法师还是精灵族的大魔导师们，无不信服，看到杜仲脱力的样子都无言的簇拥着杜仲回到死亡之地前的宫殿内休息。
杜仲脱力的躺在阿德斯的怀里，慢慢的静下心来思考刚才试验过的四种真言咒诀。
第一个就是大光明咒，又名不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言，出自大正藏<；<；不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言一卷>；>；出不空罥索经二十八卷。
大光明咒无疑效果显著，虽然没有佛家功德加持，但是如果交给光明法师运用光明神术加上佛家特有韵律的禅唱，显然光明神赐予的神术是可以替换佛家功德的。这个替换从六字真言大明咒开始杜仲就知道。
无量寿如来拳印真言，虽然也是无上**，具有即得除灭一切罪障，得除灭宿业病障的神通法品，但是在度化众生方面还是略差一筹。
后土娘娘往生经的确是无上妙品，效果在四个真言法决中占第一位，无论是在华夏洪荒还是在这个异世，后土娘娘的慈悲万千世界皆有感悟。
后土娘娘掌阴阳，育万物，被称为大地之母，可如果你对后土娘娘没有理解，没有这个敬畏之心，杜仲真的不知道在旁人口中的后土往生经能不能有这么显著的效果。
效果最好的是后土往生经，最没有把握的同样也是这个后土往生经。
最后一个就是华夏昆仑道脉七星法诀之一的金光神咒，效果比后土往生经差，但却可以与大光明咒相比拟，要比无量寿如来拳印真言强。
回到精灵女王宫殿，杜仲直接被精灵女王希尔
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