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　　当时，大雨如注，清军押二人在泥泞中蹒跚好久，才抵达桂林城内的靖江王府，被押见汉奸王爷孔有德。

　　据瞿式耜本人的《临难遗表》所记，当时的孔有德身边，“甲仗如云，武士如林。”汉奸王爷，排场极大。

　　瞿式耜、张同敞二人抱必死之心，面对汉奸贼王，傲然挺立。

　　孔有德踞地；坐一虎皮垫上。他早闻瞿式耜有忠义之名，举手作恭，问：“哪一位是瞿阁部先生，请坐下说话。”

　　瞿式耜：“我就是大明留守督师瞿式耜！我们中国人不习惯在地上盘坐。桂林既陷，惟求速死！夫复何言！”

　　孔有德并无慢怒之色，温言相劝：“我在湖南，已经知道瞿阁部留守桂林。现在入城更知二公不怕死，故意在此不去。本王绝不杀害忠臣，先生您何必求死？甲申闯贼入京，我大清已为先帝（崇祯）报仇，而且祭葬成礼，明朝人应该人人感谢才对。如今，人事如此，天意可知！希望瞿阁部不要自苦。自今以后，我掌兵马，您为我掌钱粮，安民众，同为大清效力。”

　　瞿式耜轻蔑一笑：“我为永历皇上供职，岂能为犬羊胡虏效力！”

　　孔有德面有不悦耳，仍强自隐忍：“我位居王位，于您而言，应无屈尊之理。”

　　瞿式耜嗤之以鼻：“安禄山、朱泚（两个唐朝叛将）皆自以为王，那是多么下贱的王爷啊！”

　　孔有德面红耳赤，争辩道：“我乃孔圣人后代，势会所迫，为大清驰驱，事已至此，瞿大人何必太过固执。”

　　张同敞一旁大喝：“孔有德狗贼，你不要污辱孔圣人。想你从前不过是皮岛毛文龙（被袁崇焕所杀的跋扈大将）手下提尿壶的家奴，怎敢以圣人之裔自居？”说着话，张同敞扑上前痛批孔有德双颊。

　　一句话，揭了老底。大巴掌，打得生疼。

　　孔有德大怒，立刻喝令兵士把张同敞五花大绑，逼其下跪。

　　张同敞大骂不止。

　　孔有德抡起卫士手中铁锤，砸折张同尚两个胳膊，又挥拳打瞎这位忠臣一只眼睛。

　　张同尚仍旧大骂不止。

　　瞿式耜见此，义愤填膺，喝斥道：“这是大明宫詹司马张同敞，自愿入城来与我同死。尔等鼠辈，安能如此折辱义士！”

　　孔有德不死心，接着劝降：“我二十岁左右，起兵海上，如今已经南面称孤为王。我投诚大清后，拥旄节，爵名王；瞿公，如果您今日降，明天就和我一样为大清重臣。常言道‘识时务者为俊杰’，大清自甲申（1644年）入中国，五年之间，南北一统。大清军队，至县县破，至州州亡！天时人事，盖可知矣！瞿公您守一城以扞天下，屡挫大清强兵，才能已见于天下。如果投降，一定转祸为福，建立非常之功业。如果不降，空以身血膏原野，天下人谁复知之！”　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

木棉花开血样红（4）

　　瞿式耜轻蔑一笑。“你身为男子大丈夫，既不能尽忠本朝，复不能自起，于天下逐鹿称孤，恬然为人鹰犬，现在怎么还能以俊杰时务之辞欺我等堂堂丈夫？昔有少康、光武二帝，恢复中兴，天时人事，尚未可知。本阁部受累朝大德，位三公，兼侯伯，一直想殚精竭力，扫清中原。如今，我大志不就，自痛负国。刀锯鼎镬，百死莫赎。别的废话，不要对我多说！”

　　见劝降无效，孔有德命人把二人拘押于城北一间房子中，饮食公供帐皆精美，待以上宾之礼，接连派左右降人不断前去说降，劝谕百端。

　　面对说客，瞿式耜一直大哭大呼“大明”，张同敞一直大骂大斥来人。

　　无奈，劝降之人，皆悻悻而去。

　　孔有德派人送精美食物，皆为二公斥为“猪狗之食”，掀翻于地。

　　饿了四天之后，前明一个礼部主事为他们送来饭食，二人才受之而食。

　　被押期间内，二人幽囚唱和，各答诗篇十余章，总名为《浩气吟》。笔记《明季南略》详记瞿式耜诗八首，现摘录如下，以彰其忠诚报国之心：

　　其一

　　籍草为茵枕由眠，更长寂寂夜如年；

　　苏卿绛节惟思汉，信国丹心止告天。

　　九死如饴遑惜苦，三生有石只随缘；

　　残灯一室群魔绕，宁识孤臣梦坦然。

　　其二

　　已拼薄命付危疆，生死关头岂待商；

　　二祖江山人尽掷，四年精血我偏伤。

　　羞将颜面寻吾主，剩取忠魂落异乡；

　　不有江陵真铁汉，腐儒谁为剖心肠。

　　其三

　　正襟危坐待天光，两鬓依然劲似霜；

　　愿仰须臾阶下鬼，何愁慷慨殿中狂。

　　须知榜辱神无变，旋与衣冠语益庄；

　　莫咲老夫轻一死，汗青留取姓名香。

　　其四

　　年年索赋养边臣，曾见登陴有一人；

　　上爵满门皆紫绶，荒邨无处不青磷。

　　仅存皮骨民堪畏，乐尔妻孥国已贫；

　　试问怡堂今在否，孤存留守自捐身。

　　其五

　　边臣死节亦寻常，恨死犹衔负国伤；

　　拥主竟成千古罪，留京翻失一隅疆，

　　骂名此曰知难免，厉鬼他年讵敢忘；

　　幸有颠毛留旦夕，魂兮早赴祖宗旁。

　　其六

　　拘幽土室岂偷生，求死无门虑转清；

　　劝勉烦君多苦语，痴愚叹我太无情。

　　高歌每羡骑箕句，洒泪偏为滴雨声；

　　四大久拼同泡影，英魂到底护皇明。

　　其七

　　严疆数载尽臣心，　坐看神州已陆沈；

　　天命岂同人事改，　孙谋争及祖功深。

　　二陵风雨时来绕，　历代衣冠何处寻；

　　衰病余生刀俎寄，　还欣短鬓尚萧森。

　　其八

　　年逾六十复奚求，　多难频经浑不愁；

　　劫运千年弹指去，　纲常万古一身留。

　　欲坚道力凭魔力，　何事俘囚学楚囚；

　　了却人间生死事，　黄冠莫拟故乡游。

　　至于张同敞的《和浩气吟》诗，只存一首，也摘录如下：

　　连阴半月日无光，草蕈终宵薄似霜。

　　白刃临头唯一笑，青天在上任人狂。

　　但留衰鬓酬周孔，不羨余生奉老庄。

　　有骨可抛名可断，小楼夜夜汗青香。

　　同时，他还写有《自诀诗》一首：

　　一月悲歌待此时，成仁取义有谁知。

　　衣冠不改生前制，名姓空留死后诗。

　　破碎山河休塟骨，颠连君父未舒眉。

　　魂兮懒指归乡路，直往诸陵拜旧碑。

　　孔有德劝降不成，退而求其次，表示说，如果瞿、张二人剃发为僧，就说明有放弃抵抗之心，可以饶死释放。

　　瞿式耜断然拒绝：“现在要我们为僧，即是让我们剃发。剃发，就是投降，我们誓死不降。世上岂有降虏的大明督师！”

　　被押一个月后，瞿式耜对张同敞说：“我们两个人待死已四十天，可谓是偷生未决。知我们真实心意的，会认为我们是苏武；不知我们心意的，会斥我们为李陵，何能向世人交待？”

　　于是，瞿式耜手写一封信，故意让手下老兵送给桂林不远的明将焦琏，其中的内容大概是：“桂林城内仍旧有大明兵士未散，驻扎城内的俱是假虏（降清的汉兵），如果援兵大至，这些人一定会反正。”

　　老兵未出城，即被一位新降的明将搜得此信。

　　至此，孔有德终于下决心杀瞿式耜、张同敞二人。夜长梦多，孔有德惟恐他们引来明军致使桂林得而复失。

　　新降孔有德的明将魏元翼，此前曾任南明督粮官，因贪黩无耻受过瞿、张二人处罚。出于报复愤恨之心，他一直想置二人于死地，整日伺窥，终于搜得老兵身上的密信，正是他力劝孔有德杀人。

　　十一月十六日早晨，忽然有清兵开门，声言“请瞿阁部、张大人议事。”

　　瞿式耜神色不惊，夷然自苦，对来人讲：“稍等片刻，待我写完《绝命词》。”于是，他凝神静气，提笔写道：

　　“从容待死与城亡，千古忠臣自主张。三百年来恩泽久，头丝犹带满天香！”

　　然后，瞿式耜、张同敞二人整肃衣冠，向南行五拜三叩头之礼（辞帝之礼），把诗稿置于几案之上，携手同步，走出门去。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

木棉花开血样红（5）

　　行至门外，瞿式耜笑对张同敞说：“我二人多活了四十天，今日，真是死得其所！”

　　张同敞振作精神，大声言道：“决哉此行！我死后当为厉鬼，为国杀虏击贼！”说着，他从怀中掏出珍藏的网巾戴于头上，“服此于地下见先帝！”

　　行至桂林城北叠彩山，瞿式耜眺望满目风光，对刽子手说：“我生平最爱山水佳景，此地颇佳，可以去矣！”

　　刽子手们心怀敬畏，战战兢兢举起大刀行刑……

　　据瞿元锡记述，“顷刻雨骤风驰，当空震雷三声”，桂林城内靖江王府内的孔有德大骇。

　　城内人民，闻之惊悼，无不泪下掩泣。

　　广州、桂林两个省城陷落，祸不单行。闻知消息，人在梧州的永历帝肝胆俱裂，慌忙登船，向南宁方向逃奔。

　　途经浔州，南明的庆国公陈邦傅见大势不好，很想劫持永历帝以为奇货而降清。

　　永历帝逃跑受惊，第六感觉高度发达，趁大雨滂沱之际，他命令船工冒雨划船，冲险而过。

　　由于害怕南宁方向高一功的“忠贞营”，陈邦傅没敢尾追永历帝。挑来选去，他就佯装议事，带兵攻袭近在永安的明朝宣国公焦琏，亲自杀掉无备的老同事，手捧焦将军的脑袋当作“见面礼”，向孔有德投降。焦琏将军血战无数，不料竟然死于无耻小人之手。

　　然后，陈邦傅自告奋勇，主动请缨当先锋，要为清军当向导，杀往南宁。

　　孔有德心中对陈邦傅很轻蔑，他看中的是陈邦傅手中的“平蛮将军”大印，因为这个大印在广西境内对那些少数民族土司十分管用。得到大印后，孔有德派人把这个叛将软禁在桂林，连官也没有给他一个。日后，李定国攻入桂林，把这个叛贼押送贵阳闹市，剥皮后寸斩凌迟。

　　瞿式耜死后，广东、广西大部分地区，皆遭沦陷。

　　永历朝廷，风雨飘摇，狼狈不堪。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

永历朝廷活〃曹操”（1）

　　——跋扈骄横孙可望

　　（导读：孙可望封王的困惑。孙可望的内外“进取”。孙可望的跋扈。交水大战。孙可望降清后的下场）

　　情景一：永历六年（1652年，顺治九年）正月。在贵州穷僻的安隆千户所，南明的永历皇帝，瑟瑟发抖，坐在茅草房“皇宫”里面一张藤椅上，愁眉苦脸地“上朝听政”。泥地上面站着的文武臣子，服色不一，总共加起来才四五十人，个个垂头丧气。

　　情景二：同一时间，贵州省会贵阳城中，永历帝手下的“秦王”孙可望，安居于壮丽宏伟的王府之中。他不仅锦衣玉食贵拟帝王，还自设有内阁、六部、科道等官员，完完全全是个成型的小朝廷，甚至王宫中还有“太庙”（庙里有三位“庙王”，当中是朱元璋，左为大西“皇帝”张献忠，右为孙可望的爷爷）。身着王爷服饰的孙可望称孤道寡，满面红光。

　　相比于汉末曹操得汉献帝，孙可望牛逼得多。曹操“挟天子而令诸侯”，汉