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杨雄 法言义疏 007 问神卷第005-第4部分
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虞。夏之书浑浑尔；〔注〕深大。商书灏灏尔；〔注〕夷旷。周书噩噩尔。〔注〕不阿借也。下周者；其书谯乎！〔注〕下周者秦；言酷烈也。〔疏〕〃虞。夏之书浑浑尔；商书灏灏尔；周书噩噩尔〃者；音义：〃浑浑；户昆切；又胡本切。灏灏；胡老切。噩；五谷切。〃书尧典下伪孔传题〃虞书〃；孔疏云：〃马融。郑玄。王肃别录题；皆曰〃虞夏书〃；虞。夏同科；虽虞事；亦连夏。郑玄序以为虞夏书二十篇；商书四十篇；周书四十篇。赞云：'三科之条；五家之教。’是虞。夏同科也。尧典虽曰唐事；本以虞史所录；末言舜登庸由尧；故追尧作典；非唐史所录；故谓之虞书。郑玄云：'舜之美事；在于尧时。’是也。〃段氏玉裁云：〃五家之教；是今文尚书例也；三科之条；是古文尚书例也。三科谓作三书之时代。尧典。皋陶谟。禹贡是三篇者；或曰虞史记之；或曰夏史记之；莫能别异；故相承谓之虞夏书；合商书。周书而有三科之说。〃按：郑君尚书赞多从书纬；纬说皆为今文。法言说书；亦据当时所诵习。此文以虞夏之书与商书。周书别为三种；明用三科之条；则不得以此为古文尚书例可知。盖以有天下者之号名其书；则曰唐书。虞书。夏书。商书。周书；依作史之时代详近略远；则曰虞夏书。商书。周书。其例皆出于今文诸师。古文无师说；安得有所谓书例耶？〃下周者；其书谯乎〃；音义：〃谯乎；俗本非'谁’。旧本皆作'谯’。〃宋。吴作〃谁〃；司马从之；云：〃其书谁乎？言不足以为书也。〃按：谯乎与浑浑尔。灏灏尔。噩噩尔相对；皆形容之辞；温公说非。御览六百七引作为〃憔悴乎〃。注〃深大〃。按：方言：〃浑；盛也。〃广雅释训：〃浑浑；大也。〃本篇云：〃圣人之辞；浑浑若川。〃注〃夷旷〃。按：史记司马相如传〃灏溔潢漾〃；正义引郭璞云：〃皆水无涯际也。〃夷旷即平广无涯之谓；灏溔叠韵；灏灏重言；其义同也。注〃不阿借也〃。按：世德堂本作〃不阿附也〃。汉书韦贤传〃咢咢黄发〃；颜注云：〃直言也。〃〃噩〃即〃咢〃字；文选韦孟讽谏诗作〃谔谔〃；李注云：〃正直貌。〃不阿借即正直之义。注〃下周者秦；言酷烈也〃。按：音义引诗传云：〃谯；杀也。杀；所戒切。故注云酷烈。〃所引诗传；鸱鸮毛传文。说文：〃谯；娆譊也。〃娆譊叠韵连语；烦苛之意；与酷烈义近。秦书酷烈；谓若始皇。二世诏令及诸刻石之辞；厉峻急；无复三代遗意。
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