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晉楚之際，處陳鄭之末。少陽之氣，太清所挺。是以賢拢�龍蟠，俊彥鳳舉。昔許由巢父出於陽城，樊仲甫又出陽城，○侯張良又出於陽城，胡元安出於許縣，灌彪義山出於昆陽，審尋初出於定陵，杜安伯夷又出於定陵，蔡道原注一作遵出於潱�陽。』府君曰：『太原周伯況、汝南周彥祖，皆辭徵禮之寵，恐貴郡未有如此者也。』劭公對曰：『昔許由恥受堯位，洗耳河漘。樊仲甫者飲牛河路，恥臨濁流，回車旋牛。二周公但讓公卿之榮，以此推之，天地謂之咫尺，不亦遠乎？』出鄭邵公對潱�川太守續談助四
　　劉楨以失敬罷，文帝曰：『卿何以不敬？』文憲荅曰：『臣沼苟蹋�亦緣陛下綱目不疏。』文帝出游，楨見石人曰：『問彼石人，彼服何麤？何時去衛，來游此都？』出世說　續談助四注云此卷並魏上人
　　魏王北征，踰升嶺眺矚，見一岡，不生百草。王粲曰：『此必古冢。其人在世服生礜石，熱蒸出外，故草木焦滅。』遽令鑿看，果是大墓，礜石滿塋。一說：粲在荊州從劉表登嶂山，而見此異。曹武北征，粲猶在江南，以此為然。出異苑　續談助四
　　管寧避難撸鼥｜還，泛海遭船傾洠В�乃思其？過曰：『吾曾一朝科頭，三晨晏起。今天怒猥集，過必在此。』海錄碎事八節引末有風乃息三字　出異苑　續談助四紺珠集二
　　魏管荨畤L夜見一小物，狀如獸，手持火，向口吹之，將爇舍宇。荨�命門生舉刀奮擊，斷腰視之，狐也。自此里中無火災。廣記四百四十七
　　王朗中年以識度推華歆，歆蜡日嘗與子姪宴飲，王亦學之。有人向張茂先稱此事，張曰：『王之學華，蓋是形骸之外，去之所以更遠。』出世說　續談助四
　　華歆遇子弟甚整雅，閑室之內，儼若朝典。陳元方兄弟，恣柔愛之道。二門之中，兩不失其雍熙之軌度焉。出世說　續談助四
　　魏國初建，潘勗字元茂為策命文；自漢武以來未有此制，勗乃依商周憲章，唐虞辭義，溫雅與典誥同風，于時朝士皆莫能措一字。勗亡後，王仲宣擅名於當時，時人見此策美，或疑是仲宣所為，論者紛紛。及晉王為太傅，腊日大會賓客，勗子蒲時亦在焉。宣王謂之曰：『尊君有封魏君策，高妙信不可及，吾曾聞仲宣亦以為不如。』朝廷之士乃知勗作也。御樱�五百九十三
　　中華佛法，雖始於漢明帝，然經偈故是胡音。陳思王登魚山，臨枺�阿，聞巖岫有誦經聲，清婉遒亮，遠谷有流響，肅然臁畾猓�不覺歛襟祗敬，便有終焉之志。諸曹解音，以為妙唱之極，即善則之。今梵唄皆植依擬所造也。植亡，乃葬此土。出異苑　續談助四
　　傅巽有知人之鑒，在房州，目龐統為半英雄，後統附劉備，見待次諸葛亮，如其言。續談助四
　　平原人有善治傴者，自云：『不善，人百一人耳！』有人曲度八尺，直度六尺，乃厚貨求治，曰：『君且○。』欲上背踏之。傴者曰：『將殺我。』曰：『趣令君直，焉知死事？』出笑林　續談助四
　　董昭為魏武重臣，後失勢。文明之世，下為衛尉。昭乃厚加意於侏儒。正朝大會，侏儒作董衛尉啼，面言其太祖時事，舉坐大笑，明帝悵然不怡。月中遷為司徒。出語林　續談助四
　　凌雲臺至高，韋誕書榜，即日皓首，有未正，募工整之。有鈴下卒，著屐發緣，如履平地；疑其有術，問之，云：『兩腋各有肉翅，長寸許。』紺珠集二
　　晉撫軍云：『何平叔巧累於理，嵇叔夜雋傷其道。』出郭子　續談助四
　　王輔嗣注易，笑鄭玄云：『老奴甚無意於時。』夜久，忽聞外閤有著屐聲，須臾即入，自云是鄭玄，責之曰：『君年少，何以穿鑿文句，而妄譏老子？』極有怒色，言竟便退。而輔嗣心生畏惡，經少時，乃暴疾而卒。出幽明錄續談助四
　　景王欲誅夏侯玄，意未決間，問王安孚云：『己才足以制之否？』孚云：『昔趙儼葬兒，汝來，半坐迎之；泰初後至，一座悉起。以此方之，恐汝不如。』乃殺之。出語林　續談助四
　　鍾毓鍾會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰：『令卿二子來。』於是敕見。毓面有汗，帝問曰：『卿面何以汗？』毓對曰：『戰戰惶惶，汗出如潱�。』復問會：『卿何以不汗出？』會對曰：『戰戰慄慄，汗不敢出，』又值其父晝寢，因共偷服散酒。其父時覺，且假寐以觀之，毓拜而後飲，會飲而不拜。既問之，毓曰：『酒以成禮，不敢不拜。』又問會：『何以不拜？』會曰：『偷本非禮，所以不拜。』廣記一百七十四
　　鐘會撰四本論始畢，甚欲嵇公看，致之懷中。既詣宅，畏其有難，懼不敢相示，出戶遙擲而去。出世說　續談助四
　　鐘士季常向人道『吾少年時一紙書，人云是阮步兵書，皆字字生義，既知是吾，不復道也。』出語林　續談助四
　　阮德如每欲逸走，家人常以一細繩橫繫戶前以維之。每欲逸走，至繩輒返。時人以為名士狂。出世說　續談助四
　　德如嘗於廁見一鬼，長丈餘，色黑而眼大，著白單衣，平上幘，去之咫尺。德如心安氣定，徐笑而謂之曰：『人言鬼可憎，果然如是。』鬼赧而退。出幽明錄續談助四
　　桓宣武征蜀，猶見諸葛亮時小吏，年百餘歲。桓問：『諸葛丞相今與誰比？』意頗欲自矜。荅曰：『葛公在時，亦不覺異，自葛公殻�後，正不見其比。』出雜記　續談助四注云此卷並吳蜀人說郛二十五
　　武侯躬耕於南陽，困學紀聞十引此句於字據補南陽是襄陽墟名，非南陽郡也。出異苑　續談助四
　　襄陽郡有諸葛孔明故宅，故宅有井，深五丈，廣五尺，堂前有三間屋地，基址極高，云是避水臺。宅西有山臨水，孔明常登之鼓琴，而為梁甫吟。因名此山為樂山。先有董家居此宅，衰殄滅亡後，人不敢復憩焉。出襄陽記續談助四
　　孫策年十四在壽陽詣袁術，始至，而劉豫州到，便求去。袁曰：『豫州何關君？』荅曰：『不，英雄忌人。』即出下枺�階，而劉備從西階上，但輒顧視之，行殆不復前。出語林　續談助四
　　顧邵為豫章，毀諸廟。至彛�山廟，一郡悉諫，不從。夜忽有人開閤徑前，狀若方相，說是彛�山君，與邵談春秋。燈火盡，燒左傳以續之，鬼反和遜，求復廟，笑而不答。出志怪　續談助四
　　沈峻、珩之弟也，甚有名譽，而性儉吝。張溫使蜀，與峻別，峻入良久，謂溫曰！『向擇一端布，欲以相送，而無麤者。』溫嘉其能自顯其非。出笑林　續談助四
　　諸葛恪對南陽韓文晃铡�呼其父字，晃曰：『向人前呼其父字，為是禮邪？』恪笑而荅曰：『向天穿針，不見天者，其輕於天？意有所在耳！』續談助四
　　孫皓初立，治後園，得一金像，如今之灌頂佛。桉此下有闕文旌異記具載之未莫，皓陰痛不可堪。采女有奉法者，啟皓取像，香湯浴之，置殿上，燒香懺悔，痛即便止。出志咸徹心記　續談助四
　　杜預書告兒：古詩有『書借人為可嗤，借書送還亦可嗤。』海錄碎事十八
　　王安豐云：『山巨源初不見老易，而意闇與之同。』晉武帝講武於宣揚場，欲偃武修文。山公謂不宜爾，因與諸尚書言孫武用兵本意。後寇盜蜂合，郡國無備，不能復制，皆如公言。時以為濤不學孫吳而闇與會。王夷甫亦歎其闇與道合。出世說　續談助四注云此卷並晉江左人



　　裴令公目王安豐：『眼爛爛如巖下電。』出語林　續談助四
　　裴令公姿容爽俊，疾困，武帝使王夷甫往看之。裴先向壁臥，聞王來，強回視之。夷甫出語人曰：『雙眸爛爛，如巖下電；精神挺動，故有小惡耳。』出世說　續談助四
　　魏時，殿前鐘忽大鳴，震駭省署。張華曰：『此蜀銅山崩，故鐘鳴應之也。』蜀尋上事，果云銅山崩，時日皆如華言。廣記一百九十七
　　中朝時，蜀有人畜銅澡盤，晨夕恆鳴如人扣。以白張華，華曰：『此盤與洛鐘宮商相諧，宮中朝莫撞鐘，故聲相應。可鑢令輕，則韻乖，鳴自止也。』依言即不復鳴。廣記一百九十七
　　武庫內有雄雉，時人咸謂為怪。華云：『此蛇之所化也。』即使搜除庫中，果見蛇蛻之皮。廣記一百九十七
　　吳郡臨平岸崩，出一石鼓，打之無聲。以問華，華曰：『可取蜀中桐材，刻作魚形，扣之，則鳴矣。』即從華言，聲聞數十里。廣記一百九十七
　　嵩高山北有大穴空，莫測其深，百姓歲時，每游其上。晉初，嘗有一人，？墜穴中，同輩冀其倘不死，試投食於穴。墜者得之為糧，乃緣穴而行。可十許日，忽曠然見明，又有草屋一區，中有二人，對坐圍碁，局下有一杯白飲，墜者告以铮�渴。碁者曰：『可飲此。』墜者飲之，氣力十倍，碁者曰：『汝欲停此不？』墜者曰：『不願停。』碁者曰：『汝從西行數十步，有一井，其中多怪異，慎勿畏；但投身入中，當得出。若铮�，即可取井中物食之。』墜者如其言，井多蛟龍，然墜者，輒避其路。墜者緣井而行，井中有物若青泥，墜者食之，了不覺铮�。可半年許，乃出蜀中；因歸洛下，問張華，華曰：『此仙館！所飲者玉潱�，所食者龍穴石髓也。』廣記一百九十七
　　晉張華有鸚鵡，每出還，輒說僮僕好惡。一日，寂無言；華問其故，曰：『被禁在甕中，何繇得知？』鐵圍山叢談六
　　羊琇驕豪，擣炭為屑，以香和之，作獸形。出列傳　續談助四
　　羊稚舒原注云琇冬月釀酒，令人抱甕暖之，須臾復易其人。酒既速成，味仍嘉美。其驕豪皆此類。出語林　續談助四
　　夏侯湛作周詩成，以示潘岳，岳曰：『此文非徒溫雅，乃別見孝悌之性。』岳因此作家風詩。出世說　續談助四注云此卷並晉江左人
　　孫子荊新除婦服，作詩示王武子，武子曰：『不知文生於情，情生於文？樱е異⑷簧�伉儷之重。』出世說　續談助四
　　裴僕射原注云頠時人謂言談之林藪。出頠別傳　續談助四注云此卷並晉江左人
　　劉道真年十五六，在門前戲，鼻上垂鼻涕至胸。洛下少年乘車從門前過，曰：『此少年甚○？。』原注上呼回反下徒推反劉隨車後問：此言為善為惡？答以為善。紺珠集引作道真問此言佳否云佳劉曰：『若佳言，令爾翁○？，爾母○？。』出雜記　說郛二十五　紺珠集二　海錄碎事八
　　新淦聶友小兒貧賤，常獵見一白鹿，射中之，後見箭著梓樹。出志怪　說郛二十五
　　士衡在坐，安仁來，陸便起去。潘曰：『清風至，塵飛揚。』陸應聲荅曰：『眾鳥集，鳳皇翔。』出語林　續談助四說郛二十五
　　士衡為河北都督，已遭間構，內懷憂懣。聞其鼓吹，謂司馬孫拯曰：『我今聞之，不如聞華亭鶴唳。』出小史　續談助四
　　蔡司徒說，在洛陽見陸機兄弟，住參佐中三間瓦屋，士龍住枺�頭，士衡住西頭。困學紀聞二十
　　阮瞻作無鬼論。忽有人郑�阮曰：『鬼神之道，古今拢�賢共傳，君何獨言無？即僕便是！』忽異形，須臾消滅。後年餘，遇病而卒。出列傳　續談助四
　　宋岱為青州刺史，禁淫祀，著無鬼論，人莫能屈，鄰州咸化之。後有一書生詣岱，岱理稍屈，書生乃振衣而起曰：『君絕我輩血食二十餘年，君有青牛？奴，所以未得相困耳！今奴已叛，