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杜甫诗歌-第3部分

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 (注:自衡往郴,舟 
     泊耒阳耳,未尝寓居也)。甫尝游岳庙,为暴水所阻 (注:阻水不在岳 
庙),旬日不得食。 
     耒阳令知之,自棹舟迎甫而还。永泰二年 (注:当作大历二年),啖牛 
肉白酒,一夕而卒于 
     耒阳 (注:此说出于唐小说家,不可信,当以公诗正之),时年五十有 
九。子宗武,流落湖 
     湘而卒。元和中,宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩 (注:元氏撰墓系,无 
自耒阳之文),归葬于 
     偃师西北首阳山之前。 

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     天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,有饭颗 
山头之嘲诮(注: 
     唐《本事诗》云:太白戏杜曰:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。 
借问别来太瘦生,总 
     为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。此诗太白集不载,不可信)。元和中, 
词人元稹论李、杜 
     之优劣,自后属文者,以稹论为是。 

      【《新唐诗》本传】 

     甫字子美,少贫,不自振,客吴、楚、齐、赵间。李邕奇其材,先往 
见之。举进士,不 
     中第,困长安。天宝十三载,玄宗朝献太清宫、飨庙及郊,甫奏赋三 
篇 (注:公献赋在天宝 
     十载)。帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜;改 
右卫率府胄曹参军。 
     数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官,十一世 
迨审言,以文章显中 
     宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。 
窃恐转死沟壑,伏惟 
     天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥途之久辱,则臣之述作,虽不足 
鼓吹六经,先鸣诸子, 
     至沉郁顿挫,临时敏给,扬雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍 
弃之!” 

     会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川 (注:三川县属[鹿阝]州)。肃宗 
立,自 [鹿阝] 
     州羸服欲奔行在,为贼所得。至德二载,亡走凤翔,上谒,拜左拾遗。 
与房[王官]为布衣 
     交。[王官]时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言罪细,不 
宜免大臣。帝怒,诏 
     三司杂问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。甫谢,且 
称:“[王官]宰相 
     子,少自树立,为醇儒,有大臣礼。时论许 [王官]才堪公辅,陛下 
果委而相之。观其深念 
     主忧,义形于色。然性失于简,酷嗜鼓琴。廷兰托 [王官]门下,贫 
疾昏老,依倚为非。 
      [王官]爱惜人情,一至玷污。臣叹其功名未就,志气挫衄。觊陛下 
弃细录大,所以冒死称 
     述。涉近讦激,违忤圣心,陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非 
臣独蒙。”然帝自是不 
     甚省录。 

     时所在寇夺,甫家寓[鹿阝],弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省 

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亲。从还京师, 
      (注:孺弱饿死,乃天宝十四载自京赴奉先时事。若往[鹿阝]迎家, 
则在至德二载)出为 
     华州司功参军。关辅饥 (注:更以东都残毁,故乡不可归),辄弃官去。 
客秦州,负薪采橡 
     栗自给。流落剑南,结庐成都西郭。召补京兆功曹参军,不至(注: 
此二句当在“往依焉” 
     之下)。会严武节度剑南东西川,往依焉。武再帅剑南,表为参谋检校 
工部员外郎。武以世 
     旧,待甫甚善,亲至其家。甫见之,或时不巾。而性褊躁傲诞,尝登 
武床,瞪视曰:“严挺 
     之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不以为忤,中衔之。一日,欲杀甫及梓 
州刺史章彝,集吏于 
     门。武将出,冠钩于帘三。左右白其母,奔救得止,独杀彝 (注:此 
说出《云溪友义》,不 
     可信。以公诗考之,严武来镇蜀,章彝已入觐)。武卒,崔[日干]等 
乱,甫往来梓、夔之 
     间(注:游梓乃宝应、广德间事,至是惟寓夔耳)。大历中,出瞿塘, 
下江陵,溯沅湘以登 
     衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之, 
乃得还。令尝馈牛炙白 
     酒,大醉,一昔卒 (注:此段之谬,与旧史同),年五十九。 

     甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切。少与李白齐名,时号“李 
杜”。尝从白及高 
     适过汴州,酒酣,登吹台,慷慨怀古,人莫测也。数尝寇乱,挺节无 
所污。为歌诗,伤时浇 
     弱,情不忘君,人怜其忠云。 

     赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜。至宋之问、沈 [亻全] 
期等,研揣声音, 
     浮切不差,而号律诗,竞相沿袭。逮开元间,稍裁以雅正。然恃华者 
质反,好丽者壮为,人 
     得一概,皆自名所长。至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。 
他人不足,甫乃厌馀。 
     残膏胜馥,沾丐后人多矣。故元稹谓诗人已来,未有如子美者。甫又 
善陈时事,律切精深, 
     至千言不少衰,世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可,至于歌诗,独推 
曰:“李杜文章在,光 
     焰万丈长。”诚可信云。 

      【元稹撰唐故检校工部员外郎杜君墓系铭(江陵士曹时作)】 

     叙曰:余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉。始尧舜时,君臣以赓 

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歌相和,是后诗人 
     继作,历夏、殷、周千馀年,仲尼缉合选练,取其干预教化之尤者三 
百篇,其馀无闻焉。骚 
     人作而怨愤之态繁,然犹去风雅日近,尚相比拟。秦、汉已还,采诗 
之官既废,天下妖谣民 
     讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词亦随时间作。至汉武帝赋 《柏梁》诗, 
而七言之体兴。苏子 
     卿、李少卿之徒,尤工为五言。虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而 
词意简远,指事言情, 
     自非有为而为,则文不妄作。建安之后,天下文士遭罹兵战。曹氏父 
子鞍马间为文,往往横 
     槊赋诗。其遒壮抑扬,冤哀悲离之作,尤极于古。晋世风概稍存。宋、 
齐之间,教失根本, 
     士子以简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高。盖吟写性 
灵,流连光景之文也。 
     意义格力固无取焉。陵迟至于梁、陈,淫艳刻饰,佻巧小碎之词剧, 
又宋、齐之所不取也。 

     唐兴,官举大振。历世之文,能者互出。而又沈、宋之流,研练精切, 
稳顺声势,谓之 
     为律诗。由是而后,文变之体极焉。然而莫不好古者遗近,务华者去 
实;效齐、梁则不逮于 
     魏、晋,工乐府则力屈于五言;律切则骨格不存,闲暇则纤浓莫备。 
至于子美,盖所谓上薄 
     风雅,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂 
徐、庾之流丽,尽得古 
     今之体势,而兼人人之所独专矣。使仲尼锻其旨要,尚不知贵,其多 
乎哉。苟以其能所不 
     能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者。 

     是时山东人李白亦以奇文取称,时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣, 
摆去拘束,模写 
     物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始,排比声韵, 
大或千言,次犹数百, 
     词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰, 
况堂奥乎! 

     予尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,特病懒未就耳。适遇子 
美之孙嗣业启子美 
     之柩,襄 [礻付]事于偃师。途次于荆,雅知余爱言其大父之为文, 
拜余为志。辞不能绝, 
     余因系其官阀而铭其卒葬云。 

     系曰:昔当阳成侯姓杜氏,下十世而生依艺,令于巩。依艺生审言, 

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审言善诗,官至膳 
     部员外郎。审言生闲,闲生甫;闲为奉天令。甫字子美,天宝中献三 
大礼赋,明皇奇之,命 
     宰相试文,文善,授右卫率府胄曹属。京师乱,步谒行在,拜左拾遗。 
岁馀,以直言失官, 
     出为华州司功,寻迁京兆功曹。剑南节度严武状为工部员外郎,参谋 
军事。旋又弃去,扁舟 
     下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九。夫人弘农杨氏女, 
父曰司农少卿怡,四十 
     九年而终。嗣子曰宗武,病不克葬,殁,命其子嗣业。嗣业贫无以给 
丧,收拾乞丐,焦劳昼 
     夜,去子美殁后馀四十年,然后卒先人之志,亦足为难矣。 

     铭曰:维元和之癸巳粤某月某日之佳辰,合窆我杜子美于首阳之山前。 
呜呼!千载而 
     下,曰此文先生之古坟。 

      【浦起龙撰读杜提纲】 

     杜集不应称草堂。草堂特流寓之一,该不得此老一生。 

     读杜逐字句寻思了,须通首一气读。若一题几首,再连章一片读。还 
要判成片工夫,全 
     部一齐读。全部诗竟是一索子贯。 

     读杜须耐拙句、率句、狠句、质实句、生硬句、粗糙句。 

     天宝间诗,大抵喜功名、愤遇蹇、忧乱萌三项居多。 

     玄、肃之际多微辞。读者要屏去逆料意见、腹诽意见、追咎意见。老 
杜爱君,事前则出 
     以忧危,遇事则出以规讽,事后则出以哀伤。这里磋一针,厚薄天渊。 

     客秦州,作客之始。当日背乡西去,为东都被兵,家毁人散之故。河 
北一日未荡,东都 
     一日不宁。晓此,后半部诗了了。本传旧谱并说是关辅饥,没交涉。 

     蜀中诗只“剑外官人冷”一句盖却。设不遇严武,蚤已东下。夔州诗 
口口只想出峡,荆 
     州、湖南诗口口只想北还。 

     说杜者云每饭不忘君,固是。然只恁地说,篇法都坏。试思一首诗本 
是贴身话,无端在 
     中腰夹插国事,或结尾拖带朝局,没头没脑,成甚结构?杜老即不然。 

… 页面 27…

譬如《恨别》诗, 
      “闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕”,是望其扫除祸本,为还乡作计。 
 《出峡》诗,“朝 
     士兼戎服,君王按湛卢”,“五云高太甲,六月旷抟扶”,是言国乱尚武, 
耻与甲卒同列, 
     因而且向东南。以此推之,慨世还是慨身。太史公《屈平传》谓其“系 
心君国,不忘欲反, 
     冀君一寤,俗之一改也。然终无可奈何,故不可以反”数语,正蹋着 
杜氏鼻孔。益信从前客 
     秦州之始为寇乱,不为关辅饥,原委为然。 

     代宗朝诗,有与国史不似者。史不言河北多事,子美日日忧之;史不 
言朝廷轻儒,诗中 
     每每见之。可见史家只载得一时事迹,诗家直显出一时气运。诗之妙, 
正在史笔不到处。若 
     拈了死句,苦求证佐,再无不错。 

     杜诗合把做古书读。小年子弟拣取百篇,令熟复,性情自然诚悫,气 
志自然敦厚,胸襟 
     自然阔绰,精神自然鼓舞。读杜诗不颛是学作诗。 

                         
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