友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

红楼梦论赞-第3部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

肷缰校梅缌魈惩猓鹘鸶兆鹫摺


   
尤三姐赞
 
  士为知己者死,尤三姐之死,死于不知己矣。不知己而何以死?然而三姐则固以湘莲为知己也。湘莲知己而适不知己,仍不失为知己,则舍知己而适不知己,仍不失为知己之湘莲。天下断无有不知己而能知己如湘莲者。天下而无不知己而能知己如湘莲矣,而竟有知己而适不知己,仍不失为知己之湘莲。是知己而适不知己,仍不失为知己者,乃真知己也。而竟不知己,则安得而不死哉?然而湘莲去矣,是知己而适不知己,仍不失为知己,而竟不知己者,究未尝不知己也。三姐何尝死哉!
  秀瘦皱透,兼而有之,其米老相者石耶?(梅阁)


   
柳湘莲赞
 
  柳湘莲一风流荡子耳,尤三姐遽引为知己,岂曰知人。然纨绔中无雅人,文墨中无确人,道学中无达人,仕宦中无骨人,则与其为俗子狂生、腐儒禄蠹之妇也,毋宁风流浪子耳。不然,三姐死矣,几见纨绔之俦、文墨之俦、道学仕宦之俦,能与道人俱去者哉?湘莲远矣!
  骂杀。为其所骂者,亦点头咋舌曰:“快杀!”(梅阁)


   
龄官赞
 
  龄官忧思焦劳,抑郁愤懑,直于林黛玉脱其影形,所少者眼泪一副耳。然乌知非责之过卑,而利已无所输乎?亦乌知非负之过深,而本已有所亏乎?是安得有放来生债者,预借一副眼泪为今日挥洒地也。而其债将滥矣,危哉!贾蔷何脩而得此!


   
贾蔷赞
 
  贾蔷市井小人耳,乌足以言风雅!然其于龄官,意柔柔而斐亹,情款款而纡萦,似非不知道者。意衣钵真传,必有所自祖也。其宝玉大弟子乎!可与言情矣。


   
司棋赞
 
  从古以过而创为奇节者,君子悲其志,未尝不谅其人。司棋失身潘又安,过已。乃竟一其心相待,以死继之。非节非烈,何莫非节非烈也!盖其志以定于搜赃时矣。观过知仁,谅哉!


   
潘又安赞
 
  人当无可如何之际,计无所出,惟以一死自绝。此以死塞责者耳,非以为乐也。若夫当死之时,无感慨,无愤激,无张皇却顾,心平气和,意静神恬,其死也与哉?其归也。真叠山所谓从容就义者,潘又安其知道乎!有死以来,未有暇豫如斯者也。
  潘又安于情界中,身分极高,故能当得一道字。文固不妄用字者。(梅阁)


   
袭人赞
 
  苏老泉辨王安石奸,全在不近人情。嗟乎,奸而不近人情,此不难辨也,所难辨者近人情耳!袭人者,奸之近人情者也。以近人情者制人,人忘其制。以近人情者谗人,人忘其谗。约计平生,死黛玉,死晴雯,逐芳官、蕙香,间秋纹、麝月,其虐肆矣。而王夫人且视之为顾命,宝钗倚之为元臣。向非宝玉出家,或及身先宝玉死,岂不以贤名相终始哉!惜乎天之后其死也。咏史诗曰:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时,若使当年身便死,一身真伪有谁知?”袭人有焉。
  绝大见识,绝大议论,不做袭人赞读通,即做袭人赞读快。(梅阁)


   
蒋玉函赞
 
  贾宝玉动为男子为浊物,度一面目黎黑,于思于思者耳。十温润如好女,未尝不以脂粉蓄之,然未有缠绵如蒋玉函者。岂从来冤家大抵由欢喜结来耶?巾之持赠也,玉实主之矣。袭人之嫁,玉函之娶,或无憾焉。


   
彩云赞
 
  人各有一知己,不得谓君子是而小人非,特虑其不终耳。彩云之于贾环,其相与可无究,至甘心为此做贼,亦何淫且贱也!然平儿诘盗,慨然挺身;宝玉认脏,毫无输色。落落乎石乞子风也,而不可以对贾环耶?然而环且贰矣。古今来献身于贼而卒为所疑者,岂少人哉!君子是以知小人之必无知己也。
  亦悲亦壮,于以痛哭古人,亦以留赠后人。(梅阁)


   
贾环赞
 
  贾环纯秉母气,蜂目而豺声,忍人也,独贾赦赏鉴之,气味有在矣。然政老御之,亦卒较恕于宝玉。岂以公子州吁,固嬖人之子也耶?贤如贾政,尚莫知其子之恶,又何怪乎卫庄哉!


   
李嬷嬷赞
 
  李嬷嬷龙钟潦倒度其年纪,在贾母之上,不足为宝玉乳也。至其老而不死,尤当叩胫者百。然袭人一生隐恶,从无发其覆者,独此老借题发挥,一泄无余,比陈琳讨操檄,尤为淋漓痛快,亦愈头风之良剂也。昔苏子美读汉文,至博浪沙一椎,击节叫快,浮一大白,用以此赏之。


   
赵姨娘赞
 
  食色,性也,而亦有不尽然者,鲜于叔明嗜臭虫,刘邕嗜疮痂,贺兰进明嗜狗粪。今将赵姨娘合水火五味而烹炮之,不徒臭虫、疮痂也,直狗粪而已矣,而贾政且大嚼之有余味焉。岂所赏在德耶?然粪秽卒产灵芝,鸱枭能卵雏凤,其下体可采也。赋诗断章,或不诬焉。


   
雪雁赞
 
  《春秋》责备贤者,然当君父之际,亦不容以庸愚之故,稍宽悖逆之责者,良以臣子所许在心耳。雪雁于黛玉,有更相为命之形,所谓生死而骨肉者也。即万不容己,宁不可以死辞?而乃靦然人面,舍濒危之故主,伴他人作姑娘,岂复有人心哉!人将不食其余矣。速作之配,绝之也。


   
王善保家赞
 
  段秀宝之击朱泚也,吾闻其声矣,若拊朽然,其隽不足称也。淮南王之击辟阳侯也,吾闻其声矣,若筑腐然,其快不足称也。若夫积之愈厚,煅之愈坚,礮焉而不能攻,钻焉而莫可入,有佛菩萨焉,运五指之峰,作巨灵之擘。香风盖去,春雷与新笋齐生;翠袖翻来,鸿爪共乌泥并现。嘻,此何声也!其殆博浪椎之嗣响乎?赞曰:探春之掌,是振是响;老妪之喙,惟模┐唷6昝纪缕蟀赘≌呷焕削壬狈纾杞F鹫咴佟
  黄绢幼妇,外孙虀臼。(梅阁)


   
贾赦邢夫人赞
 
  贾赦似刚非刚,乃刚愎之刚;邢夫人似柔非柔,乃柔邪之柔。刚愎之刚,非理之刚也,故有小泥鳅之祸;柔邪之柔,非理之柔也,故有金鸳鸯之羞。窃谓贾赦之刚,有似乎楚子玉;邢夫人之柔,有似乎鲁哀姜。


   
贾敬赞
 
  天下岂有神仙?然但能尽我性,怡我情,傀儡场中,何莫非洞天福地也。故有富贵之神仙,有忠孝之神仙,有诗酒花月之神仙,有托钵叫化之神仙,而乘云跨鹤者不与焉。彼烧丹烧汞,导引胎息者,直自讨苦吃耳。然伊古以来,轻万乘而速祸败者,史不绝书,竖儒何知焉!


   
贾珍赞
 
  十恶之条,一曰内乱,犯此者,在家必丧,在国必亡。贾珍席祖父余业,恣其下流,即比房'女委'嫷,列屋柔靡,亦何不可;而乃为不鲜不殄之求,作大蛇小蛇之弄,东府中无完人矣。借非狮子介石之坚,其能免乎?然吾闻之方山子,贤者生平得狮子力居多,贾珍胡不幸焉!


   
贾瑞赞
 
  贾瑞雅负痴情,不以草茅自废,愿观光於上国,亦有志之士也,特未免不自谅耳。凤姐遽置之死,无乃过甚。虽然,溺粪何物也,而敬以持赠,是欲以曾经妙处之余相饷也,可不谓多情哉!独不识所赠物,果凤姐亲遗否?
  极谐谑,极风调,但见其雅,不觉其亵。(梅阁)


   
焦大赞
 
  贾家法,於乳母颇厚,重於酬庸矣。然而人尽母也,惟其乳而己。焦大以身捍患,似什伯乎乳之劳,即付贾庙以血其食,非幸也。而乃混於舆台,侪於隶仆,致仆妇奴子皆得牛马走之,宜其无限垒块,借酒杯以浇之也。然而马粪之填,亦未始非努力劝加餐之意,不可谓不厚者。特恐醉汉饱不知德耳。


   
秦钟赞
 
  秦钟者,情种也。为锺情於人之种耶?为人钟情之种耶?为锺情於人之种,斯为风流种;为人锺情之种,则为下流种。然为锺情之人,固不得不为人钟情之人,则合风流、下流二种而为种,斯为真情真种。其於智能也,莫为之前,虽美勿彰;其于宝玉也,莫为之后,虽盛不传。然顾前不顾后,其象为夭,故不永其寿云。
  如是我佛说偈曰:“女欢男爱,无挂无碍。一点生机,成此世界。”用为斯文持赠。(梅阁)


   
薛蟠赞
 
  薛蟠粗枝大叶,风流自喜,而实花柳之门外汉,风月之假斯文,真堪绝倒也。然天真烂漫,纯任自然,伦类中复时时有可歌可泣之处,血性中人也,脱亦世之所希者与?晋其爵曰王,假之威曰霸,美之谊曰逸呆,讥之乎?予之也。
  谑而虐,可以下酒,可以喷饭。(梅阁)


   
北静王赞
 
  北静王表表高标,有天际真人之概,嫦娥思嫁之矣,何论乎谈文章说经济者也,而林黛玉直以臭男人蓄之。嗟乎,王也而乃臭乎哉!是天下更无不臭者矣。天下而更无不臭者也,舍宝玉其谁与哉?死矣!


   
甄宝玉赞
 
  太上忘情,其次多情,其次任情,其下矫情,矫情不可问矣。甄宝玉不能为太上之忘情,不失为其次之多情也。自经济文章之说中之,而情矫矣。则甄宝玉者,世俗之伟人,而实贾宝玉之罪人也。罪人则黜之而已矣,故终之以甄宝玉云。
  情字始,情字终,虽游戏文章,仍是篇法一线。(梅阁)

本书来自免费txt小说下载站
更多更新免费电子书请关注
返回目录 上一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!