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遁世-第222部分
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直至一百多年前。烂陀寺院的遗迹才被西方考古学家发现,因而被陆续挖掘出来。后天堑从西方殖民统治下独立之后,政府在此建立了以烂陀寺佛教文化为主题的烂陀寺遗迹博物馆,以及研究古文字和佛教学的研究院。曾经辉煌一时的烂陀寺如今便成为了热闹纷杂的旅游景点。
阳光明媚的下午。熙熙攘攘的街道之上,一道古拙的身影飘然而至,出现在了当年天堑佛门诸寺庙之首的烂陀寺遗址之外。
此人身披麻布褐色长袍,足踏草鞋,样式非僧非道,明明是男人,却在头上挽着一双世间少见的奇怪发髻,如旧时孩童总角,又似老树枝丫斜生。
再看此人黄玉般的面容,慈蔼中总是透着一股子惑人心神的诡异气息,一幢淡金的光华将此人的整个身形笼罩。以至于一路街道上人来车往,却无一人发现此人所在的位置不同于他处的异样。
这黄面怪人手持一枝不过三尺长短的七权竹杖,那竹技开出的枝权光秃秃一片叶子也无,看起来普普通通,只不过好似被常年拿在手中抚摸的光亮油滑,隐隐泛着一丝精光。
看着眼前这一片烂陀遗迹博物馆,以及后来改建的烂陀佛教学院,此人脑中不仅浮现了当年的烂陀寺僧侣学者万千,殿藏经卷九百万的空前盛况。
“沉寂了千年。我佛之威严也将再现于人间!”
说罢,黄面怪人身形拔高,飞临至烂陀寺主庙遗址所在的山头之上,朝着烂陀寺塔林遗址方向空手一抓。
一道金光中带着青绿的光华脱手而出,如灵蛇一般钻入遗迹之中那些现存的塔基地下。不过多时。伴随着轰隆隆的震响,那道光华缠住了一座金顶塔尖破土而出。然后缓缓将下面的大半截塔身也给拖了出来。
烂陀寺诸庙周围散布着许多佛塔,形成一片塔林群落。至今完整的的却没有多少。而据历史记载。诸塔之中又以真身舍利弗塔为最。传”最受佛陀信任的首座弟子舍利弗尊者之真身舍利而建立。塔分三层,外观雕有精美的图画,角楼的壁金中雕刻着佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法传道的故事。
据《大般若涅盘经》中的记载:“佛告阿难:佛般涅盘,荼既讫,一切四众收取舍利。置七宝瓶。当于拘尸那伽城内四衢道中起七宝塔,高十三层,上有相轮,一切妙宝间杂庄严,一切世间众妙华幡,而严饰之。四边栏橱。七宝合成,一切装校,靡不周遍。其塔四面,面开一门,层层间次。窗腑相当,安置宝瓶如来舍利,天人四众,瞻仰供
。
所以一般的佛塔。尤其是供奉真身舍利的宝塔都是或七层或十三层,上置紫金、白银、琉璃、水精、碎眯、珊瑚、琥珀等七宝,底为莲花样宝座塔基。而此塔形式却是大大的与众不同,外表看去体形如钟,通体以白如美玉的石材所造,除了塔身之上的众多幅雕刻图案之外,再没有一般舍利佛塔的普遍装饰。
不过众考古学家至今仍未发掘到可以确定为真正的真身舍利弗塔,没想到此时会有这样一座与传说记载中极为相似的宝塔被这黄面怪人施法出土现世,若汇帆外界人士得知。定然是要引起极大的轰动!见到这座金顶白石身的三层宝塔出土,那黄面怪人格起手中七权竹杖,就朝宝塔一刷。五色的光华闪过,那座宝塔如钟似鼎的发出一声铮鸣巨响,怪人口中喝道:“金莲现,宝塔开!”
说着就抛出一朵碗口大的半开金莲,正是那摩河菩提道场金刚宝座塔塔基之下地宫主殿之中的那朵神奇金莲。
金莲一出,天象立变,此时那座真身舍利弗宝塔的塔身在黄面怪人的七权竹杖出挥的五色光华一刷之下,猛然绽放出强烈的金光,又和那空中金莲交相呼应,此前在菩提伽耶道场金刚宝座塔之下所发生的天降金花地涌金光的异象又在此处发生。
只见天花金光之中,那座金顶白石身的真身舍利弗塔竟从中而开,裂为两半,金色云光之中现身的却是一位长身玉立,锦袍披发,神态庄严的男性人类。
此人双手合于胸前,一只手臂中插着的是一杆九环锡杖,另一只手腕上挂着三尺长的黄绫,仿佛西方金字塔中法老木乃伊的姿势造型,双眼紧闭,面无表情的凭空浮立在那里。
“宝相师弟,时辰到了,还不醒来!”
那黄面怪人张口吐出一句话。仿佛春雷炸响,又好是罡风过境,声音脱口而出后竟然会在空气中形成一道金色波纹。
那金色波纹触及到半空中的锦衣人所在,声音过后大概一走神儿的功夫,那锦衣人缓缓睁开了眼睛。只见其深邃的目中无数幻影流光闪过,仿佛一个今生灭不停的小世界。人生的悲欢离合、喜怒哀乐尽在其中,而眨眼间一过,那一双眼睛里却又恢复了正常,丝毫看不出与普通人有什么两样。
“原来是龙树师兄召唤,宝相这才小睡了片刻,还未在梦中游尽小千世界,莫非世尊所言末法之年这便已走到了吗?”
自称为宝相的锦衣人见到了黄面怪人,收起了之前沉睡时一直保持的姿势,一手持着九环锡技,一手握着三尺金绫,从半空中徐徐落下,绽开笑颜说着。
被称为龙树的黄面怪人也一招手,那朵金莲便消失不见,不知道被其收进了哪处!
语气中带有几分羡慕和诉苦的说道:“宝相师弟有缘能得世尊传授梦中佛国与无量大光明法,可以入梦游遍小千世界诸天佛国,千年时光化为弹指,一觉醒来便是修为大进,自然不知为兄苦守千年的辛
“呵呵!师兄不也是得传世尊的大般若心觉咒与菩提金身法门吗?尤其是菩提金身,更是世尊仗以成道的几门大法之一,威力之强大,届时师兄修成丈六金身之后,道行之深厚,更胜我十倍百倍,又何须羡慕我这睡梦小神通!”
那黄脸怪人龙树闻言虽然没有露出表情,心中却也自有几分得意,对那锦袍人宝相点了头,继续说道:
“世尊所言末法之年已然降世。正是我佛门广收天下之时,日前我在东方与西方各感应到了数股修行者力量,虽说最高者也只接近于阿罗汉境界,比我二人弱了一个层次,但对方若是能联合一处,你我处理起来也是一个麻烦!现在正好趁他们此时都离开了地上好似去往天外,我二人且先收服此地诸神灵,铲除了魔域来的那几个老对手,然后就将佛光传遍世间,到时大势已成,自可去亲自将这些外道修上收归我佛门下。”
锦衣人宝相大点其头的赞同道:“师兄所言不错!如今道门没落,连一今天仙级的人物也无,以你我苦修千年已恢复至菩卓境的道行,其他外道更是不足为虑,这天下合该归入我佛门下,届时天下人人修佛,净成一片灵山乐土!”
说罢,这黄面人龙树与锦衣人宝相互相笑着一点头,便各自化身为两道流光朝其他几大佛门圣地的遗迹而去。
二百五十五回天竺的崛起下
训时间。天甘北方邦瓦拉那西户地,传承小乘正量部摊活法轮处的佛门四大圣地之一鹿野苑。以及同为佛门四大圣地之一佛陀涅磐之地的拘尸那罗大涅巢寺,都发生了诡异的建筑被盗被破坏之事。奇怪的是所有的监控录像都没有发现一点异样,仿佛那些古建筑就那么的凭空消失与损毁了!
一个时辰之后,这龙树宝相二人又在烂陀寺遗址外会合。
“千年时光过去,世事多变。蓝尼园传承之宝早已遗失,拘尸那罗大涅巢寺的藏经也已被邪魔所取得,不知龙树师兄收获如何?”
龙树则道:“师弟不必忧心,鹿野苑的藏宝已被我取得,有世尊赐下的金刚莲和我这七宝功德杖。还有你那九环锡挂以及辑拿八部天龙的缚龙绦,这些宝物足以让我师兄弟两个在这人间纵横无敌了!”
“师兄说的是,是小弟着相了!就不知下一步我们该如何去做?”
只见这龙树慈祥的面容上突然闪过一丝狠戾的神情,冷声说道:
“他魔教诸派占据我佛门道场已过千年之久,是时候该换换位置
就在江元峰等人离开海天星的第二天,趁着全世界其他修行势力都还在关注于华夏修道界与耶荷华创立的神圣教廷争斗的余波之时,一股神秘的势力横空出世,扶植了原本早已式微的古天堑佛门,一举整合了天堑境内的所有宗教,强迫这些修行者摩顶受戒归入佛门,不受戒者便施以天灯、火焚之刑,可谓强横残忍之极。
自从千年以前西方吸血异族与教廷东征势力的东进,首受冲击的便是以古佛门为首的天堑国宗教势力。当时的古佛门正值其势力的最鼎盛时代的末期,诸多其他教派暗中已隐隐有了取而代之的心。恰巧古佛门先后受到西方异族与教廷两大势力的打击,局势立时不稳。最后被人落井下石,损失惨重的佛门残余势力只得向东穿越雪山,逃往昆仑一带,寻求当时在修行界极为强大的昆仑道派庇护。
经过那一场劫难之后,佛门在天堑的传承虽未遭到彻底灭绝,但已然失去了在天堑的宗教统治地位,受到了其他教派的排挤,不得已封闭寺门,困守不出,这才躲过灭门的下场。这其中以向来与佛门为死,敌,化名为婆罗门等教派为首的一干魔教宗派得利最大,几乎占据了天堑国范围以及周边国家大部分的世俗信仰。
不过祸不单行,如风中残烛一般坚持了不久之后,古佛门又遇大难,几乎成了真正的油尽之灯。偻大的诸多寺庙中就只剩下了法力浅薄的猫三两只。
虽然若不是有婆罗门勾结了萨满教的修行高人一齐暗中出手,即便被突厥人攻破了城池,带兵杀上名传西域之地千年的烂陀寺,以古佛门千百年的经营,诸多寺院里面的布置,也不会被那些世俗武夫所侵占,以至于藏经之地遭受严重破坏,大批烂陀僧侣逃往东部藏地避难,并留下了一支密宗道统。
从此以烂陀寺为首的古佛宗便失去昔日的光辉,并渐渐被遗忘,寺庙变成废墟。而以婆罗门为首的各门宗教则成为了天堑近千年来的主流信仰。
这一次,销声匿迹千年之久的古佛门烂陀寺竟然突然现世,在天堑以及附近国家各个教派反应不及的时候,杀上了门去。以强大的武力逼迫着这些教派改换门庭,尊奉佛陀为主,成为了烂陀寺的下属支流势
。
天堑向来以宗教繁多而出名,诸多大小教派林立,其中以古佛门和婆罗门教两家教派为最强大的头领,而这两家宗派的关系却尤为复杂,而且来历出身都是同样的对立又相似。以至于其他中小教派向来是看风而动,都如墙头之草一般,哪家一时强大多过对方,便投归哪家麾
。
不过自从千年以前,这种古怪的局势便被打破,连连遭难的古佛门被婆罗门教趁机一举连根拔出。残余的势力也不得不逃往外域发展,作为佛家的发源地,天堑因此便成为了世界上佛门修行者最少的一个国
。
此后天堑宗教界形成了一家独大的局势,而且维持了长达千年之久。但这一次古佛门的死灰复燃、异军突起,竟然远超所有教派想象的异常强大。
很快,短短的月余时间,东方大陆南部边缘与周边沿海岛屿一带便都被划入了天堑佛门
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