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清文精选-第9部分
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章炳麟
邹容传
邹容,字威丹,四川巴人。父某,行商陇蜀间,略知书。容少慧敏,年
十二,诵“九经”、《史记》、《汉书》皆上口。父以科甲期之,君弗欲,
时喜雕刻,父怒,辄榜笞至流血,然愈重爱。容稍长,从成都吕翼文学。与
人言,指天画地,非尧舜,薄周孔,无所避。翼文惧,摈之。父令就日本学,
时年十七矣。与同学钮永建规设中国协会,未就。学二岁,陆军学生监督姚
甲有奸私事,容偕五人排闼入其邸中,榜颊数十,持剪刀断其辫发。事觉,
潜归上海,与章炳麟见于爱国学社。是时,社生多习英吉利语,容调之曰:
“诸君堪为贾人耳。”社生皆怒,欲殴之。广州大驵冯镜如,故入英吉利籍,
方设国民议政厅于上海,招容,容诘镜如曰:“若英吉利人,此国民者,中
国民邪?英吉利国民邪?”镜如惭,事中寝。
容既明习国史,学于翼文,复通晓《说文》部居。疾异族如仇雠,乃草
《革命军》以摈满洲。自念语过浅露,就炳麟求修饰。炳麟曰:“感恒民当
如是。”序而刻之。会虏遣江苏候补道俞明震检察革命党事,将逮爱国学社
教习吴脁。脁故惎容、炳麟,又幸脱祸,直诣明震自归,且以《革命军》进。
明震缓脁,脁逸,遂名捕容、炳麟。容在狱,日就炳麟说经,亦时时讲佛典,
炳麟以 《因明人正理论》授之,曰:“学此,可以解三年之忧矣。”明年,
狱决,容、炳麟皆罚作。西人遇囚无状。容不平,又啖麦饭不饱,益愤激,
内热溲膏。炳麟谓容曰:“子素不嗜声色,又未近女,今不梦寐而髓自出,
宜惩忿自摄持,不者至春当病温。”明年正月,疾果发。体温温不大热,但
欲寐;又懊 烦冤,不得卧;夜半独语骂人,比旦皆不省。炳麟知其病少阴
也,念得中工,进黄连、阿胶,鸡子黄汤,病日已矣。则告狱卒长,请自为
持脉疏汤药,弗许;请召日本医,弗许。病四十日,二月二十九日夜半卒于
狱中,年二十一矣。诘朝日加巳,炳麟往抚其尸,目不瞑。内外哗言:西医
受贿,下毒药杀之。疑不能明。然西医视狱囚至微贱,凡病皆令安坐待命,
勿与药。狱囚五百,岁瘐死者率一百六十人。容疾始发,而医不知其剧;比
日久,病能已著,顾予以热病常药,亦下毒之次也。
容卒之岁,日本与露西亚始成。
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徐珂
冯婉贞胜英人于谢庄
咸丰庚申,英法联军自海入侵,京洛骚然。距圆明园十里,有村曰谢庄,
环村居者皆猎户。中有鲁人冯三保者,精技击。女婉贞,年十九,姿容妙曼,
自幼好武术,习无不精。是年,谢庄办团,以三保勇而多艺,推为长。筑石
砦土堡于要隘,树帜曰“谢庄团练冯”。一日晌午,谍报敌骑至,旋见一白
酋督印度卒约百人,英将也,驰而前。三保戒团众装药实弹,毋妄发,曰:
“此劲敌也,度不中而轻发,徒糜弹药,无益吾事。慎之!”
时敌军已近砦,枪声隆然,砦中人踡伏不少动。既而敌行益迩,三保见
敌势可乘,急挥帜,曰:“开火!”开火者,军中发枪之号也。于是众枪齐
发,敌人纷堕如落叶。及敌枪再击,砦中人又骛伏矣,盖籍砦墙为蔽也。攻
一时,敌退,三保亦自喜。婉贞独戚然曰:“小敌去,大敌来矣!设以炮至,
吾村不齑粉乎?”三保瞿然曰:“何以为计?”婉贞曰:“西人长火器而短
技击,火器利袭远,技击利巷战。吾村十里皆平原,而与之竞火器,其何能
胜?莫如以吾所长,攻敌所短。操刀挟盾,猱进鸷击,徼天之幸,或能免乎!”
三保曰:“悉吾村之众,精技击者不过百人。以区区百人,投身大敌,与之
扑斗,何异以孤羊投狼群?小女子毋多谈!”婉贞微叹曰:“吾村亡无日矣!
吾必尽吾力以拯吾村!拯吾村,即以卫吾父。”于是集谢庄少年之精技击者
而诏之曰:“与其坐而待亡,孰若起而拯之?诸君无意则已,诸君而有意,
瞻予马首可也。”众皆感奋。
婉贞于是率诸少年结束而出,皆玄衣白刃,剽疾如猿猴。去村四里有森
林,阴翳蔽日,伏焉。未几,敌兵果舁炮至,盖五六百人也。挟刃奋起,率
众袭之。敌出不意,大惊扰,以枪上刺刀相搏击,而便捷猛鸷终弗逮。婉贞
挥刀奋斫,所当无不披靡,敌乃纷退。婉贞大呼曰:“诸君!敌人远吾,欲
以火器困吾也,急逐弗失!”于是众人竭力挠之,彼此错杂,纷纭拏斗,敌
枪终不能发,日暮,所击杀者无虑百十人。敌弃炮仓皇遁,谢庄遂安。
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梁启超
少年中国说
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖
袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:晋!是何言!是
何言!吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。
惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;
惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,
事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢
破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,
故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪
壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常
厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常
觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年
人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年
人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海
之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路。老年人
如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之
初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜
然。
任公曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾
寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫
娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱 《霓裳羽衣曲》。青门
种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破伦之流于
厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏,或过访之好事者,道当年短刀匹
马驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而
拍案,继而抚髀,终而揽镜。呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是
者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之处无天地;舍颓唐之外无日月,舍叹息之
外无音声;舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况寻常碌碌者耶?生平亲
友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。今日且过,遑知他日?今年且过,遑
恤明年?普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拿云
之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能?
呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若何之郅
治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,
若何之烜赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美
景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀
鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子
弟,已为人注籍之奴,岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶?呜呼!凭君莫话当
年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对,岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕。国为
待死之国,一国之民为待死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!
任公曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大
也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭,他日之命运
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殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而
今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则
不可不先明“国”字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于
其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服
从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国,地球上
之有完全成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也。未能完全
成立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在
今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之国,或为
酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不一,要之,其
于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体
之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前
为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发
达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之
民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病,转类老态,或且疑其死期之将至焉,
而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓,而未来之谓也。
且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙,聚族而居,
立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、
夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清
者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也。国也者,人民之公产也。朝有朝
之老少,国有国之老少。朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少
明矣。文、武、成、康,周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧,则其老年时
代也。高、文、景、武,汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵,则其老年时
代也。自余历朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老
也则不可。一朝廷之老旦死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉。
然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。天地大矣,前
途辽矣。美哉我少年中国乎!
玛志尼者,意大利三杰之魁也。以国事被罪,逃窜异邦。乃创立一会,
名曰“少年意大利”。举国志士,云涌雾集以应之。卒乃光复旧物,使意大
利为欧洲之一雄邦。夫意大利者,欧洲之第一老大国也。自
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