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世界经典寓言故事 尤卷-第19部分
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草。”
（王登云等辑）
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渔夫贪心招祸
《佛本生故事》
古时候，在波罗奈国，菩萨转生为树神。树神每天都在树木中来回巡察，
精心统领着各种树木。
那时，在孟加拉湾边有一个小渔村，小村依山傍水，散居着几十户渔民，
他们每天早出晚归，出海打渔。这一年渔讯期过去了，小村又面临着一年中
最难熬的时候。
一天，村里的一个渔民因为家里实在没吃的了，就和儿子一起来到大家
通常在这个季节中来捕鱼的水池中钓鱼。儿子帮他装好鱼饵，他将鱼钩远远
地投入池中。鱼钩碰巧钩住了水底下的一个大树桩，渔民在岸边拉呀，拉呀，
可是怎么也拉不动。他想：“这可太好了，我一定是钓住了一条大鱼，所以
钩才会这么沉，拉不上来的。”可是他又转念一想：“我自己拉不动，但也
不能让别人来帮忙，要不然这条鱼就会被分掉了。不行，别人最好都不要来。
怎么办呢？”他想到了一个主意：“对了，我可以让儿子回去告诉我的妻子，
让她和左邻右舍的人大吵大闹，这样一来，大家就一定会去看热闹，而顾不
上来这里了，那我自己就可以独占这条大鱼了，太好了，就这么办。”于是，
他就吩咐他儿子道：“好孩子，赶快跑去告诉你妈妈，我正在钓一条大鱼，
为了不让别人来跟我们分鱼，快让她去找茬与左邻右舍吵架。快去！告诉她，
一定要让大家都去注意她。”
孩子走后，他还是拉不动鱼钩，他又怕使劲会把鱼线拉断了，便把上衣
脱下来，放在岸上，然后跳入水中，准备去捞鱼。结果他没跳好，一下子撞
到了树桩上，将双眼都撞坏了。祸不单行，他放在岸边的衣服也被一个刚释
放的犯人给偷走了。他疼痛难忍，用双手捂着受伤的眼睛，摇摇晃晃地从水
池中爬出来，摸索着在岸边找他的衣服，他现在什么也看不见了，不辨东南
西北，只能在岸边痛苦地呻吟着。与此同时，他的老婆得知自己的丈夫已钓
到一条大鱼，便依计寻衅去和邻居吵架。她在一只耳朵上挂上棕榈叶，在一
只眼睛周围涂上黑黑的烟灰，抱上一只小狗，晃晃悠悠地到邻居家里串门。
她的一位女朋友一看见她，吓了一大跳，叫道：“天那，你一只耳朵挂上棕
榈树叶，一只眼睛周围涂上了黑烟灰，怀里还抱着一只小狗，就像抱着你的
宝贝儿子一样，还晃来晃去的，难道你疯了吗？”
渔民的老婆一听便来劲了：“我根本没有疯，而你却无缘无故地出口伤
人，侮辱我，不行！咱们一定要去村长那里评评理，我要让大家都看看到底
谁是疯子，我要让村长罚你八块金币。”
就这样，两个人吵吵闹闹地来到村长那里，村里的男女老幼也都来了。
村长让她们各说各人的理由，将吵架的缘由问清了，便判这个装疯闹事的渔
民老婆有罪：“你，你这个无理取闹的女人！你扰乱了村里的秩序，应该受
到惩罚。”于是，人们就把这个女人用绳子捆起来，将她鞭打四十下，并且
命令道：“快交出罚金来，要不就将你们赶出村子。”渔民的女人后悔不已，
放声痛哭。树神正在巡视中，远远地看到了这个可怜的女人和她丈夫的不幸
遭遇，便站在高高的树叉间，用沉痛的语调缓缓地说道：“人啊，你们在水
中和陆地上都做了错事，因而这就导致了你们的双重失败。”说罢，就念了
这首偈颂：
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眼瞎衣服丢，老婆耍无赖；
水中和陆上，两处都失败。
（王登云等辑）
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桑耆沃的故事
《佛本生故事》
古时候，梵授王在波罗奈城拥有富饶、强大的国家。在他的国度里，菩
萨转生在一个富有的婆罗门家中。
菩萨长大成人后，在坦叉始罗学会了一切技艺。他的德行超群，成为全
波罗奈城名声最大的老师，教授着五百个学生。
有一个名叫桑耆沃的学生，从菩萨那学会了起死回生的咒语。但是，这
个学生性情浮躁，他刚学了一部分，还没有掌握解咒的方法，便自满起来，
不肯再学了。
一天，桑耆沃和他的同学们一起到森林中去捡柴，看见林间地上躺着一
只死老虎。桑耆沃便对同学们夸耀道：“嗨！老师教过我起死回生的咒语。
我能让这只死老虎重新活过来！”
“如果你真有这种本领，就使出来让我们看看吧。”说罢，同学们都纷
纷爬到树上，从枝叶间探出头来，观看桑耆沃的表演。
桑耆沃站在死虎身边默念咒语，并用石子投掷死虎。那死虎一下子跳起
来，猛地向桑耆沃扑过去，一口咬住了他的脖子。没等桑耆沃明白是怎么回
事，他就命归黄泉了，桑耆沃一死，咒语失灵了，老虎也马上倒地身亡，两
具尸体倒在了一起。
同学们在树上都惊呆了。这一切发生的太快了，他们都不敢相信自己的
眼睛。他们慌忙爬下树，背着柴回来，向老师报告了这件事。同学们一边说，
一边为失去了一个伙伴而伤心落泪。老师也难过地摇着头，用手拍着学生的
肩膀说：“孩子们，凡不辨善恶，滥施恩情的人，只会把灾祸引到自己身上
来！”
停了停，老师又说：“我教给桑耆沃起死回生的咒语时，本来应一起教
给他解咒的方法和行咒的规矩。可他刚学完起死回生之咒，就大叫说自己可
以去普救众生了，不愿再往下学，结果……”学生中有人也曾有过这样的经
历，听了老师的话，羞惭地低下了头。“可见，学习中的浮躁是千万要不得
的。你们一定要牢记桑耆沃的前车之鉴，以免重蹈他的覆辙。”说罢，菩萨
念了一首偈颂：
仁慈和善心，施前当三思；
施于好为善，施于恶惹祸。
菩萨用这首偈颂向他的学生们说法，他的众多弟子都成为德行高尚者。
菩萨广行布施，做了许多好事，年高后，按其业死去。
（王登云等辑）
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鹌鹑和捕鸟师
《佛本生故事》
在很久很久以前，菩萨转生在鹌鹑群中。这只鹌鹑从小就表现得足智多
谋，勇猛顽强，长大以后，也就自然而然地成为了鹌鹑王。他率领着数千只
鹌鹑在一片树林中繁衍生息。
树林附近，有一户专门以捕鸟为业的人家，家中的男子由于精通各种捕
鸟的方法，所以人们都称他为“捕鸟师”。他能根据鸟类的不同生活习性，
用不同的方法捕捉它们，尤其是捕捉鹌鹑，几乎没有一次是空手而归的。捕
鸟师先把自己伪装起来，然后隐藏在树林后面，学着鹌鹑的叫声，观看鹌鹑
的动向。当鹌鹑飞出树林，落在地上寻找食物的时候，他便撒下罗网，拉紧
网绳，把鹌鹑套住。回到家中，再一只只从网中抓出来，放入鸟笼，然后，
背到集市口卖掉，得些钱财，用来维持家中的生活。
由于捕鸟师捕捉鹌鹑的方法十分巧妙，所以，尽管鹌鹑王多次告诫眷属
子孙们要提高警惕，千万不要上捕鸟师的当，但每天仍有大量的鹌鹑被捕获。
鹌鹑王看到自己的眷属子孙们慢慢地变少了，不由得心急如焚。一天，
他把众鹌鹑都召集到一起，对他们说：“如果像这样下去，过不了多久，我
们的亲族就会消亡！我们必须想些对策才行。”
众鹌鹑七嘴八舌的议论：“我们个小势微，捕鸟师又聪明异常，能有什
么办法呢？”
一只经验非常丰富的老鹌鹑说道：“别的倒是能想办法对付，关键是捕
鸟师撒下的那张网十分厉害，我们的亲朋好友哪个不是被网罩住，才被捕鸟
师抓走，然后卖掉的呢？如果能把网破坏掉，我们还有什么可惧怕的呢？”
一句话提醒了足智多谋的鹌鹑王，他说：“我有一个办法，可以躲过捕
鸟师的罗网。”
“什么办法？”众鹌鹑齐声问道。
鹌鹑王说：“从今天起，我们大家就不要单独行动了，我们要成群结队
的在一起。如果捕鸟师把罗网套在我们身上时，大家千万不要慌张，要一齐
把头伸出网眼，然后齐心合力地带着罗网朝着一个方向飞，只要飞过树林，
我们落到荆棘丛中，把罗网挂在荆棘丛上，我们再从网下钻出来，不就可以
逃出捕鸟师撒下的罗网了吗？”
众鹌鹑听了鹌鹑王的计策，觉得十分有理，纷纷摩拳擦掌，准备行动。
第二天，捕鸟师又按照以前的方法，把鹌鹑们诱到地上寻找食物，他从
树后撒出罗网，紧拉网绳，套住了许多鹌鹑。正当捕鸟师兴高采烈、得意洋
洋地准备收网时，鹌鹑们就照昨天鹌鹑王教的计策，齐心合力顶着罗网向上
飞，飞过森林，落到荆棘丛中，把罗网丢下，一个个全都飞跑了。
捕鸟师一时还没有明白是怎么回事，就被鹌鹑带着罗网飞跑了。他翻山
越岭，费了很大的劲，才在荆棘丛中找到了罗网，里面连一个鹌鹑也没有。
此时天色已黑，捕鸟师只好空着手，懊丧地回到了家中。
就这样，捕鸟师连续几天都是空着手，很晚才回到家中，他的妻子很不
高兴，不免对他大发脾气，说：“你这个懒鬼、赌棍，每天空着双手，这么
晚才回家，看你那无精打采，垂头丧气的样子，是不是到什么地方鬼混去
了？”
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捕鸟师回答：“我怎么会去鬼混呢？我每日早出晚归都是想尽办法捕捉
鹌鹑啊！只是那些鹌鹑们变得越来越狡猾了。”
妻子说：“是那些鹌鹑不吃你的食物了吗？可你每天带走的粮食都没有
拿回来呀。”
捕鸟师说：“谁知这些鹌鹑也能够团结一致，每天我把食物撒在地上的
时候，它们仍然照吃不误，只是我把罗网套到它们头上时，它们却齐心协力
顶着罗网飞，飞到森林外的荆棘丛中，丢下罗网逃跑了。我还要走很远的路，
把网找回来，所以很晚才能回家。”
妻子说，“捕不到鹌鹑，我们今后的日子还怎么过呢？”
捕鸟师却胸有成竹地安慰妻子：“这你放心，它们这种合作精神是不会
长久的。只要它们内部发生了争吵，就会众心不齐�
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