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体例，标以“异氏史曰”，以便作者直接发表议论。　
　　　　　＇27＇有美人兮：《诗·郑风·野有蔓草》中的诗句。原诗为：“有美一　
人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”　
　　　　　＇28＇评骘　（zhì质）殊亵：评论得十分猥亵、下流。骘，定。　
　　　　　＇29＇忸怩：羞愧葸缩的样子。　

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　　　　　＇30＇吃吃（jījī机机）：形容说话结结巴巴、吞吐含混。　
　　　　　＇31＇菩萨：梵语“善提萨菙”的略称。《翻译名义集》一引法藏释：“菩　
提，此谓之觉；萨菙，此曰众生。以上智求菩提，用悲下术众生。”佛教用　
以指自觉本性而又善度众生的修行者，地位仅次于佛，世传观世音菩萨多现　
女身。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　画　　　　　壁　

　　　　　江西孟龙潭＇1＇，与朱孝廉客都中＇2＇。偶涉一兰若，殿宇禅舍＇3＇，俱不　
甚弘敞＇4＇，惟一老僧挂搭其中＇5＇。见客入，肃衣出迓＇6＇，导与随喜＇7＇。　
殿中塑志公像＇8＇。两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女＇9＇，内一垂　
髫者＇10＇，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍　
然凝想。身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧　
说法座上＇11＇，偏袒绕视者甚众＇12＇。朱亦杂立其中。少间，似有人暗牵其　
裾。回顾，则垂髫儿，冁然竟去＇13＇。履即从之。过曲栏，入一小舍，朱次　
且不敢前＇14＇。女回首，举手中花，遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人；遽　
拥之，亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳，夜乃复至，如此二日。　
女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”　
共捧簪珥＇15＇，促令上鬟＇16＇。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿　
久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤　
艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心＇17＇，乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿　
甚厉＇18＇，缧锁锵然＇19＇；旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与生窃窥，则见一　
金甲使者＇20＇，黑面如漆，缩锁挈槌＇21＇，众女环绕之。使者曰：“全未？”　
答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人，即共出首，勿贻伊戚＇22＇。”　
又同声言：“无。”使者反身鹗顾＇23＇，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张　
皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。　
　　　　　朱伏，不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几，烦喧渐远，心稍安；　
然户外辄有往来语论者＇24＇。朱局蹐既久＇25＇，觉耳际蝉鸣，目中火出，景　
状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。时孟龙潭在殿中，　
转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处？”曰：　
　“不远。”少时，以指弹壁而呼曰：“朱檀越何久游不归＇26＇？”旋见壁间　
画有朱像，倾耳仁立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣。”遂飘忽自壁　
而下，灰心木立＇27＇，目瞪足耎。孟大骇，从容问之，盖方伏榻下，闻扣声　
如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然＇28＇，不复垂髫矣。朱惊拜老　
僧，而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解。”朱气结而不扬，孟心　
骇叹而无主。即起，历阶而出。　
　　　　　异史氏曰：“幻由人作，此言类有道者＇29＇。人有淫心，是生亵境；人　
有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作。皆人心　
　　　　　所自动耳。老婆心切＇30＇，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”　
　　　　　据　《聊斋志异》手稿本　
　　　　　　【注释】　
　　　　　＇1＇江西：清代行省名，辖境约当令江西省。　
　　　　　＇2＇孝廉：这里指举人。孝廉为汉代选举官吏的科目，孝指孝子，廉指廉　
洁之士，由郡国推举，报请朝廷任用。明清科举制度，举人由乡试产生，与　
汉代孝廉由郡国推举相似，因称举人为孝廉。　
　　　　　＇3＇禅　（chán馋）舍：僧舍。禅，佛家语，梵语音译“禅那”的略称，　
专心静思的意思。旧时诗文常将与佛教有关的事物都冠以“禅”字，如禅房、　
禅堂等。　
　　　　　＇4＇弘敞：宽阔明亮。敞，原作“厂（廠）”，据青柯亭刻本改。　
　　　　　＇5＇挂搭：行脚僧（也叫游方僧）投宿暂住的意思。也称“挂褡”、“挂　

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单”、“挂锡”。褡，指僧衣；单，指僧堂东西两序的名单；锡，指锡杖。　
行脚僧投宿寺院，衣钵和锡杖不能放在地上，而要挂在僧堂东西两序名单下　
面的钩上，故称。＇6＇肃衣，整衣，表示恭敬。　
　　　　　＇7＇随喜：佛家语，意思是随已所喜，做些善事；指随意向僧人布施财　
物。见　《法华经·随喜功德品》。后因称游观寺院为随喜。　
　　　　　＇8＇志公：指南朝僧人保志。保志（418—514），也作“宝志”，相传自　
宋太始　（465—471）初，他表现出种种神异的言行，齐、梁时王侯士庶视之　
为“神僧”。见《高僧传·神异·梁京师释保志》。　
　　　　　＇9＇散花天女：佛经故事中的神女。《维摩诘经·观众生品》载，维摩洁　
室有一天女，每见诸菩萨聆听讲说佛法，就呈现原身，并将天花撒在他们身　
上，以验证其向道之心：道心坚定者花不着身，反之则着身不去。＇10＇垂髫　
　（tíao条）：披发下垂。古时十五岁以下儿童不束发，因称童稚为垂髫。这　
里指未曾束发的少女。　
　　　　　＇11＇说法：讲说佛法。　
　　　　　＇12＇偏袒绕视者：此指和尚。偏袒，袒露右肩，详《聊斋自志》注。＇13＇　
冁　（chǎn产）然：笑的样子。《庄子·达生》：“桓公冁然而笑。”＇14＇次　
且　（zī　ūj资苴）：同“趑趄”。进退犹豫。　
　　　　　＇15＇簪珥　（ěr耳）：发簪和耳环。　
　　　　　＇16＇上鬟：俗称“上头”。山东旧时习俗，女子临嫁梳妆冠笄、插戴首　
饰，称“上头”。《城武县志》（道光十年）：“于吉时为女冠笄作乐，名　
上头。”＇17＇兰麝：兰草和麝香。古时妇女熏香用品。　
　　　　　＇18＇吉莫靴：皮靴。吉莫，皮革。《北齐书·韩宝业等传》：“臣向见　
郭林宗从冢中出，着大帽、吉莫靴，插马鞭。”　
　　　　　＇19＇缧　（léi累）锁：拘系犯人的锁链。缧，黑绳。　
　　　　　＇20＇金甲使者：身着金制铠甲的使者。　
　　　　　＇21＇絜（xié协）：持。通“挈”。　
　　　　　＇22＇勿贻伊戚：意为不要自招罪罚。《诗·小雅·小明》：“心之忧矣，　
自治伊戚。”诒，通“贻”，遗留。伊，通“繄”（yī），是。戚，优愁。　
＇23＇反身鹗顾，反转身来，瞋目四顾。鹗，猛禽，双目深陷，神色凶狠。　
　　　　　＇24＇语论：谈论。语，交相告语。　
　　　　　＇25＇局蹐　（jújí局脊）：畏缩恐惧而蜷曲。局，同跼，屈曲。蹐，两足　
相叠。　
　　　　　＇26＇檀越：也作“檀那”，梵语“陀那钵底”的音译，义译为“施主”，　
指向寺院施舍财物的俗家人。　
　　　　　＇27＇灰心木立：心如死灰，形似搞木。灰心，是说心沉寂如死灰；木立，　
是说站立着象枯干的木头，没有知觉。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁　
木，而心固可使如死灰乎！”　
　　　　　＇28＇螺髻翘然：螺形发髻高高翘起，为已婚妇女的发式。　
　　　　　＇29＇此言类有道者：说出这样话的，象是一位深通哲理的人。有道，谓　
深明哲理。　
　　　　　＇30＇老婆心切：教人心切。佛家称教导学人亲切叮咛者曰老婆，寓慈悲　
之意。《景德传灯录》卷十二载，唐代义玄禅师初投江西黄檗山参希运大师。　
义玄问黄檗“如何是祖师西来意？”“黄檗便打，如是三问，三遭打。”黄　
檗意欲以此令其自悟，而义玄不解其意，辞去，往参大愚掸师。大愚说：“黄　

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檗恁么老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”义玄顿时领悟到希运的用意，随即　
返回黄檗山受教。黄檗问云：“汝回太速生。”义玄云：“只为老婆心切。”　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山　魈＇1＇　

　　　　　孙太白尝言：其曾祖肄业于南山柳沟寺＇2＇。麦秋旋里＇3＇，经旬始返。　
启斋门，则案上尘生，窗间丝满。命仆粪除＇4＇，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻　
陈卧具，扃扉就枕＇5＇，月色已满窗矣。辗转移时，万籁俱寂＇6＇。忽闻风声　
隆隆，山门豁然作响。窃谓寺僧失扃。注念间＇7＇，风声渐近居庐，俄而房门　
辟矣。大疑之。思未定，声已入屋；又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。　
俄而寝门辟矣。急视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜　
皮色；目光睒闪＇8＇，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许＇9＇；舌动喉　
鸣，呵喇之声，响连四壁。公惧极；又念咫尺之地，势无所逃，不如因而刺　
之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声＇10＇。鬼大怒，伸巨爪　
攫公。公少缩。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去，公随衾堕，伏地号呼。家人持　
火奔集，则门闭如故，排窗入，见状，大骇。扶曳登床＇11＇，始言其故。共　
验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，　
不敢复留，负笈而归＇12＇。后问僧人，无复他异。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　据　《聊斋志异》手稿本　
　　　　　　【注释】　
　　　　　＇1＇山魈（xiāo消）：也作“山臊”。传说中的山怪。《正字通》引《抱　
朴子·登涉篇》：“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”今本　
　《抱朴子》“魈”作“魈”。《荆楚岁时记》、东方朔《神异经》“魈”并　
作“臊”。山东民间视为恶鬼，方志中多载春节燃爆竹以驱山魈事。如《商　
河县志》：“正月元旦……五更燃爆竹，以驱山魈。”　
　　　　　＇2＇肄（yì艺）业：修习学业。《左传·文公四年》：“臣以为肄业及之也。”　
杜预注：“肄，习也。”　
　　　　　＇3＇麦秋：麦收季节。《礼·月令》：“孟夏麦秋至。”秋，指农作物成　
熟之期。　
　　　　　＇4＇粪除：扫除。　
　　　　　＇5＇扃　（jiǒng炯）扉：插门。扃，门插关。下文“失扃”，意思是忘了　
插门。　
　　　　　＇6＇万籁俱寂：什么声响都没有。　
　　　　　＇7＇注念间；专注凝思之时。　
　　　　　＇8＇睒（shǎn闪）闪：像闪龟一样。《胶澳志·方言》（民国本）：“电　
光曰睒。”　
　　　　　＇9＇齿疏疏：牙齿稀稀拉拉。疏，稀。　
　　　　　＇10＇缶　（fǒu否）：一种口小腹大的盛器。　
　　　　　＇11＇扶曳　（yè叶）：挽抉拖拉。　
　　　　　＇12＇负笈（jī及）：背着书箱。笈，书箱。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　咬　　　　　　　　鬼　

　　　　　沈麟生云：其友某翁者，夏月昼寝，蒙眬间，见一女子搴帘　
　　　　　入＇1＇，以白布裹首，缞服麻裙＇2＇，向内室去。疑邻妇访内人者；又转　
念，何遽以凶服入人家＇3＇？正自皇惑，女子已出。细审之，年可三十余，颜　
色黄肿，眉目蹙蹙然＇4＇，神情可畏。又逡巡不去，渐逼卧榻。遂伪睡，以观　
其变。无何，女子摄衣登床＇5＇，�