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白话治世经典-第35部分
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要这样暴露自己真实的身份,别人若是在外面偷看,发现此事,这对你们相当不利。”
两个强盗觉得有道理。
张公又说:“公库的金子,都各有人收藏看管,拿来换取别种东西,容易被发觉,对你们也不利。有一个办法是,县里有许多有钱人,不如我全部向他们借贷给你们。这样你们可以安然无事,同时公库的财物没有损失,不会连累了我的官职,岂不是一举两得。”
两个强盗听了更加赞同张公的办法。
张公于是叫高章传令,要属下刘相前来。刘相是一位工于心计的人。
刘相到后,张公随意编了一套话,说:“我不幸发生意外。如果被抓去,会很快被处死。现在锦衣卫的两位先生,关系、力量都很够,不想抓我。我非常感激他们,想拿五千黄金当他们的寿礼,以表示我的心意。”
刘相听了吓得吐出舌来,说,“到哪里去拿这么多钱?”
张公说:“我常看到你们县里的人,很有钱而且急公好义,我请你替我去向他们借。”
于是拿出笔来,写某人最有钱,可以借多少;某人中等,可以借多少;一共写了九个人,正好数量符合。所写的这九个人,实际上都是大力士。
刘相看了之后,恍然大悟。出了屋子,正巧冷风迎面吹来,张公就借口说避一下风寒,又和二位强盗回到屋里,拿出酒菜与他们应酬,而且自己先吃先喝,好让两位强盗放心。
酒才喝完,刚写的那九个人,都穿着鲜丽的衣服,像富贵人家的子弟,手里捧着用纸包着的铁器,先后来到家口,假装说:“张公要借的金子都拿来了,但是因为太穷,没有办法凑足所要的数目。”
并装出哀求恳免的样子。
两位强盗听说金子到了,又看到这些人果然都像有钱人的样子,就很高兴的说:“张公真的不骗我们。”
张公装着要给他们金子的样子,叫人拿来天秤、小桌子。这时任敬坐在客位,张公坐主位,中间隔着长桌子,如此一来,张公和任敬隔着一些距离,可是高章本来就一直拥着张公的背,彼此贴得很近。
张公站起来拿天秤的砝码,对高章说:“你的长官正和我饮酒行主客之礼,哪有空看砝码。所以看砝码秤轻重,就偏劳你了。”
高章于是稍微靠近桌子,去看砝码。
此时另九个人则捧着包裹的铁器,一起拥向前去,故意作出打开包裹取出金子的样子,张公趁此脱身,离开高章几步,就在喊九人抓贼。张公向前堂奔距,任敬起身扑向张公,却赶不及,于是举刀自杀。高章也准备自杀,被捕快抓了,拷问之后处死,在刑场中被分尸。
第三章 见事机先(知几类)
[开宗明义]事情虽然还没真正发生,迹象其实已经显露。如果不能从初期的迹象去掌握即将发生的事实,就像无知的雀鸟,筑巢所在的柴薪已经冒起烟火,还悠哉游哉不知躲避防范,这是非常危险的。有智慧的人则不然,只要见到一点迹象,就能判断出事情未来的发展,而采取合宜的行动。
62 失约表达亡国原因
武王进入殷商之后,听说殷商有位长者,就前去拜见,并且问他殷商亡国的原因。
殷商的长老回答说:“大王如果想知道,那么我们就等日正当中的时候,见面再说。”
武王和周公旦,第二天一早去赴约,却找不到人了。
武王感到不解,周公说:“我已经了解了。他是一位君子,情理上不愿批评他的国君所以下忍心拿他国君的过失告诫大王。至于约定日期而不见,表示说话不守信,这就是殷商亡国的原因。他拿这点来提示大王。”
63 东郭牙:肢体语言专家
齐桓公对管仲说:我和你计划攻打莒国,事情还没公开而整个国都的人都知道了,为什么呢?”
管仲说:“国都里面一定有圣人。”
桓公说:“啊,白天那些服劳役的人中,有一个拿着柘杵看的,名叫东离牙一我想大概是他吧!”
不久,东郭东到了。
管仲问他说:“说出要攻打莒国的人是你吗?”
答说:“是的。”
管仲说:“我没说要进攻莒国,你怎么知道?”
答说:“臣下听说:在上位的人善于策划,底下的百姓善于意会。前几天,我看君王和你站在高台上。他的精神饱满,举止兴奋,这是准备打仗的表现。他的嘴是张得很大,不是闭得小小的,这正是说‘莒’字的姿态,而他的手所指的,又正是莒国的方向。我心里想,现在诸侯不服齐的,只有莒国了。所以我就这样告诉别人。”
64 齐桓公内外得人
齐桓公大会诸侯,卫国最后才到。桓公与管仲计划讨伐卫国。
退朝回到后宫,卫姬望见桓公,走到堂下再拜见,请求宽恕卫君的过失。
桓公说:“我对卫国没有特别的事要做,你为何求情?”
卫姬回答说:“妾望见君进来的时候,走路的神态,趾高气昂的样子,就是有讨伐他国的心意。看见臣妾而神色不大一样,那就是要讨伐卫国了。”
第二天,桓公临朝,拱手为礼而引进管仲。
管仲说:“君放弃攻打卫国了吗?”
桓公说:“仲父怎么知道了呢?”
管仲说:“君临朝拱手为礼的态度很廉恭,而话也慢慢的说,看见我则有些惭愧的样子,所以臣知道。”
桓公说:“好啊!仲父为我治外,夫人为我理内,我无论如何一定不会被诸侯取笑了。”
65 蹇叔、百里奚知兵必败
秦穆公三十二年(公元前 627 年)冬天,晋文公去世,郑国方面有人出卖郑国于秦,说:“我负责管理城门,趁此时可以来偷袭郑国。”
穆公问于蹇叔和百里奚,他们回答说:“越过几个国家的领土,走上千里的路途,去袭击人家,哪里可能得到益处呢?况且有人出卖郑国,我国国人难道不会把我国军情也告诉郑国吗?千万不可出兵。”
穆公说:“你们不了解。我已经决定了。”
于是动员军队,派百里奚的儿孟明视,蹇叔的儿子白乞术及白乙丙带兵。
出发当天,百里奚、蹇叔哭着送他们。
穆公听到后,很生气的说:“我发动军队,而你们哭着破坏我军的士气,为什么?”
两位元老说:“臣不敢破坏君王军队的士气。军队出发后,臣下的儿子从军前往,臣下已老,如果回军太迟了,恐怕无法相见,所以才哭啊!”
两位元老退下后,告诉儿子说:“你们的军队将会被打败,而且必定是在淆山关隘败北。”
不久,秦军果真被晋襄公打败。
66 救小国惹大国反而高兴
齐攻打宋国,宋派臧子向荆国求救。荆王非常高兴,答应之后,表现得更是欢喜。
臧子满心忧愁的返国,他的车夫对他说:“求救而有了回应,却了脸忧愁,为什么呢?”
臧子说:“宋国弱小而齐国强大,为了救弱小的宋国,而与强大的齐国交恶,这是君王所忧心的事,而荆王表现太过高兴,必只是用来坚定我们对抗强齐的决心;一旦我国决心坚定,齐国必因此受些损失,这很符合荆国的利益。”
臧子回到宋国,齐王果然攻下了宋国五座城,而荆国救授部队却一直没有出现。
67 走不出新建的城门
韩昭侯建造高门(公元前 306 年),屈宜咎(臼)说:“君王一定没有机会从这个门走出去。”
昭侯问:“为什么?”
屈宜咎说:“时机不对。我所说时机不对,不是指日期不对,而指做事的时机。任何人做事都会有恰当或不恰当的时机,以往君王曾有很好的时机,
可是没有建造。如今,前年(公元前 307 年)秦国攻占了宜阳,今年我国闹旱灾,百姓三餐不饱;不在此时抚恤百姓,照顾人民生计,反而只顾自己奢侈浪费。这是所谓福无双至,祸不单行的道理。”
高门建成,昭侯就去世了,竟然真的没出过此门。
68 小儿有豺狼的哭声
晋国叔向(羊舌肝),想要娶申公巫臣的女儿为妻。
他的母亲说:“巫臣的妻子杀死三个丈夫,一个国君一个儿子,灭亡一个国家,使两个卿逃亡了,能够不引以为鉴戒吗?我听说:有美丽者必然也有很丑恶者。你可如何面对这些呢?”
叔向害怕,不敢娶。平公硬是要叔向娶她,生了杨食我(字伯石)。
杨食我刚生下来,叔向的母亲去看他,走到堂前,听到孩子的哭声就往回走,说:“这是豺狼的声音,除非这个人,没有人会毁掉羊舌氏。”
于是就不看他了。
69 列子不收赠
春秋时代,列子穷困,面有饥色。有宾客(子阳食客)告诉郑相子阳,子阳就派人送他谷子数十车。列子再三拜谢而拒绝。
使者走后,列子进入家门,他的妻子捶胸埋怨说:“听说有道的人的妻子,生活都能安乐,现在我饿得面有饥色,而相国令人送给你粮食,你却不接受,这岂不是命中注定要穷困吗?”
列子笑着对她说:“相国并不是自己了解我的,是听了别人的话送我谷子。到以后怪罪我时,也是因听了别人的话呀!这是我不接受的原因。况且接受别人的供养,不为别人的危难效命,是不义;为他效命,等于是为无道的人牺牲,哪里算是义呢?”
后来,郑国人民果然发难,杀了子阳。
70 絺疵知韩、魏必反
晋国智伯坐马车去观察水势(约在公元前 453 年),魏桓子、韩康子陪在左右。
智伯说:“我现在知道水可以亡人的国家。”
听智伯一说,桓子就用手肘碰康子,康子用鞋尖踢桓子的脚,意思说两人了解:用汾水可以淹灌安邑,用绛水可以淹灌平阳。
后事,絺疵对智伯说:“韩、魏一定造反。”
智伯问说:“你怎么知道?”
絺疵答说:“从人情事理可以了解。你和两家一同攻赵,赵亡之后,灾难必然随之波及韩、魏。如今虽缔约在灭赵之后,将赵三分,各占其一,可是赵城都快投降了,康子、桓子却全无欣悦之色,反倒是满脸忧愁。这不是要造反,是什么呢?”
第二天,智伯将絺疵的话转述给两人,两人说:“絺疵分明是个馋妄之臣,想替赵国游说,让你怀疑韩、魏而放松对赵的攻势。难道韩、魏不喜欢
早日取得赵国的土地,而只想去做这种危难不可能有成的事吗?”
康子、桓子离去后,絺疵进去说:“主公为何将臣下的话,告诉他们两人呢?”
智伯说:“你怎么知道?”
答说:“他们看臣的眼神很严肃,而且很快的走过,必然知道臣已发现他们的隐情。”
71 假逐太子真袭卫
智伯想袭击卫国,于是假意放逐他的太子颜,叫他逃亡卫国。
南文子说:“太子颜是智伯的儿子,甚受宠爱,没有严重的罪而逃亡,必然有别有缘故。然而人逃亡了而不接受他,是不好的事。”
因此派人去迎接他,并且说:“兵车若超过五辆,当心不要让他们进来。”
智伯听到此事,就停止攻卫的计划。
72 没有白送的玉璧
智伯想攻打卫国,先送卫君四百匹好马和一只白玉壁。卫君非常高兴,群臣纷纷庆贺,南文子却一脸忧愁。
卫君说:“全国人都非常高兴,而你却面露优色,为什
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