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　　班马也叫马班。西汉伟大史学家、文学家司马迁和东汉著名史学家、文学家班固的并称。司马迁撰写的《史记》为我国第一部通史，开创了纪传体史书的范例。

　　三曹汉魏间著名政治家、军事家、文学家曹操和其子曹丕、曹植的并称。三曹的诗继承了《诗经》、楚辞和汉乐府民歌的传统，气魄宏伟，慷慨悲壮，特别是曹操文风清峻通脱，语言直抒胸臆。

　　建安七子汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应和刘桢七人的并称。他们的文学作品能反映动乱的社会现实和对理想生活的追求，情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗，后人称之为“建安风骨”。

　　竹林七贤魏晋七个文人名士的总称。他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。其作品多用比兴，借古讽今，愤世疾俗，也掺杂人生无常、消极避世的思想情趣。

　　浔阳三隐东晋诗人陶渊明怀才不遇，仕途坎坷，后去职归田。他认识的隐居不仕的文人有周续之、刘遗民，被称为“浔阳三隐”。

　　竟陵八友南朝齐代竟陵王萧子良门下的八个文学家：沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任、陆以及萧衍。他们的诗作都注重声律，意境新颖，俊逸雅洁。尤其是齐梁文坛领袖沈约与谢眺共创“永明体”，提出四声、八病之说，促进了诗歌由古代向近代发展。

　　初唐四杰初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称。他们的诗意境较高，无论是抒发胸臆或者描写个人生活的诗作，都初步突破了宫体诗的束缚。

　　李杜是东汉李固、杜乔的并称，又是东汉李鹰、杜密的并称；既是唐代伟大诗人李白、杜甫的并称，也是唐代杰出诗人李商隐、杜牧的并称。

　　大历十才子唐代大历时期的十个诗人：卢纶、吉中孚、韩、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审、李端。十人姓名，此为一说。他们的诗端庄绮丽，音律和美，但也不乏无病呻吟之作。

　　竹溪六逸李白第一次漫游到山东时，同孔巢父、韩准（又作韩沔）、裴政、张叔明、陶沔五个性格也很豪爽的人结成一伙，在徂徕山竹溪地方当了一阵隐士，被称为“竹溪六逸”。他们看到达官贵人，往往不予理睬。并且故意仰天长啸，以示高做。

　　唐宋八大家唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们的散文在继承秦汉古文基础上，加以创新和发展，注重文章有真情实感和社会教化作用，气势雄健，风格高峻，汪洋恣肆，凝炼畅达，对后代散文的发展有深远影响。

　　三苏宋代著名文学家苏洵和其子苏轼、苏辙。他们在散文、诗词方面才华横溢、自成风格。

　　苏门六君子北宋六个文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道和李的并称。他们都出于苏轼门下，曾受苏轼的奖励提携，在文学上各有成就，前四人也称“苏门四学士”。

　　永嘉四灵南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀的并称。四人都是永嘉人，照字灵辉，玑号灵渊，卷字灵舒，师秀号灵秀，故有此称。

　　元曲四大家指元朝杂剧作家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。他们的杂剧广泛地反映了当时的社会问题，无论是思想性或艺术性，都有鲜明的特色和卓越的成就。尤其是关汉卿，是我国戏曲史上最早也是最伟大的戏剧作家。

　　前七子明代文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称。他们强调“文必秦汉，诗必盛唐”，形成了严重的拟古风气。

　　后七子明代文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦的并称。他们继承前七子的拟古主张，声势很盛。

　　南洪北孔清代两位杰出的戏曲家洪升和孔尚任。洪是浙江人，孔是山东人，生活年代大致相同，故称。

　　（陈晓铃、廉洁摘自《武汉青年报》、《无名文学》）

Number：4439

Title：生育的敌人

作者：

出处《读者》：总第6期

Provenance：《时代》

Date：

Nation：英国

Translator：小王小龙

　　麦克海尔·维约威达的明信片是一个避孕套。驻曼谷的大使邀请客人们参加正式宴会时，这些大使们就知道。他很可能利用这个机会为宴会的客人们吹起一个红色的避孕套。或者给那些赴宴的女士们分发五颜六色的避孕药片。有时候，他会带来最新式的样品。如印有“一天一个避孕套，就不用找医生”字样的男女避孕“Ｔ型”衬裤。曾经有一次，他给整个曼谷的警方人员分发了免费的避孕用具，然后将此事在“警察与强盗”的电视节目中播放。

　　麦克海尔在计划生育上所作出的一切努力，使他在某种程度上成为他们国家的一位民族英雄。避孕用具和他的名字，在泰国人的眼中，似乎就是同一种忌讳。他也经常沉浸在遭世人嘲笑的绝望之中。麦克海尔，今年40岁。这个有一半苏格兰血统的人，他的家世和泰国皇族有血缘关系。在职业上他是一位经济学家。作为一个全国计划生育指导中心的负责人，在需要时，他往往又是一个普通的推销员。

　　麦克海尔想尽一切办法来进行计划生育的工作。去年在国王的寿辰日，他向当地民众提供了免费作节育结扎。他对实行计划生育的农民家庭，以半价售给种猪。他说服了241名曼谷的出租汽车司机，请他们向乘客分发避孕套和计划生育的宣传品，并表示愿意为出租汽车公司付50名免费作绝育手术的费用。在村镇的集市上和在节日里，他经常坐着一辆崭新的小轿车出现，对计划生育的重要性进行滔滔不绝的讲演，并且举行吹避孕套的比赛。还给孩子们教唱一些歌谣：“孩子多了，你就穷了。”他常说：我想改变历来的戒律。人们为计划生育披上了一层隐秘的薄纱，我要把人们从这种隐秘的薄纱中解放出来，使它成为一种有趣的事情。

　　麦克海尔这种有趣的宣传，在泰国的计划生育中获得了引人注目的成功。在不到10年的时间内，全国的人口增长率从百分之三点三，下降到百分之一点九。虽说大部分成果归功于采用了强制性手段发放避孕用具的政府，但有些人认为：麦克海尔，这位一个孩子的父亲，至少要比那些官僚做得强。他的努力使计划生育得到普及。他所创立的一系列为计划生育而服务的组织，像鱼网一样已经撒遍了遥远的乡村地区。

　　他发放逐孕用具所掌握的机动性很强的一个网，仅是计划生育全国中心所属的一个组织。此组织是由泰国政府的资助所建立的，并且得到日本、加拿大和美国在物力上的资助。这个组织已经招募了一万六千名村民帮助散发避孕药品和避孕套。这些人包括农场主、店铺老板、纺织工人和卖水果的小贩。还有一名殡葬工和一名高尔夫球场的工作人员。“他们都是我们社会里受人尊敬的人！”这是麦克海尔对他的这些助手的评论，“他们都能信得过。”

　　有好几种因素，使计划生育工作在泰国进行得比其它国家要容易一些。其中之一，他们国家宗教的和文化的影响对于避孕的障碍不是那么大。麦克海尔经水路运输的避孕药物，得到了佛教僧侣们的保佑：“祈愿平安。”因为如来佛自己就仅仅一个儿子。另外一个因素是泰国受过教育的妇女占的比例相当大，她们似乎对计划生育这种合乎逻辑的措施怀有敬意。麦克海尔说道：她们都是一些通情达理的人，如果什么事情是合理的，行得通的，她们就一定会接受。

　　目前，麦克海尔在联合国计划生育界享有很高的声誉，1980年夏天，中华人民共和国邀请他去华指导。他向中国人建议：为了他们的工作效率，面容要再多带一些微笑。并建议将计划生育的宣传品印在毛巾上、冰棍纸上和瓶盖上。美国总统里根就职的第一天，为了祝贺，他给寄去了一封信，上面写道：“我们希望您和您的朋友增加产品的生产，降低人口的出生率，使新的一年过得更好。”他随信送去了一盒避孕套和一张免费进行避孕手术的卡片。

　　（据英国《时代》杂志）

Number：4440

Title：王昆的胆识

作者：

出处《读者》：总第6期

Provenance：文化娱乐文汇月刊

Date：

Nation：

Translator：

　　孩子还小时，给他们深根；

　　等他们长大了，给他们翅膀。

　　在天津的许多业余文艺活动中，王昆发现了一位业余歌唱者，她就是天津阀门厂的青年工人郑绪岚。王昆认为她虽然唱法不对，但蕴藏着才华，可以培养成抒情女高音，便大胆拍板，吸收她进入了东方歌舞团。人团后，亲加教习，又及时让郑绪岚出国演出、学习。果然，郑绪岚不负厚望。她以抒情、细腻的风格征服了海外听众。当郑绪岚一年学习后回团演唱时，使全团同志为之一惊。

　　在天津，王昆又发现了另一位有才华的姑娘远征。远征本是个爱唱歌的学生，久慕王昆之名。王昆到天津演出时，远征天天去看。等东方歌舞团在京招生时，远征一个人从天津赶到了考场。她望着考场上的十几位老师，紧张得一句歌也唱不下来。远征懊恼得不行。但是王昆已经看出了她的潜力，当场录取了她，并在她来团不久就在节目单上原来写着表演者王昆的地方，换上了远征的名字，让她上人大会堂给外国元首演出。王昆看到远征对民歌的唱法很有前途，就手把手地一字一音地教，从吐字而至表情，无不精细入微地加以指点，努力培养她具有自己的独特风味。当远征初露头角时，因社会上刮来了一阵从港台吹过来的怪风，她以为自己的演唱，掌声不如这种嗲声嗲气的唱法热烈，思想上有些动摇，也想跟着去赶“时髦”。王昆耐心诱导她，并且指出要中西兼学，互相取长补短，闯出一条自己的路子来，使远征提高了自己的艺术情趣和欣赏力，被人们称为“小王昆”。

　　在“文化大革命”的初期，王昆遭迫害在“牛棚”关押，充当“狱卒”的却是当时一位十几岁的舞蹈学员朱明瑛。朱明瑛由于年幼无知，参加了“造反”，把王昆视做“阶级敌人”。但当她亲眼看见王昆在暴力、淫威之下，几遭毒打，从不讲一句违反良心的话，使她内心受到感动，认为真正的歌唱艺术家的人格是高尚的，同时，王昆也发现她的歌声很甜美，有乐感，于是就告诉她：“你的嗓子没训练过，但是你的乐感很好。有朝一日我解放了，一定把你教出来！”粉碎“四人帮”后，王昆果然接受朱明瑛的求教，并精心加以培育，鼓励她说：“跳舞的不会唱歌，唱歌的不会跳舞，你如既能跳，又能唱，那是多么好。”从此，朱明瑛在王昆的指导下，努力学习歌唱，成了今日东方歌舞团的主要歌唱演员。

　　（据《文化娱乐》、《文汇月刊》摘编）

Number：4441

Title：卜劳恩和他的“父与子”

作者：

出处《读者》：总第6期

Provenance：《斯西拉》

Date：

Nation：西德

Translator：平凡

　　卜劳恩是德国的大漫画家，他的真实姓名叫爱礼希·奥瑟尔。爱礼希·奥瑟尔1903年出生在柏