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　　你是生命的呼唤，你是生命的希望，你为解除人类痛苦，你为人类的宁静、健康、发展日夜奔忙，再高超的魔术师，在你面前也黯淡无光。
　　何如没有你，人类，世界将怎样？
　　什么“不要医生，不吃药”单“修练”就能治百病等邪说，见鬼去吧。
　　一位公务员的日记
　　４４年前，峨眉山下，一个山湾湾里的黄土埂上有座茅舍。
　　一位男孩在这茅舍呱呱堕地。祖祖辈辈面朝黄土背朝天，农民的血统，农民的基因，农民的乳汁，还有农民淳朴、勤劳、善良的品质哺育、濡染着他成长，又属羊，心性和面目一样地温和慈善。从小和爷爷奶奶爸爸妈妈一道牵牛鼻子、拾牛粪，扯猪打草，跌打滚爬，是刘芝伦开辟人生之路的良好根基。
　　在学校是好学生，部队上是好战士、好班长。退伍回家乡当生产组长、民兵连长、民办教师。无论什么工作，他都干得红红火火。当他２７岁的时候，一举考上乡镇干部。乡亲们说：“刘乡长最知我们百姓冷暖，是我们贴心人，父母官；他的同事说他思想素质高，领导能力强，讲话有水平，常给人以温馨的感觉，听他说话能受到启迪。他讲话，理论性、思想性、哲理性、文学性、趣味性，都令人啧啧称赞。十几年来，由于他政绩突出，领奖台上常出现他的身影，报刊上发表有他的佳作，尽管调到峨眉山景区工作不久，可一提起他，峨眉山上的乡亲们，就有一种亲切、温馨的情愫，对他敬佩之情油然而生。
　　定走近他，进一步了解他。
　　”“也没什么
　　“刘处长，你在群众中的形象不错，谈谈好吗？
　　值得谈的，只不过十几年来我坚持写工作日记，没间断过。”
　　“可以看看吗？”“可以”。此时此刻看得出他颇为激动，好象是要把他生育的宝贝儿子引见给我一样。他急忙到卧室抱了一摞，约有十余本，放在客厅茶几上，接着又抱了几摞出来，都是大三十二开软面抄本。一数，共四十余本，每本约八万字。十余年如一日地利用别人喝咖啡，聊天，打麻将的时间写出三百余万字的日记，顿时不仅使我感慨万千，也引起了我极大兴趣。
　　随手抽一些来翻阅，我的视线却被他一篇篇的日记吸引住。临行犹提了些回家拜读。他的日记为何叫人爱不释手？是因为他的日记不像有的人写日记挂流水帐或记生活锁事，而是有深刻的内涵。仅以粗略阅览，挂一漏万地作些介绍。
　　他在一篇日记中写道“读了著名作家周纲的《东非，半个月亮和半个太阳》，书中人物爱国主义精神深深感动了我，给我增添了无穷力量，主要表现在工作中，好像有使不完的劲，“
　　不知疲劳，心中没有星期天”这个概念，责任感占据着我的心。除责任感，我还会体会到景区工作，主要在点，但又不能死蹲在点上，由点到线，点线成片。点要精，线要奇，片要新。管好点线片，迎接天下宾，要严管。苦干，为争先，为发展。”这篇日记既是读书心得，又是工作方法与深刻体会。另一篇鞭笞社会丑恶现象日记写道：“当今社会，有的人，手握着权，眼瞅着金钱美女，我却认为崇高理想才是最珍贵的，有了它，可创造伟大业绩。那种‘仕途难行钱作马，官阵难破酒为军’等作法，应予以掘弃。”紧接着他写道：“我们应做到：权势高贵不必攀，金钱美女切莫贪，长守廉洁永忠诚，一尘不染为风范。”
　　他在一篇
　　《怎样看待钱》的命题日记中写道：“金钱可以济人之困，金钱可以使人幸福，金钱也可使人花天酒地生活糜烂，金钱可使人不择手段，惨绝人寰。”应如何看待钱？万顷良田，每餐只吃三两饭，大厦千间，每晚只睡床半边。退后一步自然宽，看淡看淡。”从这些日记中可见他思想的蕴藉，语言的精美。
　　刘芝伦写日记不仅仅为体验自我、自律、自励、他还把日记中感悟最深的道理，加以整理、升华，结合本单位职工的思想实际编写成思想教育讲座系列教材。诸如：《作有道德的人》、《树立正确的人生观和恋爱观》、《作个有理想的人，不要得过且过》、《作个有才能的人，不要庸庸碌碌》、《做个勤奋惜时的人》、《学会自我加压》、《学会节制欲望，正确对待金钱美女》、《学会保持平常心，能忍让与沉默》、《学会自我冲凉和摆渡自己》、《从容生活不怕挫折与失败》二十五个讲题，共三万余字。可以说每篇讲话稿就是一篇语言精辟，说理透彻，举例生动的檄文。说古论今，引经据典，格言传奇，寓言故事，幽默笑话，现实举例，深入浅出。融哲理、情理于一炉，令你感到精湛、精彩，震撼心灵，爱益匪浅而爱不释手。聆听他的演讲如喝醇酒似饮甘泉，像从沉睡中醒来清醒多了；似心灵上的尘埃受到一次猛烈的冲刷，明亮多了。如他在《做一个有道德的人中》谈到，“爱”是衡量一个人有没有道德的最高标尺。凡贪、扒、偷、窃、损人利己、损公肥私者，都无爱国爱民之心，而那些为国为民，先人后己，舍生忘死拼搏者，都有一颗爱心。邓小平受极左路线迫害，三起三落，九死一生，家人受株连，儿子整为残废，他不仅不气馁、抱怨，仍时刻忧国忧民，成为改革开放，建设有中国特色社会主义的总设计师并创造了举世瞩目的辉煌，没有他老人家的壮举，就没有中国的富强，没有各族人民的幸福。这是为什么？他简洁的话语作了极好的回答：“我是中国人民的儿子，我深深地爱我的祖国和人民。“只要有爱国爱民之心，就会有可歌可泣的壮举，没有爱心会干出卑劣的事来。我们每个人都应具有爱心。他在讲《学会珍惜》一题时说：
　　“人生在世，要学会珍惜，我们的生活会多一些甜美，少一些遗憾；多几分幸福，少一些痛苦。”他接着写：珍惜什么呢？珍惜的东西很多，凡是美好的东西都应珍惜。如友谊、团结、爱情、机遇、幸福等，要珍惜财物，不要搞铺张浪费。还要珍惜名誉。
　　因为莎士比亚曾说‘名誉是人的第二生命’。名誉是经过长期艰苦努力所得，不把握好，易毁于一旦，这就是‘树之百载不足，毁于一旦有余’，为官者则应珍惜人民给的权力，否则就是毁权辜负人民的期待”。最后他强调指出：人生最宝贵的，最要珍惜的是时间。如何珍惜时间？一位名人说过‘成功的秘决之一，就是抓紧每一分钟’。所以，我们珍惜和善于利用零星时间；常常忽视、放弃零星时间就会万事蹉跎，他引用了雷锋日记‘起早点，睡晚点’，饭前饭后挤一点来具体形象地说明了如何珍惜时间。
　　他在另一篇日记，也是一篇讲稿——题目叫《要学会摆渡自己》他这样写道：在人生的长河中，难免遇到暗礁，也就是感情的剧创，失败的打击，以至走到山穷水尽的地步。此时此刻悲观、失望犹如煽动着翅膀的妖魔，总在你脑中鼓噪，将你好端端的心情搅得个乱七八糟，似乎要卷入漩涡淹没。这种情况下，就要学会折只‘船’把自己摆渡过去。这只船全由自己撑舵：或听音乐，或读书，或散步，或找朋友聊天，或给朋友写信，以至背着旅行袋出门总之，随时准备好摆渡自己的‘船’。
　　刘芝伦的日记，不仅意蕴深，有独到见解语言也鲜明生动，言简意赅，运用了许多比喻、对比、短语，读起来很有节奏感，琅琅上口。他在一篇日记中这样写道：“人，不像定期存款，会自动升值，往往会象房屋、汽车、衣服一样折旧；要怎样才不折旧呢？只有努力，学习和随着时代奋进，这样不仅不折旧，还会象陈窖酒，象古董，随着时间流逝会逐日升值。”这不是给了我们以深刻的哲理性的人生启迪吗？象这类含哲理的人生感悟日记举不胜举。
　　对君子信任，可以修正错误，信任小人，会上当受骗。
　　谦逊应是无条件的，弱要谦虚，强也要谦虚，没有成就要谦逊，有了成就也决不忘谦逊和谨慎。
　　另一日记中，对放弃企望进行了生动形象的对比描绘，既精彩动人又感人至深：“我们要排除一些企望，就要学会‘放弃’。放弃是人生中的大智慧，大境界，大手笔，大气魄。当一些灵魂肮脏者，正无原则地争抢或趴俯时，放弃者拂袖而去的形象将从中树立起来，不断高大，令每一位有识之士为之由衷钦佩、鼓掌、喝彩！”仅仅百来字，把两种人刻画得淋漓至尽，入木三分。
　　刘芝伦不仅将日记归类整理成对职工教育的系列讲座材料，还将部份日记按美学要求修改提练成诗文。如他的散文《清音清情》《说竹》《清音赞》《杀住赌赙风》等发表在《乐山日报》《华西都市报》《三江周末》等。还有论文获省级奖。他特别擅长诗入日记，抒发感情，鞭笞时弊，批判腐朽，颂扬正气，感悟人生，托物言志，描绘山水，读书心得等。日记入诗有百余篇，抄录数首共欣赏学习。
　　不恋官情恋民情／不恋城市恋乡村／不恋机关恋基层／不恋休假恋出勤。题目是《恋与不恋》。
　　贪官为己悠悠／贤官为民忧忧／贪官最终落落／贤官最终乐乐。题目是《悠忧落乐》。
　　天空兰悠悠／地下稻麦秀／心里几多愁／统统入水流。
　　能者为我师／正者为我范／名利淡如水／事业重如山。
　　他在《寄语幸福》一诗中写道：
　　充实为幸福／空虚是枉度／满足即幸福／贪婪掘坟墓。
　　听不够世界的交响／看不惯社会的肮脏／玩不来官场的权术／学不会交际的花腔。题目是《品味人生》。
　　从这些朴素、简洁、明快、清新的诗句中，透射出作者不贪不占，疾恶从善，敬业爱民，豁达乐观等崇高的精神境界。不仅诗如此，他的散文也很有意蕴，同样充溢着疾恶从善，清政廉明的强烈愿望。看他在《清音清桥》中怎样写：“双桥清音，是峨眉山十大景之一。一个清字，让众多游人留恋忘返，一个清字，含义深刻让你回味无穷，启迪人们：做人要清，做事要清，清白而来，清白而去，清字美，清字难为，”创造一个清的世界，写一部清的历史，才不辜负唐人惠通禅师修清音庙的壮举艰辛，才不辜负明人撰题‘万古清音’碑词。”体会多么深刻，阐释多么明白，简直是一篇劝世箴言。作为九老洞片区的管理处长，如没有考究清音阁的昨天或对当今社会麻木不仁，能写出如此精深的文句？难怪《清音清桥清音清情》一问世各报争相发表。
　　常言道：文如其人，要写好文，必须先作好人。刘芝伦的日记、讲座、诗文，我们已领略过了，是高质量，高水平的。我们再来看着他如何作人。
　　他当过司法助理员，一年时间调解村民纠纷几十起，正确执行政策，以理服人，有力地维护了安定团结。乡、镇长、党委书记，着重领导班子的建设，每到一处，都努力转变领导班子的作风，狠刹赌搏风、吃喝风、浮夸风，真抓实干出成效，每年评为先进，还曾评为省先进。每当他要调离，乡亲们都怀依依惜别情。有的直接去上级领导部门要求留下他。他与乡亲们心灵相通，也和乡亲们难舍难分。一九九六年，峨眉山正申请列为联合国“自然遗产与文化遗产”保护区，工作十分艰