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美丽生活-第17部分
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我既然这样想了，就一口接一口，接二连三地吞咽了那杯今托你酒。痛快，舒服的情绪来了。我又要了另一杯，仿佛和上一杯同出一辙，有一小块柠檬，只是比先前的更小了一点点。
我又试了试，这回我的确象一个淑女，只是用舌头轻轻碰了一下，就聊以自慰。因为酒的功效再蔓延，我有上升的感觉，向着头的方向升腾，侵占了思想，麻痹了神经。我轻声劝慰着自己：别失态，好酒还在后面呢！不过，我的确浑身都感到了舒服，才意识到以往的不舒服，那是一种从头到脚，时刻处在紧张的，压抑的，不能发泄的忧伤状态之中。而每一个有生命的器官都象是生锈的感觉。诲色的，低沉的，废弃的，冷淡的，无力的，将要死亡的维持。现在我得到了快慰，来了乐趣，从每一个细胞开始都在跳跃，都显示了生命的燥动，它的活力可以体现为一种强烈的，丝毫不能平静的需求。需求抚摸，关爱，理解，甚至是你死我活的拼杀。我要求这样的感觉再旺盛一些，使我舒服的状态再舒服一些。这便成为简单的主题，因为它的确还原了生命的活力，带来了原始的享受。我几乎使所有可以被占据的空间都被占据，每一个血管都在吸收酒精，甚至这样还不知足，还要唤醒不被发现的，躲藏更深的魅力四射的渴望都快快乐乐的出来一起感受乐趣和舒服。这样的状态是我的重要组成部分，从前它从未被重视，现在它张扬了个性，放纵了自由，使我真正感到了生活的意义。
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美丽生活11（4）
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当E走过来时，我正陶醉于酒水之中。他微微笑着又表现出深深的遗憾说：对不起，本来，我想比你来的早，可你却在我之前。“
我看他虽不清晰，有些晃动，但我的听力完好无损，我听的真真切切，我说：这有什么关系，重要的是我们能在一起喝酒。
”我知道，可我一心想来的比你早。“他的态度固执可不武断。这是我以前没注意到的。
”你还是老样子，还是那么漂亮年轻。“他说的自然，随意而说。一点也不矫揉造作。我立刻觉得事实就如他所说。我很开心，我的信心倍增。但我也不能不表示一下我的谦逊，它对我来说很重要，既表示我对像貌的不满意也表白我对于他的尊重。我说：”我老了，我都不敢见人了。“这只不过是脱口而出，不过还算清楚，不失礼仪。我暗中强调自己：保持稳定，我可以应付自如。
”你喝的是什么酒啊？“他问。
”今托你酒。“
”喝度数这么高的酒啊！我陪你喝。“他一边脱衣服一边说，人还没有坐下，那双手上下挥舞，正好对着我的眼睛，我清楚地看见它们。它们完好无损，并没有变得苍老，也没有折皱，简直就和原来一样，手指的长度和手面的长度差不多，甚至更长，手面的宽度就是四个手指的宽度，握拳的时候有骨胳突出，伸展的时候有筋脉显现，这一切的细微运动都说明了力量，只要它抓住东西筋骨就会释放出力量，这是男人独有的力量，是我们女人望而生畏的力量，也是我们为之而崇拜的力量。而我们女人的手强调的是纤细，白嫩，圆润，不需力量，但求柔软。
他的名气越来越大，我出于对他的崇拜，到不如说是出于对艺术的崇拜。我对他抱有莫大的希望，他和C相反，他不仅受过高等教育，而且他温文尔雅，举止恰当。虽然他也有时发表一些矫揉造作的关于中国艺术走向世界的阔论，但那也是所有搞艺术人的通病，比起C的砍山要动听多了。虽然我有时也说几句迎合他的话，但这与迎合C有本质上的区别。他思想开阔，才华出众，这在我小的时候就有所认为。说起来C也是和文化有关系的，而且是大关系，职业从事于中国古老文化发扬光大的职业，具体到他就是传播并且保留了这样一种伟大的文化。他也不能说是不成功，他乱七八糟的社会头衔在名片上白纸黑字的写到：古文化研究协会理事，中国复古研究所秘书长，明清文物鉴赏家……这也决不亚于E的教授身份，更不亚于E的画家职业。可性格却有着天壤之别。和C的会面我感到有些无聊，他关于对女人的评述更让我感到庸俗，低级趣味。就象他痴迷的旧货从骨子里散发出古老的，发孝的旧味道。现在我就感觉逃离了旧世界，迎来了新阶段，我呼吸到了空气，清新的空气，虽然还没有翻身的畅快，但是有了喝酒的自由。
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美丽生活12（1）
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我比任何时候都想喝酒，决不是想一醉方休，而仅仅是意念无论如何不能阻止的。我还是一口接一口地喝，但决不是老酒鬼的样子，拿酒杯的时候慢慢地伸手去购杯子，之后送到嘴边，象品尝的姿势，认真地琢磨其中的味道。只是偶尔被E的魅力所吸引而忘了我的兴趣。我的状态好极了，我并没有醉，只是有一点点晕，这正是我想要的效果，头脑清醒，感觉轻飘。但有一段时间他开始谈论哲学对艺术的影响力，的确有点装模作样，不过我的反感很快就过去了。他认为这两门学科是人所要具备的要素，这一点也不错，可他又认为人不具备这样的素质更可爱。比如一个永远只见过海和天的渔民，一个祖祖辈辈生活在深山老林里的伐木工，一个和牛羊共日夜的牧人……他们的脑子是未开发的原始人状态的例证。我知道他的话题来自于体验而决不是来自于书本，单就此一点我们到是同出一辙。过去我觉得对他的了解太留于表面。他的思想和对人生的观念我索然不知。其实，恰恰相反，这也不是什么坏事。我对他的感情来自于艺术，来自于小时候盲目的爱情。现在他的谈吐无羁正是我重新了解他的窗口。
他坐在我的对面，蜡烛柔和的光芒照耀着一个艺人，我观察他，他头发整洁，决没有艺人标新立异的一头长发，胡需的长度和皮肤在一个水平面上，看起来一青而白，青的是胡子的根基，白的是男人的皮肤，若要带一个眼镜，就会是一个地地道道的小白脸，可他缺了眼镜，也不见得可以逃脱一种比喻，而他的确没有举止可以说明比喻来自他的所作所为。他夸赞女人并没有特殊的词藻，有时还俗不可耐，但他的态度是超凡脱俗的，是可确认的。我极其喜欢这种态度，地到的自然主义，偶然也会有嘻皮的幽默，不过决不是堕落的嘻皮，而是温文尔雅的学究气的嘻皮。我觉得这恰到好处。
”你在课堂也这样教学生吗？“
”当然不，我只教技术，而不教观念。凡高，爱弓席勒，培根是教不出来的。他们的盛名有着深厚的根基。你喜欢他们的画吗？“
我简直惊呼起来，因为我不仅是喜欢，而且是崇拜的五体投地，对于他们的了解来自于我的美学老师，他每讲到生命的意义就要讲到他们。可我并没有表示多么关心他们的画。”你能给我讲讲他们成功的秘诀吗？“
”这是太沉重的话题，你可以看我写的书＜＜论大师之不同＞＞。你会对他们有所了解的。不过那仅仅是我的偏见。大师就是大师，某种程度上是不好品评。但有一点他们都在和画布说话，用心交流，既是陈述又是宣泄。这可以说是他们成功之路。“
”那你的画为什么充满了唯美主义的倾向。“
”咳，为钱呗，谁能逃得脱钱的诱惑？我热爱美，就象所有的男人热爱美一样。极其个人化的倾向是不能在这个社会生存的。相信我的判断，他们只属于他们的时代。“
要是我再年轻十年我会对他不疼不痒的话感到是一种风趣，纯粹的幽默，现在我可以堪称我是过来人！我的经验不止来自于评说，而是来自于生活。然而严格起来，他的品味我还是欣赏的。接着他很随意地将我的酒杯拿起，用纸将玻璃杯外表的水露擦乾，然后又自然而然地放回到我的面前。酒的温度很凉，空气又很热，冷热相遇就产生变化。看得出他是一个讨女人喜欢的人，也算得上美男子。我突然在他放下杯子，缩回手的刹那间感到遗憾，遗憾就来自于那双手，我要拥有它的想法渐渐地在心里热起来。从前没有，现在还可以。那种热切劲就仿佛他无条件地等待我的表白，只需一点点的暗示，他就会说：跟我回家吧！对于他的倾心来自小的时候。我发现那是一种韵味，不是冲动；那是清晰的深沉，不是模糊的肤浅。我知道此刻我的眼睛开始放光，我近乎深情地注视他的目光。就象一个热恋的人。
我的想法接近狂妄自大，毫无根据的胡思乱想，一次简单平常的会面就会意乱津迷，所有的罪恶行径就来自一闪念的之间。不是吗？它驱使人们顺藤摸瓜，寻找机会，创造条件。或者他的许多学生对他的崇拜连上床还觉得不过隐，恨不能掏出心来看一看。真可怕，我又要卷入撕杀中，女人和女人。我望而生畏，又难于割舍。我又要喝酒了，因为我们常被困惑，困惑是举足前进还是退缩不前。他的愉快表现出极大的热情洋溢，象小孩子第一次自己抓拿食物满足吃的欲望，专著于一种求生的新发现。
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美丽生活12（2）
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我注意到他并不是那种乱七八糟的人，甚至很谨慎。他的举止大方，决没有不妥的地方。我试探地问他：你结婚了吗？我很想了解他的感情生活，又难于启口。我想如果他能自己说就好上加好了。
”没有。“他说。
”为什么？“我说。
”我最怕别人问这个问题，尤其是你。这很难回答。机会是很难讨回来的，我觉得满意的人已经结婚，而不满意的人我又不想结婚。人如果能把握自己就能把握命运。“我能感觉他有点动情，这绝对是我始料不及的。我很怕他再说下去会提到我，那我的思想一定混乱�
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