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白话搜神记 世说新语-第60部分
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并无二致。
在四川时,罗友曾经对他的儿子说:“我拥有可供五百人用饭的餐具。”
家里的人听罢无不大吃一惊。因为他主平清廉,而忽然说有这些东西,必定
是二百五十双乌黑的食盒子。
四十二
桓子野每运听到没有伴奏的清唱,就呼喊着:“怎么办!”谢安知道了
这件事,说:“子野可谓一往有深情。”
四十三
张湛喜欢在书斋前种植松柏(按:古人认为松柏是栽在坟墓边的)。袁
山松每次出游,都喜欢叫随从的人唱挽歌(按:挽歌是送葬时唱的)。当时
的人说:“张在屋下陈尸,袁在路上送葬。”
四十四
罗友做荆州从事,荆州刺史桓温给王车骑饯行。罗友进来,坐了许久,
然后告辞。桓温说:“你刚才说有公事和我相商,为什么就去了?”罗友答
道:“我听说白羊肉味道鲜美,这辈子还没尝过,所以冒昧前来,实在没有
什么公事需要请示的。如今吃炮了,无须再留在这里了。”他说这番话的时
候,全无一点愧容。
四十五
张驎常常在喝了酒后便唱挽歌,唱时声调非常凄惨。车骑将军桓冲说:
“你不是田横门下的人,为什么竟能达到这种程度?”(按:相传挽歌起于
田横。)
四十六
王子猷曾经暂时借居他人空屋。一去,就命人种竹。有人问他:“暂时
住一住,何必这样麻烦?”王又吟又啸,直指竹子说:“哪里可以一天没有
这位先生!”
四十七
王子猷住在山阴,有天夜里忽然下大雪,他从睡梦中醒来,打开房门叫
拿酒来喝。四处眺望,大地洁白,相互映发。因起身徘徊,不觉吟涌左恩《招
隐诗》。这时,突然想起了戴安道。戴住在刻溪,子猷便连夜坐小船去寻访
他。船行一夜方到达判溪。走到戴门前却不进去,回转身,坐船回山阴。有
人问他这其中的缘故,他说:“我本乘兴而来,兴致没有了就回去。何必一
定要见到老戴呢?”
四十八
工将军王荟说:“酒,正可以把人带到最佳的所在。”
四十九
王子猷离开都城建康外出,船停泊在渚下,他过去听人说过,桓子野的
笛吹得好极了。可是,他并不认识桓。这时,有人说子野正在岸上从这里经
过。与子猷同船的人中,有认识子野的,说正是他。于是,王就要人去告诉
子野说:“久仰您长于吹笛,请试给我吹一次。”其时,桓子野已经成名,
有较高的地位。由于平素日子也听到过王子猷的名字,便把车子回过头来,
走下车坐在交椅上,拿笛吹了三支曲于。吹完,上车而去。主容双方没有交
谈一句话。
五十
(桓温的小儿子)桓玄,被朝廷任命做太子洗马,船停泊在荻清。王大
服食五右散后,已喝过酒,带着几分醉意去看桓玄。玄用酒招待客人。但王
大在服散后不能冷饮,于是一再吩咐随从人员温酒亲。桓玄从王大口里听到
父亲的名讳,呜咽鸣咽地哭了起来。工大不好意思地告辞要走,桓玄用手中
揩着眼泪对他说:“犯的是我家的讳,与你有何相干?”(事后)王大赞赏
桓玄说:“灵宝的确是通达啊!”
五十一
王孝伯问王大:“阮籍比司马相如怎么样?’王大说:“阮籍胸中藏有
不平之气,所以需要用酒来浇灌。”(意思是:除喝酒外,这两人没有什么
不同。)
五十二
王佛大叹息说:“三天不喝酒,就觉得身体和精神不那么相亲了。”
五十三
王孝伯说:“名士不一定要有出色的才气,只要常常有空暇,喝得大醉,
把《离骚》读得烂熟,就可以称做名士了。”
五十四
司徒长史王嵌登上茅山,放声痛哭说:“琅邪王伯舆,终究会为了情而
死去!”
简傲第二十四
懒于与人交往,态度非常傲慢,可以说这是当时名士中一部分人身
上所具有的特征。
一
晋文王司马昭由于有很大的德行、功勋,地位尊崇。接待宾客的地方,
庄严无比,简直与朝廷相似。(到那里去的人无不恭恭敬敬),唯独阮籍盘
腿而坐,或吟诗,或唱歌,或吹口哨,无拘无束,自由自在。
二
王戎二十岁左右,去拜访阮籍,恰值刘公荣在坐。阮对王说:“偶然得
到两壶好酒,应当和你同喝,他刘公荣,不相干啊。”于是阮、王两人,举
杯互劝。公荣于是没喝得上一杯。但是三人谈论,互相开玩笑,依然如故。
有人问阮籍,他说:“胜过公荣的人,不可不同他喝;不如公荣的人,不得
不同他喝,唯有公荣,可以不给他喝。”(此条可与《任诞》第4 条同看)
三
钟会才气很大,精通名理,向来不认识嵇康。一天,他邀请当时著名人
士同去寻访嵇。嵇正在大树下干铁匠活,向秀帮他拉鼓风箱。嵇高高地举起
铁槌,敲打不停,好象旁边没有什么人似的。大家都不说话。钟会起身要去,
嵇康突然问:“您听说过什么到这儿来?到这儿见到过什么就离开了呢?”
钟会说:“我听到了所听到的就来了,见到了所见到的就去了。”
四
嵇康和吕安十分友好,每当思念的时候,便不远千里造访。有一次吕安
到嵇家,碰巧嵇康不在,康兄嵇喜开门迎接。因康不在家,吕不肯进去,在
门上写了一个“鳳”字便走了。喜没有发觉其中含义,还以为是客人欣赏他
而故意写的。其实“鳳”字拆开来说是“凡鸟”。(说明吕安瞧不起他。)
五
陆机初到洛阳,请教张华应该到哪些地方拜访,张说刘道真自然是其中
的一个。陆于是前往,刘正在居丧期间,他生性喜欢喝酒。宾主相见,没有
什么话可说。刘只问:“东吴有不有长柄葫芦,您这次带来了种子吗?”陆
机兄弟感到非常失望,竟后悔不该前往。
六
王平子出任荆州刺史,太尉王夷甫及一时名流前来送行的,路上络绎不
绝。当时他家的庭院里有一棵大树,树上有喜鹊窝。平子发现了,立刻脱下
衣服、头巾,径直爬上树去,把鹊子取到手。这时,贴身汗衫被拴在树枝上,
许久才挣脱。平子从树上下来后,还玩弄了很长时间的鹊子。神态自若,象
周围没有任何人一样。
七
尸黎密大和尚在丞相王导处,常常蜷卧在丞相身边。会见尚书令卞壶时,
便态度严肃。说:“卞令他是讲礼法的人。”
八
桓温做徐州刺史时,谢奕做晋陵太守。彼此之间,言谈来往,平平常常,
并无特殊关系。后来,桓温迁剂州刺史,准备向西行之际,对谢表示分外殷
勤,有深厚感情。谢并不介意。唯独奕弟谢虎子的妻子王氏已领悟其中含义,
说:“桓荆州用意特别不同,晋陵必定会同他一道往西州去。”不久,就发
表谢奕做荆州司马。奕到了荆州,还是以老朋友的资格和桓温相处。在桓那
里,总是把头巾掀起,自由自在地吟咏。桓说:“这是我的方外司马。”谢
奕于是借着喝醉了酒,把日常应有的礼节也废去了。桓避开他躲进内室。奕
也跟他进入内室。有一次,奕喝醉了,一定要桓陪他喝,桓不得已躲到公主
(妻子)处。公主说:“如果你没有这位狂司马,叫我怎么能见到你?”
九
谢万在兄长面前,起身要便壶。当时阮恩旷在座,说:“新兴门户的人,
乡里乡气,没有礼貌!”(按:“新出门户”接近于今之所谓“暴发户”。)
十
谢万是蓝田侯、扬州刺史王述的女婿。有一次他曾头戴白纶巾,坐着轿
子直接闯进扬州府大厅,见到王述便直说:“别人说你傻,您确实是傻。”
王蓝田说:“(外面)不是没有这种议论,不过晚年有令德罢了。”
十一
王子猷在车骑将军桓冲手下做骑兵参军,桓问他:“你在哪个官署?”
王答说:“不知道什么官署,时常见有人牵着马匹来,好象是马曹。”桓又
问:“官署内共有多少马?”答说:“不问马,怎么会知道其中的数目?”
又问:“马近来死去多少?”答说:“未知生,焉知死?”(按:“不问马”
以及“未知生,焉知死”等语,皆出自《论语》。原本有所指,但王子猷信
口引用,可见其人之傲慢与无知。)
十二
谢安曾经和他的弟弟谢万一同到西方去,路过吴郡,阿万想同去吴郡太
守王恬处走走,安说:“恐怕他不一定接待你,我意犯不着这样。”谢万仍
苦苦相邀,安坚决不同意。于是谢万一人独在。迸门坐了片刻,王就进里面
去了。谢很高兴地面带笑容,以为王对自己很客气。谁知过了许久,王洗了
头,披散着头发出来,也不坐,在院子里靠着交椅晒太阳,神气高做豪迈,
丝毫没有与谢万应酬之意。谢只好退出。尚未回到船上,便边跑边喊着老兄。
谢安说:“阿姨(这人)真犯不着这样。”
十三
王子猷在车骑将军桓冲手下做参军。一天,桓对子猷说:“你进府里已
经很长时日了,近日内应当帮助料理一些事务。”王起初不答,只是抬头仰
望,用手版撑着下巴说:“西山的早晨,送来一股清爽气。”
十四
谢万北伐,(在行军中)常常吟诗,吹口哨,表示高贵,但从来不曾抚
慰众将士。他老兄谢安很看重这位老弟,并且预料他这次必然失败,于是和
他同行,声平气和地对他说:“你是统帅,应当时常宴请各将领,使他们高
兴。”谢万认为他说得对,因此召集将领们在一起,却都没有话可说,只是
用如意指着四座,说了这么一句:“你们都是强悍的兵。”大家听了,十分
气愤。谢安想用恩信与他们交结,从队长到将领,都亲自进行慰问,并且表
示感谢。后来打了败仗,部队想趁机把谢万杀掉。但又说,当给隐土(指谢
安)留点面子。这样,谢万才侥幸逃脱一死。
十五
王子敬兄弟拜见郗愔时,脱展着履,恭恭敬敬请安问好,很讲究外甥对
母舅应有的礼节。等到嘉宾去世后,子敬兄弟态度变了。穿着高跟履,非常
傲慢。留他们坐,都说有事,没空,去后,郗愔很有感慨他说:“如果嘉宾
健在,这些老鼠一样的鬼东西敢这样吗?”
十六
王子猷有一次路过吴中,看见一位士大夫家里有好竹子,很想去欣赏。
主人听到这消息时,十分高兴。吩咐打扫门庭,摆设饰玩,坐在大厅上等候。
王坐着轿子,直接来到竹林,吟咏了许久。主人已感到失望,但还想客人看
完竹后会来通报。谁知王看完竹又直接出门面去。主人认为受了侮辱,顿时
大发脾气,命令家人把门关了,不让王子猷一行人出去。王子猷因此更赏识
主人,于是留坐,尽欢而散。
十七
王子敬从会稽路过吴郡,听说顾辟疆有一所名园,但并不认识主人,便
直接来到他家。正值顾邀集许多客人举行宴会。王游览完毕,指点哪些好,
哪些不好,信口雌黄,旁若无人。顾勃然大发脾气,说:“在主人面前傲慢,
是最不礼貌的,以贵骄人,也不是大道。失去礼与道这两点,就是不足齿的
伧父罢了。”于是命令家人把王的仆从一概赶出大门。王独自坐在轿子里,
四顾随从,不见一人来,然后便叫人将他自己送出门外。这时王于敬仍然一
副高兴的样子,不屑于和这些人计
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