友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

纪晓岚随机应变方圆之道-第11部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


    这位门生任县令于云南。当初该生赴滇前,亲友都以为他性情朴讷,断定他未必能得一缺,即使得到一缺,也必定不是好缺。后听说是当县官,才开始稍稍亲近,并有周恤他家者,有时还有赠送礼品相问候者。他的儿子有时要借贷时,人们也总会满足他,而且有以子女结婚者。乡人如有宴会,他的儿子也无不参与其中。后来,乡人听到传闻,以为县令在云南病死,于是“皆大沮”,“渐渐有索欠者,渐有道途相遇似不相识者。僮奴婢妾皆散,不半载,门可罗雀。”不久,县令寄钱于家,人们方知其未死,于是又复集于这位门人之家。纪晓岚对于这种人情薄如纸的炎凉世态十分厌恶。他借狐语指出:“夫人之为人,以有人心也。此辈机械万端,寒暖日变,所谓人面兽心者也。”这真是深入骨髓的怒斥。
    纪晓岚谈世态炎凉,着重谈人的自私和冷漠。他曾经指出,“人们因为谙熟世故,所以才会远离猜疑和怨恨,躲避困难而趋向容易的事情,坐视危险的发生而不去救治。”更有甚者,当别人援手弱小时,他还会在一边冷嘲热讽,甚或以己度人,推测其中一定别有算计。这与尹壮图嘉庆四年所说“近年以来,社会风气逐渐变坏,人心变得阴险狡诈。下级官员无不以会走后门为能事,上司则乐于下属阿谀奉迎,凡事追求豪华,竟相奢侈斗富。”“即使有稍微知道自尊自爱,又能实心为民办事的人,也不过十之一二,就是这一二个人,还常常被另外七八人所嘲笑,认为他们迂腐笨拙,以为他们不善于为自己谋划。而且大吏也认为此一二人行为不合时宜,不符合其口味。一旦他们不幸有了过失,则去之惟恐不及。因此,势必使此一二人与其余七八人同流合污而后已。”可谓互为表里,相得益彰。
    正因为如此,纪晓岚交友必定以才相交,以兴趣相交,交正直之友,善良之友。纪晓岚的朋友,基本上都是文人,而且个个才气横溢。和他同年的有刘善谟、钱大昕、卢文弨、戈徐、胡牧、陈半江、蔡芳三、邹道峰等人。当时几位负文名的大家中,刘墉(石庵)是他的老友,董曲江、戴遂堂、董秋原、刘师退等人,也都和他过从甚密。
    一天,纪晓岚休假在家,钱大昕、卢文弨来访,与他俩同来的,还有一个素不相识的人,这人三十多岁,高高的个子,瘦瘦的脸膛,憔悴的面容衬托得两只大眼又黑又亮。纪晓岚刚要询问,钱大昕先向那人介绍道:“这就是河间才子纪晓岚!”那人拱手施礼说道:“久仰久仰。鄙人姓戴名震,字东原,原籍安徽休宁。本为一介书生,游学京都,久闻纪大人才名,今日得见,有幸有幸。”纪晓岚赶快让座,差婢女侍候茶点。
    这戴震比纪晓岚年长一岁,虽然家境寒微,却是饱读诗书,十六七岁时即精研注疏,与同乡郑牧、汪肇龙、方矩、程瑶田、金榜等人,从师于著名学者江永(江西婺源人),28岁时补为诸生,为避仇隙来到京都,眼下无事可做,生活靠朋友接济。
    纪晓岚看他学识广博,天文、地理、经史、历算,样样精通,又兼长于音律、文字等方面的学问,实在是不多见的博学之士,当下即延请他为两个孩子汝佶、汝传的老师。戴震十分感激,连连称谢。
    纪晓岚摆下酒宴,款待钱、卢、戴三人。酒到酣时,卢文弨说:“纪年兄长于属对,今日特来请教。”纪晓岚问他是何联语,卢便把事先写在纸上的一副上联,从袖中拿了出来,展开纸条一看,上面写的是:“吃西瓜皮向东抛;”纪晓岚微微一笑吟出了下联:“看左传书朝右翻。”这下又把纪晓岚属对的癖好勾起来了,他向戴震笑道:“我出一联,由东原兄属对,何如?”“愿意领教,愿意领教!”戴震欣然同意。
    纪晓岚心想,这戴震淹通今古,学识宏富,乃是同辈中少有的人才,倘若出文雅高深的联语,并不一定能难住他,我何不出个浅俗一些的,看他如何答对。想到这里,便笑着说道:“东原兄如不介意,此刻正有个俗联,请你属之如何?”“遵便遵便!”这戴震很爽快。
    纪晓岚看看钱大昕、卢文弨,习惯地揩一下鼻子,一本正经地吟诵起来;“屎壳螂,撞南墙,乒乓,扑拉,炭!”尚未说完,钱大昕、卢文弨已笑得前仰后合,上气不接下气,心想这纪才子喜欢嬉戏的毛病又犯了,怎么第一次见面,就和人家开起玩笑来。
    这戴震听了却很尴尬,笑也不是,不笑又忍不住要笑。早听人讲这纪才子是位滑稽大师,戏谑无常,和皇上也开玩笑,今日一见,方信不假。实在忍不住了,也就哈哈大笑起来。可是一想纪晓岚出的上联,虽然听来好笑,但确是非常刁钻,对上它也不是易事,也要有形、有声、有物可比才行,便端起茶杯,边饮边思考下联。
    钱大昕、卢文弨觉得纪晓岚有些过分刁难人家,便要他另出一联。
    戴震放下茶杯,摆手说道:“不必不必,我对的是:‘癞哈蟆,跳东洼,咯呱,咕咚,薑!’”三人听了,一齐叫好,都说这下联对得巧妙,与出句合为一联,绘声绘色,相映成趣。
    钱大昕止住笑说道:
    “今天多亏是东原兄,换个人来,说不定会让纪年兄的‘屎壳螂’难住!”说着和大家又一起笑起来,然后接着说:“我看一还一报,东原兄出上一联,纪年兄来属之,你们说怎么样?”“愿意从命。”纪晓岚对此类事情总是兴致勃勃。
    戴震略一思索,吟出一句:
    “太极两仪生四象;”
    纪晓岚听了,心中暗想这戴震确是知识渊博。“太极”指天地未分之前的混沌世界,是古人对宇宙的一种解释,以后清轻者上升为天,混浊者为地,“两仪”便指天地了,“四象”指的是春、夏、秋、冬四季。这虽然是短短的一句话,却概括了太极生天地,天地生阴阳,阴阳互相作用,生出天地间万事万物的宏阔的内涵。戴震的才学,不能不让人刮目相看,对上此句,不仅要形式上工稳,而且要蕴涵深刻才为上乘之作。
    钱大昕、卢文弨正投箸停杯,坐在桌边思索,只听纪晓岚说道:“菜都凉了。‘春宵一刻值千金’啊,快用,快用!”说着他向三人举起了酒杯。
    “你快对出下句呀?”钱大昕催促说,“噢。……已经对上啦!”钱大昕说到这里,才想到对句已被纪晓岚说出来了,几个人会意地笑起来。
    这是苏东坡诗中的一句,全诗是:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这头一句被他在这里用得天衣无缝,既工巧自然,又切合此时情景,回味起来,意味无穷。戴震赞叹不已,也暗暗地佩服纪晓岚确实博学广识。
    此后不久,纪晓岚便与戴震结成了莫逆之交,两人唱和不断,互相切磋,互相砥励,学识日进。纪晓岚还出资,将戴震的一部《考工纪图》,付梓刊行。戴震后来成为卓有影响的思想家、史学家,与当时纪晓岚、钱大昕、卢文弨、朱筠、王鸣盛、王昶等人的帮助和影响,是分不开的。
    戴震寄居在纪晓岚家中,过得舒心自坦。在学术上,戴震极愿意听取纪晓岚的意见。他在乾隆十七年撰著,二十七年刊刻的《屈原赋注》中,注《离骚》“恐美人之迟暮”一句,因汉王逸、宋洪兴祖、朱熹皆以“美人”指楚怀王,以致使上下文难通,戴震注引纪晓岚曰:“纪编修晓岚曰:美人谓盛壮之年耳。”并云:“草木零落,美人迟暮,皆过时之慨,即《论语》所云‘四十五十而无闻,斯亦不足畏’是也。”明以“美人”为屈原本人,遂贯通上下文,并批评王逸等人的说法是“不顾失立言之体”。戴震引纪晓岚此说,正是寄居纪氏家后闻纪氏之说而后补上去的。戴震的名著《考工记图注》,也曾听从纪晓岚之议而“删取先后郑(郑司农、郑玄二人)注而自定其说以为补注。”
    寄居纪晓岚家的这一年,戴震酝酿了平生著述中的一件大事,那就是把扬雄《方言》分抄于宋李焘《许氏说文五音韵谱》的上方,这是为日后著述《方言疏证》作准备的。戴震将《方言》分写于李焘本之上,意味着重新研究《说文解字》的开始,它预示着李焘本统治时代的结束,其意义正在于此。
    对戴震本人来说,结出了《方言疏证》之果。乾隆三十八年(1773年),戴震在纪晓岚举荐下进入四库馆任纂修。这时,戴震取平时所校订的文本,遍核经史诸子的义训资料,及诸家引用《方言》的资料,著《方言疏证》,从而进一步确立了《方言》在语言学史上的权威性地位,而此分写本,是确立这一权威地位的草创之始。《方言疏证》本身在语言科学史上有极重要的地位,它的蓝图的制订,有关问题的早期运思,则是肇始于寄居纪晓岚家中的乾隆二十年。
    钱大昕、卢文弨与纪晓岚为同榜进士,无话不谈,而戴震与三人又是朋友,所以四人在一起都很随意。
    其后,贫寒的戴震在纪晓岚、钱大听、卢文招、朱筠、王鸣盛等人的支持和帮助下,学问日进,终成一代宗师。戴震在四库馆被任命为掌管经部的分纂官,但不久即逝世。
    对戴震的死,纪晓岚非常悲痛。事隔多年,谈起此事,他还黯然神伤。写下两首绝句给戴的门人王怀祖给事,诗云:
    披肝露胆两无疑,
    情话分明忆旧时。
    宦海浮沉头欲白,
    更无人似此公痴。
    六经训诂倩谁明,
    偶展遗书百感生。
    挥麈清谈王辅嗣,
    似闻颇薄郑康成。
    诗作对戴震的为人和学术上的成就作了充分肯定,表现了深深的怀念。
    当太史余存吾将写好的《戴东原事略》寄给纪晓岚时,纪晓岚又对其所列著作出现的错误细细加以指出。
    原来纪晓岚与戴震切磋学问,多数观点一致。惟对《声韵考》一书某些观点看法不一。戴震未从其说,即便刊出。余存吾在《事略》中亦照戴说加以评介。纪晓岚觉得戴说有明显偏见,不能不加以纠正。他在《与余存吾太史书》中说:
    戴东原研究古文字义,务求精核,于诸家无所偏主,其坚持成见者,则在不使外国之学胜中国,不使后人之学胜古人。所以于音韵学以孙炎反切法为鼻祖,而排斥神珙反纽为元和以后之说。神珙为元和中人,本无疑义,而《隋书·经籍志》明载梵书以十四字贯一切音,汉明帝时与佛经同时传入中国,实际在孙炎以前百余年。而且志为唐人所撰,远有端绪,并非宋以后臆揣者。此怎么可以把音韵学归诸神珙,反而把它归为孙炎之末派旁支呢!
    这看出他对朋友和学术观点的认真态度。
    不仅如此,纪晓岚还觉得,为维护朋友的学术声誉,有必要规过而改正。他在这封信的结尾说:
    昀于东原交不薄,尝自恨当时不能与力争,失朋友规过之义。故今日特布腹心于左右,祈刊改此条,勿彰其短,以尽平生相与之情。
    他的这种对朋友高度尽责精神和诚挚的感情,多么令人感动,相信戴震在泉下有知也会感激的!
    纪晓岚与四库全书的总纂官陆锡熊的关系非同一般。陆锡熊字健男,也深得刘统勋赏识,也由刘统勋举荐,与纪晓岚同司《四库全书》总纂
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 1
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!