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之所能也。故有材木于此，虽累千万，必待匠人焉。尔匠人之为之也，广轮　
高下，横邪曲直，一板以上皆有法也。巧既收于心，绳墨刀尺皆应于手，其　
成也必善。巧既夺于心，绳墨刀尺皆戾于手，且以高者为库，直者为钩也，　
其卒可以成自善乎？有若公输在，肯舍法度而利之乎？不肯，则将得拙工，　
而嗜利者从之，为之穷岁月，耗材与力，至竭而已耳。　
　　　　　今夫天下之为公也，人主之所安而有也，州县有司之为室堂隅奥也，万　
机之为材木也，人主之所不能自治也，其势必付之人。付之而当且颛，则辑　
矣。付之而当否未前定，又一一束缚之，其异于戾匠人也亡矣。有圣且贤，　
肯枉道而就之乎？不肯，则易而他使。使圣且贤则犹是也，又易而他使，则　
得庸者、邪者而从之与之，日夜力为之，至尽败万事而已耳。秦之亡其宫也，　
以此。　

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　　　　　王禹偁　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　待漏院记　

　　　　　天道不言而品物亨岁功成者何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。　
圣人不言而百姓亲、万邦宁者何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是　
知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏可　
数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐以事一人，卿大夫犹然，　
况宰相乎！　
　　　　　朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙　
向曙，东方未明；相君启行，煌煌火城，相君至止，哕哕銮声。金门未辟，　
玉漏犹滴。彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？　
　　　　　其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；　
田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将过之；佞臣立朝，我将斥之。六气不　
和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心　
忡忡，待旦而人，九门既启，四聪甚迩。相君育焉，时君纳焉。皇风于是乎　
清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。　
　　　　　其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；　
车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告　
灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心　
慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉，政栖于是乎　
隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。　
　　　　　是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进　
旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。　
　　　　　棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄冈竹楼记　

　　　　　黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，　
以其价廉而工省也。　
　　　　　子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通，远吞　
山光，平挹江濑。幽阒辽敻，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，　
有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；　
宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。　
　　　　　公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，清遣世　
虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕　
阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华　
则华矣，止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。　
　　　　　吾闻竹工云：“竹之为瓦仅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至　
道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵，丁酉又入西掖，戊戌岁除日，有齐　
安之命，己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧　
竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。　
　　　　　咸平二年八月十五日记。范仲淹　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岳阳楼记　

　　　　　　　　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。　
　　　　　乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤令人诗赋于其上。属予作文以记之。　
　　　　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。　
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，　
南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？　
　　　　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形；　
商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧　
谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。　
　　　　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；　
岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔　
歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜　
洋洋者矣。　
　　　　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。　
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则　
何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫，微斯人，　
吾谁与归！　
　　　　　时六年九月十五日。　

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　　　　　李觏　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　袁州州学记　

　　　　　皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，　
祗顺德意，有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼　
不行。　
　　　　　三十有二年，范阳祖君无择知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧　
人材放失，儒效阔疏，亡以称上旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。　
相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东北隅。厥土燥刚，厥位面阳，厥材　
孔良。瓦壁门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，　
并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。　
　　　　　舍菜且有日，旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以　
山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守，武夫健将，卖降恐后。何耶？　
诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学　
术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命　
而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣　
神，尔袁得贤君。俾尔由庠序，践古人之迹。天下治，则禅礼乐以陶吾民。　
一有不幸，犹当仗人节，为臣死忠，为子死孝。使人有所法，且有所赖。是　
惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者　
之忧。　
　　　　　此年实至和甲午夏某月甲子记。　

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　　　　　周敦颐　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　爱莲说　

　　　　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡　
丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远　
益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　
　　　　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！　
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！　

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　　　　　李格非　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　书洛阳名园记后　

　　　　　论曰：洛阳处天下之中，挟殽渑之阻，当秦陇之襟喉，而赵魏之走集，　
盖四方必争之地也。天下常无事则已，有事，则洛阳必先受兵。予故尝曰：　
　“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”　
　　　　　方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸；及其　
乱离，继以五季之酷。其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟；高亭大榭，烟　
火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡者，无余处矣。予故尝曰：“园圃之　
兴废，洛阳盛衰之候也。”　
　　　　　且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而　
得，则《名国记》之作，予岂徒然哉？　
　　　　　呜呼！公卿士大夫方进于朝，放乎一己之私意以自为，而忘天下之治忽，　
欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣！　

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　　　　　李清照　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金石录后序　

　　　　　右《金石录》三十卷者何？赵侯德甫所著书也。取上自三代、下迄五季，　
钟、鼎、礯、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡　
见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬。上足以合圣人之道，下足以　
订史氏之失者，皆载之。可谓多矣。呜呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒　
无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不同，其惑一也。　
　　　　　余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作礼部侍郎，侯年　
二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告，出，质衣，取　
半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。　
后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就　
月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史、鲁壁、汲　
冢所未见之书。遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，　
三代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙　《牡丹图》，求钱二十　
万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。　
夫妇相向惋怅者数日。　
　　　　　后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅　
椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，　
指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精緻，字画完整，冠诸收书家。余性偶　
强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几　
行，以中否角胜负，为饮茶先后。中，即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得　
饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成，归来堂起　
书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，　
必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀慄。余性不耐，　
始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。遇书史　
百家，字不勅保�本不讹谬者，輙市之，储作副本。自来家传《周易》、《左　
氏传》，故两家者流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目　
往神授，乐在声色狗马之上。　
　　　　　至靖康丙午岁，侯守淄川，闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋　
恋，且怅怅，知其必不为己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来，既长　
物不能尽载，乃