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告别婆娑-第40部分

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  白沙:看在你一直表现得不错的份上,说吧!
  葛瑞:对于那些罪大恶极却不知恐惧的人,你又怎么说呢?他们把炸弹绑在自己身上,跟身边的人同归于尽,还相信这种牺牲能为自己在天堂争得一席之地。美国也有专门挑在人群中下手的杀手,他们的武器愈来愈精良,一下就干掉几十个人,眼睛都不眨一下。这些杀人凶手如此冷酷,计划得如此周详,好像一点都不害怕,你甚至彷佛看到他们杀人时面带微笑的样子。请问你,他们这种「无惧」,跟你教的「大无畏」有何差别?白沙:问得极好!答案就在我们教你的那些理念中,也就是「爱的思想体系」。《奇迹课程》说过:心念的取向必然受制于它根深蒂固的思维方式。圣灵的思维方式源自于爱,小我的思维方式则受制于恐惧和憎恨,最后并导向毁灭一途。炸弹客以及其他杀手,外表上显现一副无惧的模样,其实只是压抑自己的恐惧,将它投射到外面去了。外表的镇定未必代表内心平安。我们再三重申过:世人若没有内心的平安,世界是永无太平之日的。唯有真宽恕才能保证心灵的平安。我们也说了,外在的表现只是你的想法所引发的结果,我们并没有要你表现得十全十美。〈教师指南〉提到「上主之师」的完美时,是指完美的宽恕,而不是完美的形象。真平安来自于真宽恕,任何外在的暴力,都是人们把自我憎恨投射到身外的结果。圣灵的思想体系只会教人爱与宽恕,不可能导向暴力的。《奇迹课程》的形上哲学,建立在上主的实相与分裂的幻相上,你不能不了解这一思想基础,但宽恕才是真正引你上路的载具。若非宽恕,那些形上概念都形同虚设。这就是为什么我们说,这部课程实用得很,因为说到究竟,你只有两种选择:凡是不宽恕的人一定会判断,因他必须为自己的无法宽恕加以辩护。
  你分内之事仅是教人宽恕。而《奇迹课程》中的教学观念,就是要你以身作则。
  我要召请的是教师,而非殉道烈士。
  宽恕不可能导致暴力,批判却会待来具体负面后果,有时这后果呈现在你身体的健康方面。暴力是恐惧、批判及愤怒延伸到不可理喻的地步所产生的后果,可以说,所有受错觉与妄念控制的小我思维,最后都会导向某种暴力,甚至凶杀,因为它把对头或问题的起因都归咎到外面去了。你本来也是如此,如今总算找到了出路,得以扭转小我的想法,知道如何释放恐惧,而不再胡乱投射到别人身上。在救恩中,你不再为自己的问题去责怪任何人,因为外面的人只是象征性的存在而已,真正的问题在于你相信自己已经与上主分裂的那个基本选择;解决方案则是:问题的起因与答案都在你的心内。这就是所谓的「救赎原则」,而你如今已有能力选择圣灵的答复了。让我们开始讲述一下宽恕的几个要素吧!我的学生,好好听着,并且铭记于心。只要记牢这几点,当小我再用「你是一具身体」来诱惑你时,你就不难跻身于「宽恕名人堂」 (hall of fame )了。你若能随时在生活中发挥宽恕的要素,它们便成了你的救恩之道,也是你回归天乡的门票。葛瑞:我很喜欢你的「宽恕名人堂」的比喻,你知道我是个棒球迷。
  白沙:你看,真不错,你已经分辨得清什么是「实话实说」,什么只是「比喻」了!
  葛瑞:好啦!少消遣我了,回到正题吧,别再让我空欢喜了,直接告诉我那些宽恕要素吧!你知道我是说着玩的,天堂是不可能「空欢喜」一场的!
  白沙:没错!你不用等到大彻大悟,就能享受到宽恕的善果。因为:
  宁静的心不是一份小礼。
  有此认知以后,当挑战临头时,你要记住宽恕的第一个要素是:你在梦中,而且你是做梦之人,是你造出这些角色来为你演出这场戏的,如此,你才可能从外面看见隐藏在自己潜意识里的内疚。你若记得自己是在做梦,那么外面的一切都不是真实的存在,纯是你自己的投射。需要不断地练习,不断地体验,才能培养出来这一信念。拥有这一信念以后,你所见到的一切现象以及有待你宽恕的人事,就再也无法左右你的心情了。《奇迹课程》说:
  奇迹坚称,你是在做梦,其内容虚假不实。这是对治幻觉的关键。任何人只要能认出这一切都是自己造出来的,就不觉得有什么好怕的了。恐惧所以挥之不去,是因为看不出自己原是梦境的作者,而不是梦里的角色。这一段引自《奇迹课程》的「颠倒因果」那一节:
  奇迹的第一步,就是把缘起作用交还给原因,而非结果。
  葛瑞:这么说来,这一切全是我的梦,与他人无关;因为,说到究竟,只有一个「我们」而已,其它的人或任何东西不过是我的投射。而如果我收回投射,就表示是在自我负责。
  白莎:正是。但不可否认的,在幻境中还有不少分裂的心灵,仍然认定自己真的存在,他们跟你一样,还有侍学习认出真相,那整个「心」才能重归完整。我们说了,这些要素最后都会融为同一心态,只是在刚起步时,不妨把它们分门别类来讲,更有助于你的学习。你一旦明白了自己是一切之因而非承受其果的受害者以后,便准备好进入宽恕的第二要素:宽恕你投射出来的形象,同时宽恕梦出他们的自己。
  你已经懂得《奇迹课程》「宽恕你的弟兄其实并没有作出的事情」这句话了吧!这是真宽恕,因为你没有把错误弄假成真,也没有赋予幻相任何真实性,你只是把幻相带到真相之前。如今,轮到你宽恕自己当初怎么会梦出这么莫名其妙的梦了。如果说,《奇迹课程》真的教了你什么,可归纳为一句话:「这一切都不曾发生过!」既然不曾发生,那么你仍是清白无罪的。就这样,当你宽恕弟兄姊妹时,你的心灵便会当下体验到,自己也受到了宽恕。可还记得我们前面引用过的那句话―—「你怎么看他,就会怎么看自己」?葛瑞:如果外面并没有他人存在,而且如果我真的相信这部课程所说的话,那么真正存在那儿的,就只剩下「基督」(自性)了。我若选择这一眼光,不再相信肉眼所见的形象,那么基督必然成了我的生命本质。白沙:讲得好。你已经看出宽恕的要素都是前后呼应,可以一以贯之的。你若能在别人身上看到基督,那么你也是那同一的基督了。反之,你若用小我的批判心态与人相应,就等于赋予他们的梦境一种真实性,把他们当成了小我,那么你会不由自主地也把小我当成自己。真的,外在的种种并不存在,让我再重复一下这个观点,你所看到的那些自认为存在的人,不过是一群幽灵而已。〈正文〉中「更伟大的结合」一节中也有这段话:
  与你的弟兄结合吧!但不要与他的梦结合,不论你在哪儿与上主之子结合,天父此在那儿。
  下一节「恐惧之梦以外的另一种可能」又说:
  你若宽恕了做梦的人,认出他并不等于他所作的那个梦,你就不会为噩梦所扰。他遂无法成为你梦中的一部分,于是你们两人都由梦中解脱了。
  葛瑞:这样练习宽恕,会帮我慢慢由梦境中觉醒过来?
  白沙:是的!突然由噩梦惊醒,绝对不是一种好受的经验。你必须为另一种形式的生活做好准备,尤其在人人都把自己看成一具身体的世间,骤然「改变」绝不是一件愉快的事,即使有些人硬要装出喜悦的样子。我们提过, J 兄十分欣赏柏拉图的「洞穴神话」,也就是你母亲念给你听的那个故事。 J 兄下面的一段话,其实就在影射那个故事,只不过讲得更为露骨,你和那一群弟兄,不论有意识也好,无意识也好,都会抗拒真理的,因此,它奉劝你不要期持这一世代的人全会接受你的看法:囚犯由于经年累月束缚在沉重的锁链之下,饥渴瘦弱,欲振乏力;他们的眼睛长年俯视黑暗之境,已记不得光明了;即使在被释放的那一刻,也不会欢欣鼓舞的。他们需要时间去体会自由的意义。你的分内之事只是宽恕,别祈求你所宽恕的那些分裂的心灵会同意你的看法。下面这段话是由另一角度来诠释宽恕的要素:
  有一种极简单的方法帮你找到宽恕之们,且看见它正大开欢迎之门。当你感到自己有意怪罪某人时,不要让你的心停留在你认为他做了的事上,因为那是自欺。不妨反问自己一下:「我会责怪自己做这种事情吗?」除了不再自责,你还应记住:他们向爱发出的求助之声,其实就是你对爱的呼求。因此,你该感恩,你是如此需要他们,一如他们需要你一样。若非眼前憧憧魅影与奇迹的带领,你是不可能找到回家之路的。这些魅影不过象征着你潜意识的意念,也多亏了他们,否则你永造都看不见隐藏在潜意识下面的内疚,而那原是死路一条。圣灵知道如何借用小我的自卫伎俩,为你就地解套,而且祂的化解手法不可能遭人滥用;只是外面的人可能看到,也可能看不到它的结果;但你无庸为此操心,只需感谢宽恕和圣灵所带给你的恩惠,如此就够了。你若用上述的心态去宽恕弟兄姊妹,就等于与你的本来真相复合了,你等于在告诉世界以及眼前的人,他们的行为对你毫无影响。他们如果真的影响不到你,间接证明了他们并非存在于你之外。你若能接受「分裂不曾发生过」的真理,便已准备好进入宽恕心态最后一个要素:一信任圣灵,决心依靠祂的力量。」
  你只需善尽本分,必能享有圣灵的平安,祂还会治愈连你自己都觉察不到的潜意识里面的东西,同时将祂的平安赐予你。这种平安有时你能立即感受到,有时会隔一段时间。有时你只是惊讶,以前常惹你生气的事情,而今你竟然不为所动。这一切都在一步一步领你迈上天国之道,因为你在圣灵的指引下所做的,正是进入天国的附件。宽恕确实在为你重归天国而铺路,正如《课程》所说:
  世上接受真理的能力,是靠那反映出天国创造力的那种知见。只要你愿尽自己那一份责任,上主就会尽祂那一份责任;祂以自己的回报来交换你的回报,也就是以真知交换你的知见。
  这种真知( knowledge ),不是指技术性的知识而是天堂的经验,它是每个人的天赋权利。「真知」与「灵知」( gnosis )的原意相近。《奇迹课程》绝不是「新灵知学派」,它自成一家之言。灵知派的理念有一部分相当正确,尤其是第二世纪罗马的华伦底奴斯( Valentinus )学派,我们先前提过的〈真理福音〉,正是华伦底奴斯的学生写的。葛瑞:可不可以说那是灵知派的作弊小抄?
  白沙:有一点。书中有些术语,你大概看不懂;那部福音着实流行了一阵子。葛瑞,「流行」本身没有什么可非难的,你未来的书只要尽心去写,给读者一个整体的认识,就算功德一桩了,只是别忘了归功于它的真实来源。可惜,灵知派及其他修行人没有你的福气,无缘接触到你目前所学的宽恕道理。既然你有此因缘,就该信任圣灵也会尽祂的本分,领你踏上天堂之路,你不必操心将来的发展。
  外表看来,也许人们还无法接受你的宽恕理念,这并没有关系,圣灵自会帮他们把你的宽恕保存心中,直到他们能够
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