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鲁迅全集卷野草+朝花夕拾-第16部分
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单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后
窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起
来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆
子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里
纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向
他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，
一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的
肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高
枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！
门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声
音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它
能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到
一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还是
没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不
是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和
塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不
行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面
，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟
雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白
颊的“张飞鸟”〔３〕，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土〔４〕的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑
去一看，却什么都没有，费了半天力，促住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几
十只，装在叉袋〔５〕里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急
，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。
也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站
在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ａｄｅ〔６
〕，我的蟋蟀们！Ａｄｅ我的覆盆子们和木莲们！……
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生〔７〕的家了。从一扇黑油的竹门
进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋〔８〕；扁下面是一幅画，画着一只很
肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还
戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔〔９〕也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”〔１０〕，
冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕
竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙
问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知
道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课〔１１〕。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起
来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂
花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太
多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到那里去了？！”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有
罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有
念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘
柚”的……。〔１２〕先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还
大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……。”〔１３
〕我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面
拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我
是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像〔１４〕上一个个描下来，像习字时
候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片
段的是《荡寇志》和《西游记》〔１５〕的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一
个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士
的地位了。这东西早已没有了罢。
九月十八日。
〔１〕 本篇最初发表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第一卷第十九期。
〔２〕 朱文公 即朱熹。“文”是宋王朝给他的谥号。作者绍兴的老屋于一九一九年
卖给一个姓朱的人，所以这里戏称为“卖给朱文公的子孙”。
〔３〕 “张飞鸟” 即。头部圆而黑，前额纯白，形似舞台上张飞的脸谱，所以
浙东有的地方叫它“张飞鸟”。
〔４〕 闰土 作者小说《故乡》中的人物。原型为章运水，绍兴道墟乡杜浦村（今属
上虞县）人。他的父亲名福庆，是个农民，兼作竹匠，常在作者家做短工。
〔５〕 叉袋 袋口成叉角的麻袋或布袋。
〔６〕 Ａｄｅ 德语，“再见”的意思。
〔７〕 我的先生 指寿怀鉴（１８４９—１９３０），字镜吾，是个秀才。
〔８〕 三味书屋 在绍兴作者故居附近，它和百草园现在都是绍兴鲁迅纪念馆的一部
分。
〔９〕 东方朔（前１５４—前９３） 字曼倩，平原厌次（今山东惠民）人，西汉文
学家。他是汉武帝的侍臣，善讽谏，喜诙谐，旧时关于他的传说很多。《史记·滑稽列传》
附传中说他“好古传书，爱经术，多所博观外家之语”。
〔１０〕 “怪哉” 传说中的一种怪虫。据《古小说钩沉·小说》：
“武帝幸甘泉宫，驰道中，有虫赤色，头目牙齿耳鼻尽具，观者莫识。
帝乃使朔视之，还对曰：‘此“怪哉”也。昔秦时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：
“怪哉怪哉！”盖感动上天愤所生也，故名“怪哉”。此地必秦之狱处。’即按地图，果秦
故狱。又问：‘何以去虫？’朔曰：‘凡忧者得酒而解，以酒灌之当消。’于是使人取虫置
酒中，须臾果糜散矣。”
〔１１〕 对课 旧时学塾教学生练习对仗的一种功课，用虚实平仄的字相对，如“桃
红”对“柳绿”之类。
〔１２〕 这些都是旧时学塾读物中的句子。“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”，见《论语
·述而》。“笑人齿缺曰狗窦大开”，见《幼学琼林·身体》。“上九潜龙勿用”，见《周
易·乾》，原作“初九，潜龙勿用”。
“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”，这是学生读《尚书·禹贡》时念错的句子；原作“厥
田惟下下，厥赋下上上错……厥包橘柚锡贡”。
〔１３〕 “铁如意”等语，是清末刘翰作《李克用置酒三垂岗赋》中的句子。原文作
：“玉如意指挥倜傥，一座皆惊；金叵罗倾倒淋漓，千杯未醉。”刘翰，江苏武进人，江阴
南菁书院学生。这篇赋是颂扬五代后唐李克用父子的。见王先谦编的《清嘉集初稿》卷五。
〔１４〕 绣像 明清以来附在通俗小说卷首的书中人物白描画像。
〔１５〕 《西游记》 长篇小说，明代吴承恩著，共一百回。
父亲的病〔１〕
大约十多年前罢，Ｓ城〔２〕中曾经盛传过一个名医的故事：
他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的
闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。
待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎
很有钱，第二天又来请了。
他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复
诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉
，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付英洋〔３〕壹百元正。”下面是署名，画押。
“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以，”他说。于是另开了一张方：
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。
这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很
有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次
十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日
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