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太易-第804部分
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大少司命目前由荀易的化身暂代神位，因为他还没来得及选择自己的两位司命辅佐神。虽然福神一脉已经给他列出长长的名单，让他这位天司命挑选辅佐神，但荀易一直没有相中的神灵。便以自己的化身代替。
至于东君，这个神位很特殊。在异域的东林神系，东君曾经是神王的象征。在古纪元，东皇本身也曾拥有东君神号，和西王妃对立。就算是现在，荀易作为东伯国之主，又是天界的天君，也有不少人将他称呼为“东君”，取东方君王的意思。据说这个封号，是从道司神庙传出来的。
因此，东君神位荀易不肯外传，暂时让座下的神鸟白参暂代。
白参到底是什么种族，至今还有一点悬疑，但是金乌族已经承认它作为先天金乌的血统，这一点毋庸置疑。而它的来历，荀易估摸着应该跟东皇脱不开干系，极有可能是古纪元留存的金乌鸟。
所以细细一算，只有河伯神位可以交于外人。
古纪元，东皇身边有一位河伯冯夷。本来荀易也打算这么做，但经过几次波折后，最终敲定的人选是一个太监。也就是曾经在大周王宫冒死救荀易的苗斌。
苗斌本来被青华道君收走，但事后又被荀易讨来放在身边服侍。如今天眷在身，荀易更是把九歌体系中最后的河伯之位予出，并且为他写下一部《河伯》。
这部《河伯》，讲的就是苗斌的生平传记。
同样是九歌诸神共同所在的世界。荀易再度挑选一个王朝，以一个小太监的角度描述人间兴衰。前半部是他在民间的坎坷贫困人生，是一个小人物的挣扎。但后半部笔锋一转，描写宫廷内斗。其中有一个王朝圣贤被迫害的情节。皇后被人迷惑，要挖圣人心脏入药，苗斌有感圣人之德，遂舍命相救。最终，苗斌被震怒的皇后分尸后扔入河道喂鱼。死后，他魂魄不灭，得天封为水神。在这里，才在文中模糊点出圣人乃太一转世之说。
换言之，救太一化身之功，让苗斌成为一地河伯。这也正符合现实里面的情节。
在《山鬼》《国殇》等篇章中，也模糊穿插太一神的线索，为这尊神秘的神灵塑造属于“天帝”的神格。
苗斌一举登天，不知击败多少竞争对手，从荀易手中获取河伯神位。
“臣必当全力以赴。”
荀易颔首，没有继续说话，而是前往下一个目的地。
连破九界，九颗世界树排成一列，每一颗世界树上都挂着一枚月魄宝珠。
月魄宝珠是太阴奇珍，这东西对凡人或者仙道那些炼气士很珍贵，但在荀易手中就是宫殿里面点缀的照明灯，顶多就是价值高一些罢了。他如果愿意，自己就能凭借《俊极天道书》凝练，更别说他老婆还是天定月神。
九轮明月连成一线光照世界，作为荀易和嬴琇过节的会场。
对此，外面诸神顶多说一个“天子风流，出手豪奢”，便不会细细追究。
但仔细一算，这九个小世界正巧连接嬴琇所在和荀易的天瑞城，换言之可以让荀易快速救援自己的未婚妻。
从战略角度上，杜绝异神们偷袭嬴琇，以作要挟的可能。
所以，当荀易御驾亲征后，战神王心中泛起嘀咕，不知他到底是什么心思，只好暂时压下大军，不敢偷袭嬴琇。
没错，在九大神王化身消失后，神王们虽然心中诧异，但并不是没有应对方法。他们已经准备在战场上对嬴琇、孟翰等荀易的亲眷出手，以此逼迫或者威胁荀易。
然而战神王刚刚布下针对嬴琇的计划，第二天荀易便御驾亲征，亲自打通和嬴琇之间的距离。
虽然没有给嬴琇增兵，让嬴琇自行奋斗，但他打通九个世界的这一举动本身，就无形间破局，让战神王不敢轻举妄图。
这倒是无意而为，还是有意为之？
神王陷入思考，只能派人暂停战略布局。
嬴琇此刻所在的世界名叫月合界，是一处由夜女王所管辖的领域。
“陛下，我们到了。”
“嗯。”荀易在造父车上起身，望着面前漆黑如浓墨的世界，目光眺望着远方虚空。
作为上帝之后，荀易从诸位上帝处所学到的一点就是：不要让旁人猜出自己的意图并且有意识引导他们往其他方向猜测。
“恐怕神王此刻正在怀疑，我这举动是有意针对还是无意巧合吧？毕竟我可是一位福运逆天的福神啊。”
荀易的确是事先得到消息，毕竟他在异域埋下无间神器，有线人给他传递异域的情报。但为了保护这些线人，荀易故意用给嬴琇庆贺的借口。
此外他还有第三个目的。荀易这一行征服九个世界，暗中从这些神灵身上窃取大道残片，辅助自己解析九大神王并且补充无尽时空的本质。
但是对外的说法，仅仅是为跟嬴琇一起度中秋。
一个二十岁的年轻王神和其王后准备过节的小情趣，任由谁也说不出一个不字来。可正是这一行，让嬴琇转危为安，再不受战神王的威胁。
“走吧，入世界！今朝庆贺中秋后，便等着冬至祭天，然后开始我的泰岳计划。”
第1123章 立岱岳（十）
岱陵山脉，孟翰负手走在岱陵边界。
这里是他登临神道的起点。
“两世人生，岱陵都是我最初的成神之地。”
也因为孟翰的存在，让岱陵弥漫着一股股浓郁的大地元气，是地神最佳的修炼地。如果以岱陵作为主体重塑泰岳，孟翰有信心做得比古纪元更好。
他脚下走过之地，自动形成一条金线，将整个岱陵山脉切割出来。
“继承二代的力量，果然大有不同。”孟翰对此很满意，比起古纪元的自己，目前自己所获得的成就更大。
“这是一个好事，这样一来再度面对地神王的时候，就不需要同归于尽的方法了。”
古纪元，孟翰和地神王同归于尽，将他手中的生命神瓶夺走，成为东皇手中的圣物之一。但是现在，孟翰虽然仍会将目标定在大地与冥界之王身上，但却不会傻傻再用自己死亡的方式来对抗了。
初代地母死后权能分裂，二代魔帝所得到的权能是最多的。他一出世，便有撼动天庭，和元皇抗衡的力量。土生金，二代天帝正是这一法则的缔造者。目前孟翰参悟他的传承，属性逐渐偏向于金土之道。也让他渐渐领悟自己未来的九重神道理念。
现在，岱陵山峦之中的各种矿物，统统在他的掌控中。
“姐姐还在，我不好直接把手伸到地下矿藏上。但是空出来的群山之母神职，倒是可以凭借我的力量坐上去。”
金土之力能拟化山岳神职，加上不久之后即将诞生的泰山，孟翰就可以趁机作为群山之主统治众山神。这可比地德神君更加名正言顺。
“收！”孟翰拿出七宝如意葫芦。宝葫芦轻轻一转，阴阳颠倒，整个岱陵山脉落入葫芦中。
然后，孟翰托葫乘云去找荀易。
此刻正是中秋佳节，嬴琇和荀易在世界之上的云海建立观月亭，二人望着远处九珠一线的太阴月光。
九颗太阴月魄宝珠的力量结合在一起，引动天庭太阴星的本源，在东伯世界群上空浮现一轮纯白色的圆月。
明月皎洁，如素海遮空，苍云盖天。整个东伯世界群都能看到虚空中洒下的淡白色月光。
二人吃着月饼，在云海凉亭中赏月。
孟翰见了，顿时气恼道：“我忙前忙后准备泰岳重塑，结果你们在这里偷清闲？”
荀易赶紧把嘴里的五仁月饼咽下去，他喝了口菊花茶，润润嗓子说：“我们也在忙啊。刚刚还找来五大夫松，跟他一起讨论泰山的构成图纸。”
嬴琇吩咐人给孟翰升座，摆上茶杯碟碗，亲手帮他沏茶：“不错，刚刚易哥还跟我抱怨，说是当初下令太狠，担心那些将士们完不成任务。”
如今已经是中秋佳节，距离冬至祭天没几个月了。但东伯世界群还剩下一半没有转化为国土疆域。到时候，真让一些将领提头来见？
嬴琇贴心地帮荀易转移话题，荀易也不愿意孟翰揪着自己偷懒，便说：“是啊，我刚才还跟嬴琇合计着，要不要到时候帮忙再亲自征服几个小世界。”
嬴琇和荀易刚才在饮酒谈诗，风花雪月，哪里说什么战场之事？
不过二人心有灵犀，你一言我一语将孟翰糊弄走。
在荀易说完，嬴琇马上借口：“你来时，我正劝他，正所谓‘千金之子坐不垂堂’，他又何必亲自劳神？我这几日也征服不少小世界，再加快些速度，大致上赶得及冬至祭天。”
这俩夫妻可不是给孟翰在解释，而是堂而皇之当着孟翰的面在串供。
荀易通过嬴琇的话，自己在心中模拟自己二人讨论的场面，顺势叹道：“你到底女流之辈，压不下那些武神将领，还是我出面最妥当。”
孟翰听二人的话，那点恼火马上抛之脑后，他手一拍：“行了！这事我管了！”
“你？”
“我已经把岱陵搬过来，接下来反正没事，正好帮你将这些世界化作国土。嬴琇说的没错，你作为国主怎么能天天外出打生打死？所以，我来吧。我也嫌弃这些武神将领太废物了，正好我亲自出面，来解决这一切。”
孟翰拍着胸脯打包票，向荀易讨要兵符令箭，直接撵人去泰乙界干活：“行了，赶紧去把你的泰苍山准备好，你就可等着我的好消息！”
嬴琇仪态端庄坐在旁边，少女嘴角浮出淡淡的笑容，手持香扇静静望着荀易和孟翰。
二人在她面前打闹毫无忌讳，孟翰直接搜身，从荀易身上夺走虎符令箭。
“既然易哥和孟翰要重立泰山，那么我也不能落于人后。正好，我手中也有古洞庭的本源，不如在东伯国重塑一片大泽，来跟易哥的灵山呼应。”
嬴琇曾经在某些小世界中作为洞庭湖之神，还有一条水龙常伴在侧。如今荀易重塑泰山的计划激发嬴琇的灵感，让她也准备在东伯国建立一座大湖。
但是嬴琇没有声张，也没跟荀易二人商量，她暗道：“目前泰山计划最重要，我不好让他们俩为我分心。而且万一泰山计划失败，我这边也马上取消，省得刺激他们。”
嬴琇明白，目前东伯国要先紧着荀易的泰岳计划。
毕竟泰岳对轩辕家意义极为重大，王神封禅全在泰山。相较之下，嬴琇要塑造的洞庭湖仅仅是一处古代水域大泽，虽然灵异玄奇，神灵辈出，但还是不如泰山的象征意义。恐怕，也唯有荀易暗中准备的黄河计划，才能跟泰山一较高低。
“洞庭湖是我的私有神域，不如就拿来当我的嫁妆。”
嬴琇和荀易今年七夕大婚已经确定。
按照两人不久之前的商议，要在人间、神域以及天庭同时进行三次大婚。
天庭之上，荀易嬴琇以日月为台，引喜鹊作桥，请宙光上帝为证人，当着诸神的面宣告结合。
神域之中，泰乙界、随和界的两位神主结合，要在两大神界和诸多附属小世界中进行相应的神迹，让两大神系进行合并。
人间之境，在东伯国进行大婚。到时候邀请所有人间界的亲朋好友，在人间进行帝王家的封后大典。
依荀易的豪气和手笔，他拿出的聘礼绝对少不了。
那么问题来了，嬴琇虽然也是人间贵女。但嬴府的情况显然无法给她准备太多嫁妆。就算有，也多是人间珠宝，在天庭大�
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