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增 删 卜 易-第11部分

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一日到一宅上见医者满座。卯月丙辰日占父病得地雷复卦
子孙酉金″ 
妻财亥水″ 
兄弟丑土″应
兄弟辰土″  
官鬼寅木″  
妻财子水′世
父母用神不现,明知巳火父母伏于二爻寅木之下,旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之症,不以此断,令再卜之,占得山泽损
官鬼寅木′应              官鬼寅木′应
妻财子水″                妻财子水″  
兄弟戌土″                兄弟戌土″  
兄弟丑土″世              兄弟丑土″世
官鬼卯木′                官鬼卯木′  
父母巳火′                父母巳火′  
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈,彼因病势甚危,伊犹未决,次子又占,得渐之巽
官鬼卯木′应              官鬼卯木′世
父母巳火′                父母巳火′  
兄弟未土″                兄弟未土″  
子孙申金′世              子孙酉金′应
父母午火″    动          妻财亥水′  
兄弟辰土″                兄弟丑土″  
余疑曰:两卦俱当即愈,如何此卦亥水回头克父母,忽而悟曰:是也,前两卦巳火旺不受伤克,乃应目前之愈,此卦亥水克父,今冬难延,即到前令自占,此卦竟于前卦相同,再请夫人卜之,又得此卦。
余连见此卦,毛骨松然,有神乎?无神乎?占父亥水回头克父,自占病亥水克世,妻占夫亥水克夫,三卦雷同,同如一手推出,今冬之危,扁鹊亦难为矣,余且不言,只以前卦断目前之愈,问请医曰:卦中不得见,列位各见何如?曰:病势甚险,遂公议一方,对症便好,不然只看阴功德行耳,内有一位冷笑不言,余请问姓,答曰,姓寿,因私问曰:此公之祥,何如?彼曰:我可治之,不服我药,奈何。余暗嘱其子曰:太翁之病,须用姓寿者治之。次早寿姓来谢,余问将来何如?寿曰:目下不妨,今冬难保。余曰:公言与数相合,真神医也。果绝于亥月,余之不取伏神,多占几卦以决祸福而更稳。即知目前之生,又知将来之死,非多占之力耶?
李我平曰:古法用伏神虽有验,然伏神之衰旺休囚刑冲克害月破旬空亦有难于把握者,此谓多占两卦又有用神,真秘法也,以此之秘,急欲传世,真婆心也。或曰:多占两卦,虽有诗言,不敢再三,然亦有再占者,何为秘诀?余曰:既知再占,何故用神不现而寻伏神,伏神无用又寻互卦,互之不得又寻于化,况易冒变互章中所存占验,非惟牵强且错误颇多。
有子月戊寅日占官得困之兑卦
父母未土″                父母未土″世
兄弟酉金′                兄弟酉金′  
子孙亥水′应              子孙亥水′  
官鬼午火″                父母丑土″应
父母辰土′                妻财卯木′  
妻财寅木″世  动          官鬼巳火′  
彼断曰:飞爻午之官已临破矣,巳官伏神长生于寅,至孟春必得升迁。余断之:黄金策曰,飞爻变爻俱无用神者,始寻伏神。此卦初爻寅木变出巳火官星,孟春官遇长生,且财爻独发亦生官矣。不曰变出之官而曰伏神者,何也?幸次卦伏神变爻皆巳火也。倘后人遇他卦,亦执此为法,用变爻乎?用神乎?非传世教人之法而不取也。观于化章中之占验更为可笑,有辛卯年丙申子日占存亡
妻财卯木′    动          父母未土″  
官鬼巳火′                兄弟酉金′应
父母未土″世  动          子孙亥水′  
妻财卯木″                妻财卯木″  
官鬼巳火″                官鬼巳火″世
父母未土″应              父母未土″  
彼断曰:水为子孙不现,却得丙月辛年,丙辛化水,后至亥月甲辰日申子辰合成水局,亥月而归。余断曰:世爻未土发动化出亥水子孙,是亥月即见子也,世与子孙亥卯未三合成局,明明父子相逢,何故而取于化?即使卦中亥水不现,子水日建亦作用神,叠叠用神而不取,左支右吾,以取于化,是误后人,非教后人也。
进神退神章第二十九
进神退神者,爻之动而化也,化进化退,吉凶祸福有喜忌之分,所喜者宜于化进,所忌者宜化退神。
进神  
亥化子  寅化卯  巳化午  申化酉  丑化辰  辰化未  未化戌
退神  
子化亥  卯化寅  午化巳  酉化申  辰化丑  未化辰  戌化未
进神由此而进也,如春天花木枝繁叶茂。
退神由此而退也,如秋天花木渐渐凋零。
申月癸卯日占乡试得恒变大过
妻财戌土″应              妻财未土″   
官鬼申金″    动          官鬼酉金′   
子孙午火′                父母亥水′世
官鬼酉金′世              官鬼酉金′   
父母亥水′                父母亥水′   
妻财丑土″                妻财丑土″应
 断曰:酉金官星持世旺相,当时卯日冲之而暗动,又得九五爻上官进神财助生扶,不独今秋折桂,来春占鳌头,果得联捷。
卯月乙丑日占求婚成否
子孙巳火′    动          父母子水″应
妻财未土″世  动          妻财戌土′   
官鬼酉金′    动          官鬼申金″   
妻财辰土″                兄弟卯木″世
兄弟寅木″应              子孙巳火″   
父母子水′    动          妻财未土″   
断曰:财爻持世化进神,巳火子动而生世,但因巳火化子水回头之克,必待午日冲去子水,午火又合世爻,其婚必成,果于午日允婚。或曰:间爻酉金鬼动,岂无阻耶?余曰:鬼化退神虽有被阻而无力也。
此卦世爻未土财化旬空,古以财化旬空,谓之动日月而空且不能进,此处未土无力,动散而化空,亦能进矣。
酉月甲辰日占自陈何如
父母酉金″应               父母酉金″   
兄弟亥水″                 兄弟亥水″   
官鬼丑土″                 官鬼丑土″世
妻财午火″世   动          兄弟亥水′   
官鬼辰土′     动          官鬼丑土″   
子孙寅木″     动          子孙卯木′应
断曰:世化回头之克,官化退神,子孙化进神,三爻皆非吉象,大凶之兆,果于次年革职拿问。
古以动日月化空破谓之不退,此卦官子孙动休囚而化空破,进者进而退者竟退。
丑月丙戌日占父有信至已起程我去迎之可能遇否。
子孙子水″    动          官鬼巳火′   
父母戌土′    动          父母未土″   
兄弟申金″世  动          兄弟酉金′应
兄弟申金′                兄弟申金′   
官鬼午火″                官鬼午火″   
父母辰土″应              父母辰土″世
父化退神,父已归矣,世化进神而欲去,父爻生世一定相逢,必相会于未日,果得遇未日,应未日,戌父化未,又破又空至未日乃实空实破之日也,若执古法动日月而化空破,谓之退其爻,岂有归来之日也。
戌月癸亥日占本年冬今得关差否水泽节变需卦
兄弟子水″                 兄弟子水″   
官鬼戌土′                 官鬼戌土′   
父母申金″应               父母申金″世
官鬼丑土″     动          官鬼辰土′   
子孙卯木′                 子孙寅木′   
妻财巳火′世               兄弟子水′应
丑土官动化进神许丑日必得,果得于丑日。古以动日月化空破,谓之不进,此卦动非日月而化空破,亦能进也。
又如未月丁卯日占功名始得出仕否得火天同人变革卦
子孙戌土′应    动          子孙未土″   
妻财申金′                  妻财酉金′   
兄弟午火′                  官鬼亥水′世
官鬼亥水′世                官鬼亥水′   
子孙丑土″                  子孙丑土″   
父母卯木′                  父母卯木′应
余曰:若以古法断者,子孙动克财官,终身而无官也,余许辰年出仕,何也?戌土子孙孙虽动幸化退神,不克官也,辰年冲去戌土,是以许之,果于辰年得选岂可谓之动空化日月而不退也。
又如申月辛卯日占病得泽天夬卦变大壮
兄弟未土″                  兄弟戌土″   
子孙酉金′世    动          子孙申金″   
妻财亥水′                  父母午火′世
兄弟辰土′                  兄弟辰土′   
官鬼寅木′应                官鬼寅木′   
妻财子水′                  妻财子水′应
此公因抱危症。余曰:子孙持世,明日辰日必遇良医,果于次日用针而愈。或曰:子孙化退神,何其用药亦效?余曰:动变皆属秋金,当相得令,占近事岂可曰退?若占久远之事,待休囚之时而退者得也,古以动破散而化日月无阶无路,谬也。
又如丑月癸卯日占妻病服药可愈否?得临之泰
子孙酉金″                 子孙酉金″应
妻财亥水″应               妻财亥水″   
兄弟丑土″                 兄弟丑土″   
兄弟丑土″     动          兄弟辰土′世
官鬼卯木′世               官鬼寅木′   
父母巳火′                 妻财子水′   
断曰:兄动化进,神灵莫拘,其妻死于辰日,此乃兄动临月建而化旬空,亦可谓之不进耶?
又如戌月癸未日占病得乾之夬
父母戌土′世 动             父母未土″   
兄弟申金′                  兄弟酉金′世
官鬼午火′                  子孙亥水′   
父母辰土′应                父母辰土′   
妻财寅木′                  妻财寅木′应
子孙子水′                  子孙子水′   
断曰:久病逢冲莫治,又是父爻持世,妙药难医,虽化退神,非病退也,乃精神命脉渐渐消枯之象也,防日月冲破未土而无路矣,果卒于丑月。
又如戌月已卯日占母血崩一年有余得同人变解
子孙戌土′应  动          子孙戌土″   
妻财申金′    动          妻财申金″应
兄弟午火′                兄弟午火′   
官鬼亥水′世  动          兄弟午火″   
子孙丑土″    动          子孙辰土′世
父母卯木′    动          父母寅木″   
断曰:卯木父母值临日建,世爻戌土以生申金,金生亥水,丑土化破,非丑土化进神以塞亥水,此父母爻得旺相水生,精血太旺,至丑月土旺,令父母爻既无水养且化退神,正以绝其源,源绝危险,果卒于丑月,此乃父临日建不化空破,亦能退也。
又如卯月癸酉日占父母近病得萃之否
父母未土″    动          父母戌土′应
兄弟酉金′应              兄弟申金′  
子孙亥水′                官鬼午火′  
妻财卯木″                妻财卯木″世
官鬼巳火″世              官鬼巳火″  
父母未土″                父母未土″  
断曰:未土父母动化进神,戌值旬空,近病逢空即愈,许次日退灾,果于甲戌出空即愈,此乃父爻休囚而化空也,若以古法动日月化空破尚且不进,今休囚而化空,可得愈耶?
又如辰月癸丑日占病得困变解
父母未
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