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增 删 卜 易-第30部分
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官鬼寅木′ 官鬼寅木′
妻财子水″ 妻财子水″
兄弟戌土″应 兄弟戌土″应
妻财亥水′ 妻财亥水′
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
官鬼卯木′世 官鬼卯木′世
断曰:亥水财爻,酉日生之,寅月合之,目下正及时也。但因世爻暗动,身动方可出脱。彼曰:我闻某处得价,欲移货去卖,不知可否?余曰:卦已明现,速宜行之,果去,不数日,得价出脱。此乃爻逢六合,财逢月合,及时脱货也。
财逢冲而当起;财旺而静或旺而空得今日之日神冲者,其价渐渐涨矣;倘若静而休囚,日冲为破,勿以此断。
卖货宜守宜动章第七十四
内财衰而外财旺,往他乡。外卦财旺生合世爻者,持世者,宜往他乡;倘若财不生合世爻及世动化凶者,他乡花如锦,我去不逢春。
应财外而世财内,须查动静;应爻以外财爻持世者,最好收财,必须待应爻发动而与世爻相生相合,不然的话,应财再旺,我也收不到好处。
六冲须宜别图,六合还宜坐守。卦得六冲,虽宜改图,余屡试之财旺者何须更改,财衰者改亦无益。野鹤曰,凡得此象,须令本人再占,占问更改何如?卦得财世两旺,许之改图,再逢衰者还须耐守。卦得六合,亦看财爻衰旺,财持世而动者,不可坐守,衰而静者,守待旺时可也。
财衰变旺,先屈后生,财旺变衰,先金后土。谓财爻动而变也,财衰变旺,目下虽贱,将来必长。财旺而变衰绝,如若卖货宜于急卖,倘若收货,切不可收。买货与卖货相反,财爻旺而可卖,衰者宜买,内卦财衰,宜于外卖,世爻财旺,近地相宜,财化进神,宜往外方发卖,世爻化退,宜回近地出脱。
往何方买卖章第七十五
屡次试验都须指明方向才能占卜。
如午月戊子日占往楚买豆得临卦
子孙酉金″ 子孙酉金″
妻财亥水″应 妻财亥水″应
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
官鬼卯木′世 官鬼卯木′世
父母巳火′ 父母巳火′
断:亥水财爻休囚于外,所以楚地豆子必贱,子水日建而生世爻,必能得厚利。但闲间爻兄弟月生日合,耗费的钱一定多。后果中间人作弊,告到官府,误了一个月。幸好到地头上价格上涨,果然得了厚利。此乃指其地而占者无不验也。
买何货为吉章第七十六
古以金财而像珠宝玉石,水财以类鱼盐,火财陶冶东品,五谷为土财,青龙水利又兼喜庆之用,白虎金财,丧仪屠宰之物,玄武水利,朱雀火宜,蛇利于出入,勾陈利于农工。
如未月戊申日占往粤东探亲可带何货归来得利得旅卦
兄弟巳火′ 兄弟巳火′
子孙未土″ 子孙未土″
妻财酉金′应 妻财酉金′应
妻财申金′ 妻财申金′
兄弟午火″ 兄弟午火″
子孙辰土″世 子孙辰土″世
断曰爻逢六合,世应相生,此行遂意,如问置实何货,余无此法,不敢相误,但喜既得吉卦,任尔冬天买扇,夏天买毡亦得厚利。后此人买攒香翠毛而归,俱得大利。若执古法断者,此卦酉金为财可买珠宝玉石耶?财临玄武,可买水利鱼盐耶?
借贷章第七十七
世逢兄,何须开口,应空破,难遂我心,财若空破,休指望。子兴财发可相求,世应两爻皆不宜月破旬空,兄弟一爻切不可临身及动。
如未月丁卯日占借贷得兑之震
父母未土″世 父母戌土″世
兄弟酉金′ 动 兄弟申金″
子孙亥水′ 官鬼午火′
父母丑土″应 父母辰土″应
妻财卯木′ 动 妻财寅木″
官鬼巳火′ 子孙子水′
断曰兑卦属金变震卦属木,金克木为财,卯木财爻化退神酉金兄动亦化退神,幸得财临日辰旺而不退,明日辰日合住酉爻必得,果于辰日。
放债索债章第七十八
兄临世,放则无归。兄弟爻持世,索财不予。应鬼克身,防负义。应财生世,定怀忠。古以世应同人,放债必然连本折,谓不独世临兄弟忌之,应临兄者亦忌。官鬼克身,美意终成恶意。
买卖六畜章第七十九
山野兽禽,须寻福德。六畜牛犬,亦看子孙O不拘家禽野兽皆以子孙为用神,末看财爻持世,子动生之,或日月动爻生财或财动化子孙,乃吉象也。不拘买卖畜禽,多多益善,大有利息O子孙持世,财爻合世,亦有利益。独防鬼变子孙,子孙变鬼,父化子,子化父,父兄持世,财临空破,不可行之。
如丑月丁卯日买马往南发卖 得鼎之大有
兄弟巳火′ 兄弟巳火′应
子孙未土″应 子孙未土″
妻财酉金′ 妻财酉金′
妻财酉金′ 子孙辰土′世
官鬼亥水′世 父母寅木′
子孙丑土″ 动 官鬼子水′
断曰:内卦子孙虽临月建,不宜动而变鬼,外卦未土子孙,又临月破,不宜买,幸而间爻酉财暗动生世,马虽多死,财不致于大耗,后果买马七十余匹,一路多死,仅存二十八匹,幸而得价不然大亏其本。
博戏章第八十
有技力,首重世应,若胜以得财者,兼用财。又世喜临于日月,财宜日月生扶,世爻动而化吉,应带财而生世,皆我胜。世财休囚空破或被刑冲克害,及卦中父动者,多破其财。
如巳月戊申日占鹌鹑 得渐之巽卦
官鬼卯木′应 官鬼卯木′世
父母巳火′ 父母巳火′
兄弟未土″ 兄弟未土″
子孙申金′世 子孙酉金′应
父母午火″ 动 妻财亥水′
兄弟辰土″ 兄弟丑土″
断曰:子孙持世以临日辰,父爻虽动,亥水制之,独不宜亥为月破,虽可制火,今日巳午时切不可斗。彼曰:何也?余曰:巳午时午火父母得令,必克子孙,果于早胜,午时又大败破财。
请会摇会章第八十一
请会须宜财旺,更宜世应相生。卦遇六冲,财虽旺而不久。六冲变合,世应相克亦成。六合变冲,有始无终。财逢绝破,速宜止之。
摇会得否,旺财持世必得。如占何时可得,财破财空填实之日,财若伏藏,出现之日。财太旺者,逢墓之日。财衰绝者,逢相生之日。倘得财化回头之克及衰静而逢空破又土遇六冲者,会场必散,终无得会之日矣。
行险求财章第八十二
觉子曰:古以青龙财爻为吉,余以此非营生之本,乃丧心之事也。行此丧心之事,亦敢告之于神耶?既告之于神而神若以吉凶而报者,乃神之教人而作丧心之事也,可谓之大道之易卦耶?可谓之伏羲之大神耶?然不独此,凡占非礼非义之事,不忠不孝之谋,一念之恶,神随知之,即不告之于神,亦遭天谴。书曰:惠迪吉,从逆凶,何须问卜?
婚姻章第八十二
觉子曰:男家占女,不拘父母亲朋而代占者,无不以财为用。女家占男,皆以官为用。用官者,官有生扶。用财者,财爻旺相,即许婚。今见古今诸书文,以财旺伤克父母爻,不知宜财之旺而为吉也?宜财不旺而为吉也?或曰:黄金策云,翁姑不睦,皆因妻位交重。海底眼曰:财动丧双亲。易冒亦曰:妻财动父母参商。俱以财动伤克父母,未说旺也。余曰:动能伤父母,旺则不能伤耶?假令春天占卦,财爻属木,谓之女命旺而可取,但父母爻定然属土,如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶?何必曰动?殊不知者人言动而不言旺者,正恐后人驳论,所以不言其旺,不得己而言动也,岂知亦被看破。或曰:据尔之论,何以为法?余曰:分占之法也。先要财官旺相,既得吉卦,再占妨克父母,是其法也。黄金策专以应为妻位,易冒亦以应为妻,欲其旺相乃为贤良发福之女,又以应为女家父母,谓之应爻旺相,必是富贵之家,若休囚必宅贫寒之宅。执此论,则旺相贤良之女皆出于富贵之家?种种悖谬,余不知何以千百年来竟无一人道破。
男卜女,姻财要旺。女占男,配鬼宜兴O男家代占女,专以财为用神,以应爻为女家,财宜旺相动而化吉,应爻不宜空破又克世爻O女家代占男,专以官为用神,以应爻为男家,宜官生旺相动而化吉,应爻不宜空破墓绝,不宜克世。男人自占妻者,亦以财爻为用神,以应爻为女身,财与应爻皆宜生世持世合世,必忌破墓绝空。财旺生身,应值破空当取,应爻生世,财爻破绝勿求O野鹤曰:财爻应爻同来生合世爻者更吉,大抵以财爻为重,他爻为附和耳。黄金策曰:应为白发之妻,重应而又重财,谬也。
子月癸酉日自占婚 得恒变鼎
妻财戌土″应 动 子孙巳火′
官鬼申金″ 妻财未土″应
子孙午火′ 官鬼酉金′
官鬼酉金′世 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′世
妻财丑土″ 妻财丑土″
断曰:酉官持世,戌土财爻动而生世,又得世应相生,戌土虽值旬空,动不为空,明日出空之日,求之必允,果于次日巳时允婚,夫妻白头相守,儿女成行。
又如寅月丙午日女家代占婚 得临之既济卦
子孙酉金″ 妻财子水″应
妻财亥水″应 动 兄弟戌土′
兄弟丑土″ 子孙申金″
兄弟丑土″ 动 妻财亥水′世
官鬼卯木′世 动 兄弟丑土″
父母巳火′ 官鬼卯木′
觉子曰:女家占男,以官为用,以应爻为男家,此古法也,亦死法也,断卦之时,须要人之活变,未必全得显而易见者,即如此卦,女家占男,卯木旺官持世,其婚必成,而应爻受克,又为男家不允,似此何以决之,要知财官为重,世应为轻,虽是女家占男,亦要财爻不致于换陷,此—卦也,男女二人财被回头克又逢丑土之克,如何能生卯木之官?男女不能相合相生,婚虽成终有他变,后果聘定于四月,未及成婚被贼兵劫去,应巳月者亥水逢月破也。
财值休囚破散,终非举案之姻。官逢衰墓绝空,难遂齐眉之愿。财爻官爻不宜墓绝空破,又不宜动而化破化散化克化鬼,乃夭折贫寒之合。男占忌财爻犯之,女占忌官爻犯之O男女自占,世爻忌犯,参商难免。
世爻空亡,动化退,终须失望O动而空者实空之月日必成,静而空者终不成也。世动化进神,事在必成。若化退神,终须难就O应爻静而空破及化退神,亦同此推
应一何空,财化进,夙有良缘O应空他人不实,若动化退神,必有退悔之心,若得财爻动化进神而生世者,虽见退悔,终是良缘。若世应动而破者。亦应实破之时、
世应皆空多费力,反吟多变事难成O世应俱空,皆无准实,反吟卦变,反覆难成O野鹤曰:倘得空而逢旺财鬼相生,先虽不允,后终还成。
男占兮兄动,卦中非配偶。兄爻持世或兄
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