我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　到次日早晨，风平浪静了，人们才发现船的位置不对，同时大家也发现前面不远处有一个美丽的岛屿。船便驶进海湾，抛下锚，做短暂的休息。
　　从甲板上望去，岛上鲜花盛开，树上挂满了令人垂涎的果子，一大片美丽的绿荫，还可以听见小岛动听的歌声。
　　于是，船上的旅客自然分成五组。
　　第一组旅客，因担心正好出现顺风而错过起航时机，便不管岛上如何美丽，静候在船上；
　　第二组旅客急急忙忙登上小岛，走马观花地浏览一遍盛景，立刻回来；
　　第三组旅客也上岛游玩，但由于停留时间过长，在刚好吹起顺风时急忙赶回，丢三落四，好不容易占下理想位置；
　　第四组旅客一边游玩，一边观察船帆是否扬起，而且认为船长不会丢下他们把船开走，故而一直停留在岛上，直到起锚时才慌忙爬上船来，许多人为此而受了伤；
　　第五组旅客留恋于美丽的风光，充耳不闻起航的钟声，被留在岛上，结果，有的被猛兽吃掉，有的误食毒果生病而死。
　　那么，亲爱的读者，假如你是旅客，您会是哪一种呢？
　　犹太人认为，第一组对人生的快乐一点也不体会，人生缺少乐趣；第三组、第四组人由于过于贪恋和匆忙，吃了很大的苦头；只有第二组人既享受了少许快乐，又没有忘记自己的使命，这是最贤明的一组。
　　犹太人提倡的就是“适度的享乐适度的工作”，这样的人生才是丰满、充实而有意义的，中国古人的所谓“业精于勤荒于嬉”正是这个道理。
　　正是出于这个道理，犹太人认为享受人生乐趣是人类的特权和义务，漂亮的衣物、漂亮的家、贤惠的妻子、聪明的儿子，这会使人心情愉快，工作中也是力量倍增。所以拉比们把发誓不喝酒的人认为是“罪人”和“傻瓜”。
　　但拉比们在对酒的态度也体现了犹太人那种掌握适度的分寸感，故而他们也认为，酒这种东西最忌过度，一喝多了，麻烦就来了：“只要不沉溺酒杯，就不会犯罪”。想一想生活当中那些因烂醉如泥而丢尽脸面的人，更觉犹太人的态度非常有道理；有的醉鬼，因饮酒过度而冻死在大街上，更觉可惜。
　　所以犹太人认为，当魔鬼要造访某人而又抽不出空的时候，便会派酒做自己的代表。
　　当年诺亚种第一棵葡萄树时，魔鬼撒旦跑来问：“你在干什么？”
　　诺亚说：“我在种一种非常好的植物。”
　　撒旦表示他从来没见过这种植物长的什么样子。
　　诺亚便告诉他：“它会结一种非常甜而可口的果实，喝了这种果实的汁后，人就会觉得非常幸福。”
　　撒旦一听，来劲了，非得加入到这种幸福行列中来。于是，他跑去抓来羊、狮子、猪和猴子，把它们一只只杀死，拿它们的血作为肥料浇下去，葡萄长出来了，最后变成了葡萄酒。
　　因而，人们刚开始喝酒的时候，温顺得像只羊；再喝一点，就会有狮子那样强大；再喝下去就会像猪一样肮脏；喝得实在是太多了，就会像猴子一样唱啊跳啊，全无一点自制力。这就是撒旦送给人类的“幸福”。
　　当然，完全放弃享受，一味地拼命工作也不应提倡。所以，犹太人推崇真实，顺其自然，即使有不好的念头但只要不去做就是高尚的人，这才是真正的、有血有肉的人，而不是人为造出的不食人间烟火的“神”。
　　第十四章犹太人的婚姻观
　　男人之所以被女人吸引，是因神从男人身上摘取肋骨做成女人，以致男人想要找回自己的失物之故。
　　——犹太格言
　　神不以男人的头创造女人，因为女人不可支配男人，但也不以男人的脚创造女人，因为女人不可成为男人的奴隶；而以男人的肋骨创造女人，因为要她永远贴近他的心。
　　——《塔木德》
　　男人的家就是妻子。
　　所有疾病当中，莫如心病痛楚；一切恶性当中，莫如恶妻可憎。
　　——犹太格言
　　夫妻倘若彼此真心相爱，睡在剑幅般宽的窄床上也能成眠；反之如果相互仇视怨恨，就是睡在16公尺的巨床上也嫌太挤。
　　——《塔木德》
　　有三种情形在上帝眼里最美好：兄弟之间的和谐，邻里之间的友谊以及夫妻之间的难舍难分。
　　婚姻是通向爱情和性满足的理想之途。男人要离开父母，与妻子连为一体。
　　没有妻子，活着就没有快乐，没有赐福，也没有仁慈。
　　——《塔木德》
　　女人必须保证在她和丈夫之间有一种宁静和平的气氛，她应该爱戴她的丈夫。
　　离婚当然被看成是私事，但其目的是为了利用一切可能的力量来保证婚姻的完整。
　　——犹太格言
　　第五十九课幸福婚姻的基础
　　《圣经。创世纪》中是这样描述两性关系的：
　　那人给一切牲畜和空中的飞鸟、野地的走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
　　耶和华上帝使他沉睡，他就睡着了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
　　耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前，那人说：
　　“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”
　　因此，人要离开父母、与妻子连合，二人成为一体。当时亚当和他的妻子两人，赤身裸体，并不羞耻。
　　……
　　（当蛇引诱亚当和夏娃吃了树上的智慧果，被上帝发现后）上帝对蛇说：“因为你做了这件事，你在大地上的一切牲畜和野兽当中受到憎恶，你应当用腹部爬行和一生中每天吃灰尘。我在你和女人之间、在你的后代和她的后代之间安置仇恨，他袭击你的头和你袭击他的脚后跟。”
　　然后，主又对女人说：“我为你做出许多努力，你将要怀孕，并在痛苦中生产小孩。你侍奉丈夫，他将统治你。”
　　犹太人对婚姻关系是非常重视的，每个小孩从小就受到这方面的训练，因为这是他一生幸福中关键的关键。
　　首先，犹太人强调每个人必须结婚，“不结婚的人生活中没有快乐，没有幸福，没有好事”。未婚的男人并不是完全的男人，缺乏女性的生活是残缺的，女人就意味着男人的家，犹太人最反对独身主义，婚姻既是宗教上的义务，也是人性的要求，是通向爱情和性满足的最理想的道路。
　　一个犹太人一旦成婚，就把爱献给了妻子。因为犹太人认为，一个没有妻子的男人生活中没有欢乐，没有祝福，没有仁慈。只有结婚了，他才能埋藏从前的罪恶。犹太律法禁止儿子结婚后仍然和父母住在一起，这样既可以让年轻人独立成长，又可以减少婆媳矛盾，一举两得，真正体现了犹太人的婚姻智慧。犹太社会生活稳定的基础，就是家庭的稳定。有这样一则关于婚姻的犹太故事：一位罗马皇帝质问一位拉比说，你们的上帝是贼，因为《圣经》上写着，“耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨。”拉比的女儿对皇帝说：“请给我派一名官员调查一桩案子。”罗马皇帝问：“出了什么事？”她回答说：“夜里贼闯进了房子，偷了我们的一只银罐子，却留下了一只金罐子。”皇帝说道：“但愿这样的贼天天光顾我。”她于是反驳说：“那么，第一个男人只是失去了一根肋骨，却得到了一位侍奉他的女人，这不是一件极好的事情吗？”
　　犹太拉比对婚姻的另一条建议是：“选择妻子时向下迈一步。”
　　因为娶一个社会地位比自己高的女人可能会导致自己被她或者她的亲属看不起。在选择妻子时，犹太人对遗传学非常相信，他们不仅看重人的生物性的遗传，而且注重知识等社会内容方面的遗传。他们往往会产生强烈的愿望去娶一个学者的女儿为妻。为此，拉比们的教诲是：为了能娶到博学之士的女儿，男人应该卖掉一切，这是因为将来万一他死了，或者被流放，他可能确信自己的孩子将会有学问；不要让他娶一个愚昧人的女儿，因为一旦他死去或者被流放，他的孩子将会无知。为了能娶学者的女儿或者把女儿嫁给学者的儿子，男人应该卖掉他所拥有的一切，这就像把藤本的葡萄与藤本的葡萄嫁接在一起，这样做是恰当的。
　　此外，犹太人还提倡在婚姻中不重视美貌，而要重家庭。《塔木德》说：“年轻人，睁开眼睛挑选你自己的新娘吧。不要只看外表，而是要看家庭背景，因为优雅风度是虚假，美貌是徒劳……”
　　如果只重美貌，而不重品行，夫妻之间就容易出现不忠诚的事。
　　《塔木德》是这样规定的：
　　为了和学者的女儿结婚，一个人应当变卖所有家产。
　　如个不能和学者女儿结婚，就娶一个大人物的女儿。
　　如果娶不到大人物的女儿，就娶镇上犹太教领袖的女儿吧。
　　如果娶不到犹太教领袖的女儿，就让他娶镇上慈善家的女儿吧。
　　如果娶不到慈善家的女儿，就让他娶教师的女儿吧。
　　但是千万不要让他和不学无术人家的女儿结婚。
　　重视对方的家庭背景，选择合适的配偶才有高质量的家庭生活。
　　倡导高质量家庭生活才会使家平安幸福。而家庭的平安幸福，是人生的一种最大的幸福。
　　这种所谓的“门当户对”的观点虽然忽视男女双方的感情，却有其合理性。
　　因为年轻人涉世未深，很容易感情冲动，只注重相貌或感觉，而忽视其品行。恋爱时，感觉很重要，但真正维系婚姻幸福、美满、稳定的关键却是双方的性格和品性，一个善良的人会化解一切矛盾，而恶妻却会使矛盾升级，最终导致婚姻破裂。
　　在犹太人眼中，爱情不会像婚姻那么长久，因此他们坚决反对热恋。当初，他们并不否定恋爱。《塔木德》说：“人不能隐藏三件东西：咳嗽、贫穷以及恋情。”但《塔木德》又认为：恋情愈炽烈，恋爱的生命愈短。犹太人完全是用冷静而理性的眼光注视婚姻的。不妨看看下面几则犹太格言：
　　恋爱是果酱，但是必须沾在所谓“人生”的面包上去吃，否则人绝对不可能活下去。
　　恋爱使得精神发狂。
　　轻率的恋爱常导致不幸的后果。
　　恋爱和憎恨常被夸张。
　　一个月能结束蜜月旅行，但绝不可能结束一生。
　　还有几则犹太笑话更有趣，反映了恋爱中男人和女人的真实心态：
　　有一天，智慧的所罗门无意中听见一只雄鸟对一只雌鸟说话。
　　“如果你愿意，”那只雄鸟说，“我可以摧毁强大的所罗门王的宝座。”所罗门被它的自大激怒了，让人带它过来。“你怎么敢夸口能摧毁我的宝座？”国王责备它。
　　“噢，所罗门啊，”雄鸟回答说，“你著名的智慧哪里去了？你不知道男人为了赢得女人的崇拜要经常夸大自己的力量，吹牛说自己有惊人的本领吗？”
　　公鸡怎么求偶呢？
　　……交配之前，他冲着地面张着翅膀，好像展开了大斗篷。他对她说：“过来，我要给你买一件可以盖到脚面的色彩斑斓的长袍。”
　　交配之后他摇晃着脑袋说：“如果我有了线而不给你买这样的长袍，就让我失去冠子好了。”
　　维尔威耳和马科斯是一对亲密朋友，他们的友谊已持续半个多世纪了。最近一年多来，他