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笠翁对韵-第3部分

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皆由炎帝。
【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。通櫌。淮南子·泛论:后世为之耒耜耰鉏,斧柯而樵。宋·陆游·东村诗二首之一:野人知我出门稀,男辍鉏耰女下机。用土覆盖种子。论语·微子:耰而不辍,子路行以告。孟子·告子上:今夫麰麦,播种而耰之。
【曾参】人名。(公元前505~前436)字子舆,春秋时鲁国武城(在今山东省费县西南)人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为宗圣、曾子。
【颜回】人名。(公元前521~前490)字子渊,春秋鲁人,孔子弟子。天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其不迁怒,不贰过。后世称为复圣,列于孔门德行科。亦作颜子渊、颜渊。
【蹇驴】体弱的坐骑。孟浩然骑蹇驴,踏雪寻梅。
【玉兔】月亮。相传月中有兔,故以玉兔作为月亮的代称。唐·韩琮·春愁诗:金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。初刻拍案惊奇·卷六:那卜良听得头颠尾颠,恨不得金乌早坠,玉兔飞升。亦称为白兔。
【罗浮对壶峤】初学记云,罗浮二山随风雨而合离,壸桥二山逐波涛而下山。
【洛龟】相传夏禹治水,神龟从洛水出现,背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。南朝梁·刘勰·文心雕龙·原道:若乃河图孕乎八卦,洛书韫乎九畴。
【囊橐】盛物的袋子。大称囊,小称橐。或称有底面的叫囊,无底面的叫橐。诗经·大雅·公刘:乃裹糇粮,于橐于囊。毛享·传:小曰橐,大曰囊。
【苞苴】包裹。礼记·曲礼上:凡以弓剑苞苴箪笥问人者,操以受命如使之容。
【骖】乘﹑驾。楚辞·屈原·九章·涉江:驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。
【搏虎卞庄子】春秋卞邑大夫,以勇著名,欲刺虎。管竖子曰:'两虎食牛,牛死必争,争者大则伤,小者死,以伤者刺之,必毙。故有博双虎之名。
【当熊】冯婕妤侍汉成帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深其勇。
【冯婕妤】汉成帝宫中女官,贤才通辩,为帝所幸。后赵飞燕得宠,被谮,退侍太后于长信宫,作赋自伤,词极哀楚。或作班倢。
【梁父吟】乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。(2) 相传为曾子所作的琴曲。诸葛亮隐居隆中时,好为梁父吟。三国志·卷三十五·蜀书·诸葛亮传:玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。或作梁甫吟。
【子虚赋】文章名。汉代司马相如所作的赋。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。武帝读而善之,叹不同时。

七虞
红对白,有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉,莼羹胪脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对水壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否?柴门深闭,停车还有客来无。
宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。砚合璧,颂联珠。提饔对当垆。仰高红日尽,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。
君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶淡,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。
【注释】
【谢蝴蝶】宋·「谢逸」有蝴蝶诗百首,人呼为“谢蝴蝶”。
【郑鹧鸪】唐·「郑谷」咏鹧鸪诗得名。
【麦饭豆麋】磨麦合皮而炊熟的粗粝的饭。后汉书·卷八十三·逸民传·井丹传:丹不得已,既至,就故为设麦饭葱叶之食﹑丹推去之。出自汉光武帝(刘秀)兵败的典故·
【莼羹胪脍】张翰=人名。字季鹰,晋吴郡人,生卒年不详。雅有清才,善属文,纵任不拘,时称为江东步兵。齐王冏辟为大司马东曹掾,知冏将败,又因秋风起,思吴中菇菜、莼羹、鲈脍,遂归吴。性至孝,遭母丧,哀毁逾恒,着有首丘赋等数十篇。
【返璧】退还璧玉。如:秦王诈称以五十座城池换和氏璧,奸计未成,只得返璧。
【还珠】比喻人去而复回或物失而复得。见合浦珠还条。幼学琼林·卷三·珍宝类:孟尝廉洁,克俾合浦还珠。相如勇忠,能使秦廷归璧。
【云梦泽】位于湖北省东南部,长江﹑汉水间一带地区,为古代云梦大泽的湖底。地势低,湖群密布,水道纷歧,灌溉非常便利,为富庶的鱼米之乡。
【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部,长江的南侧,纳湘﹑资﹑沅﹑澧四水,有松滋﹑太平﹑藕池﹑调弦四口与长江相通,而在岳阳城陵矶注入长江,夏季洪水期间湖面较大,冬季则湖面缩小,具有调节长江水量的作用。为我国淡水养殖渔业的重要地区之一。
【提饔】汉·鲍永子宣妻桓少君羽美饰;宣曰:贫贱不当此;少君乃去服饰;着布衣;常提饔出汲;并修妇道焉。
【当垆】卖酒。汉·辛延年·羽林郎:胡姬年十五,春日独当垆。宋·贺铸.小梅花.缚虎手词:笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。亦作当卢、当垆。
【对牖】窗户。书经·顾命:牖间南向,数重篾席。唐·李公佐·南柯太守传:吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。
【金凫】动物名。鸟纲雁形目。状如鸭而略大。体长二尺许,嘴扁,脚短,趾间有蹼,翼长能飞翔,常群居于湖沼中。或称为野鸭。
【歆向】人名=刘向和刘歆父子。(公元?~23)字子骏,后改名为秀,刘向之子。为汉代学者,继父业,整理六艺群书,编成七略。对经籍目录学具卓越贡献,为中国目录学之始。
【机云】人名=陆机陆云兄弟。(公元261~303)字士衡,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。吴亡后,与弟陆云至洛阳,为晋太常张华所器重,文名大噪,时称为二陆。陆机为晋太康、元康间声誉最着的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,辩亡论为其代表作;所着文赋,为古代重要的文学理论作品。着有陆平原集。
【苣藤】芝麻也。
【菖蒲】植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。地下有长根茎,每年春日从根茎簇生剑状叶,长达三十多公分。初夏叶间抽花茎,着生淡黄色小花,排列成肉穗花序。根茎可制香味料。习俗在端午节取叶插于檐下。亦称为蒲剑、菖蒲、尧韭。
【山呼】汉武帝登嵩山,群臣三呼万岁,称为山呼。见汉书·卷六·武帝纪。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐·卢纶·皇帝感词四首之一:山呼一万岁,直入九重城。西游记·第十回:山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。
【八阵】古代作战阵法:(1)三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋·王应麟·小学绀珠·卷九·制度类·八陈。(2) 称方阵、圆阵等八种为八阵。文选·陈琳·为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善·注:杂兵书曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。
【紫荆】京兆田真,田庆,田广兄弟欲析居,紫荆忽枯,合居则生。
【青柏】王衮父死,攀墓柏号哭,柏忽死。
【羝有乳时归汉室】公羊产乳,才可以回去。语本汉书·卷五十四·苏建传:匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。比喻不可能回去。
【马生角日返燕都】传说战国时燕太子丹质于秦而要求回国,秦王不准,说:除非天落下粟来,马生出角来。太子丹仰天长叹,居然上天落下粟来,马也长了角,秦王只好放他走。史记·卷八十六·刺客列传·荆轲传·太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,天雨粟,马生角也,太过。后用以比喻极不可能实现的事情。

八齐
鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹊权借一枝栖。角里先生,策杖垂绅扶少主;于陵仲子,辟纑织履赖贤妻。
鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。
越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。危X对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临泾名震止儿啼。
【注释】
【长生益智】(上目下殖)阳有长命缕﹑益智粽。
【旄倪】老人和小孩。孟子·梁惠王下:王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。
【桐圭】成王剪桐叶为圭,封弟康叔。
【柔荑】初生的茅芽,色白且柔嫩,用以比喻女子的手细白柔美。诗经·卫风·硕人:手如柔荑,肤如凝脂。
【狡兔】狡猾的兔子有三处藏身的洞穴。战国策·齐策四:狡兔有三窟,仅得免其死耳。比喻有多处藏身的地方或多种避祸的准备。聊斋志异·卷七·邵女:汝狡兔三窟,何归为?亦作三窟狡兔。
【鹪鹊】表示所求不多。见鹪鹩巢林,不过一枝条。后常用为托人求职的话。清·许葭村·秋水轩尺牍·托郑莘田代友谋事:夙承知爱之情,鹪鹩一枝,重望嘘借。
【扶少主】汉帝立吕后子惠帝为太子,既又欲以赵王如意易之。时有商山四皓曰:'东园公﹑夏黄公﹑绮里季﹑角里先生,须发皆白。帝见之曰:'幸为公等善为调护'。
【辟纑】辟,织麻。纑,练麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。孟子·滕文公下:彼身织屦,妻辟纑以易之也。
【绛县老】晋有老人,使问其年。曰:'臣小人也,不知纪年臣生日正月朔甲子至今四百四十五甲子矣。师旷曰:七十三年矣。
【伯州犁】楚吴太宰伯嚭之父。
【测蠡】管窥天蠡测海,喻见小也。
【燃犀】烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖,晋温峤至牛渚矶,闻水深不暑譒多怪物,遂燃烧犀角照之,乃见众多奇形异状、乘马车赤衣之水族。见晋书·卷六十七·温峤传。后比喻洞察事理或奸邪。附【燃犀温峤】比喻能洞察事物的人。元·范康·竹叶舟·第三折:你莫不是燃犀温峤江心里走,你莫不是鼓瑟湘灵水面上游。
【投巫】战国魏文侯时,邺地三老、廷掾,与巫祝勾结,假托河伯欲娶妻,每年强选少女,投入河中,愚弄人民并榨取钱财。后西门豹为邺令,在河伯娶妇时,托言所选女子不美,要巫祝、三老去与河伯商量,另行选送,便将其投入河中,因而制止了利用迷信虐害人民的恶行�
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