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杨雄 法言义疏 007 问神卷第005-第4部分
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虞。夏之书浑浑尔;〔注〕深大。商书灏灏尔;〔注〕夷旷。周书噩噩尔。〔注〕不阿借也。下周者;其书谯乎!〔注〕下周者秦;言酷烈也。〔疏〕〃虞。夏之书浑浑尔;商书灏灏尔;周书噩噩尔〃者;音义:〃浑浑;户昆切;又胡本切。灏灏;胡老切。噩;五谷切。〃书尧典下伪孔传题〃虞书〃;孔疏云:〃马融。郑玄。王肃别录题;皆曰〃虞夏书〃;虞。夏同科;虽虞事;亦连夏。郑玄序以为虞夏书二十篇;商书四十篇;周书四十篇。赞云:'三科之条;五家之教。’是虞。夏同科也。尧典虽曰唐事;本以虞史所录;末言舜登庸由尧;故追尧作典;非唐史所录;故谓之虞书。郑玄云:'舜之美事;在于尧时。’是也。〃段氏玉裁云:〃五家之教;是今文尚书例也;三科之条;是古文尚书例也。三科谓作三书之时代。尧典。皋陶谟。禹贡是三篇者;或曰虞史记之;或曰夏史记之;莫能别异;故相承谓之虞夏书;合商书。周书而有三科之说。〃按:郑君尚书赞多从书纬;纬说皆为今文。法言说书;亦据当时所诵习。此文以虞夏之书与商书。周书别为三种;明用三科之条;则不得以此为古文尚书例可知。盖以有天下者之号名其书;则曰唐书。虞书。夏书。商书。周书;依作史之时代详近略远;则曰虞夏书。商书。周书。其例皆出于今文诸师。古文无师说;安得有所谓书例耶?〃下周者;其书谯乎〃;音义:〃谯乎;俗本非'谁’。旧本皆作'谯’。〃宋。吴作〃谁〃;司马从之;云:〃其书谁乎?言不足以为书也。〃按:谯乎与浑浑尔。灏灏尔。噩噩尔相对;皆形容之辞;温公说非。御览六百七引作为〃憔悴乎〃。注〃深大〃。按:方言:〃浑;盛也。〃广雅释训:〃浑浑;大也。〃本篇云:〃圣人之辞;浑浑若川。〃注〃夷旷〃。按:史记司马相如传〃灏溔潢漾〃;正义引郭璞云:〃皆水无涯际也。〃夷旷即平广无涯之谓;灏溔叠韵;灏灏重言;其义同也。注〃不阿借也〃。按:世德堂本作〃不阿附也〃。汉书韦贤传〃咢咢黄发〃;颜注云:〃直言也。〃〃噩〃即〃咢〃字;文选韦孟讽谏诗作〃谔谔〃;李注云:〃正直貌。〃不阿借即正直之义。注〃下周者秦;言酷烈也〃。按:音义引诗传云:〃谯;杀也。杀;所戒切。故注云酷烈。〃所引诗传;鸱鸮毛传文。说文:〃谯;娆譊也。〃娆譊叠韵连语;烦苛之意;与酷烈义近。秦书酷烈;谓若始皇。二世诏令及诸刻石之辞;厉峻急;无复三代遗意。
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