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别太单纯,也别太不单纯-第21部分
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3。踮脚尖走。踮着脚尖走的人，其实本意是为了使步伐更美妙。但由于过于在脚尖上用力，会使膝盖因为脚尖用力的关系而太用力于腿肚上，很容易导致萝卜腿。
以上这些就是常见的错误走姿，为了确定自己正确的走路姿势，要在每天走路的时候多多注意。但是千万要当心走路的安全，别光顾了自己走路的姿势而忘了看红绿灯。
7。翩翩风度使你与众不同
心理学上常把第一次见面所形成的印象称为第一形象。因为人与人的相识相知总是从第一形象开始的，虽然它只注重了外在表层，不无片面和虚假的弊病，但在通常情况下人们的好感都离不开第一形象，而这所谓的第一形象就是风度。
一个年轻人可以没有俊朗的外表，但必须拥有一番翩翩风度。风度不仅可以为你增添一番光彩，而且还能为你塑造一个美好的形象。
风度并不需要花枝招展的外观，因为它首先体现的是一种十分深刻的极内在的气质，这气质绝不是贴标签似的贴上去的，而是来自人的心灵！这种无形的内在美是千金难买，更是一种无价之宝！
在古代就有东施效颦的例子。因为东施时常羡慕西施的风度，所以便模仿起她，可不仅没有成功，反而弄得不伦不类，成了一个千古笑话。这东施的动机虽然不错，比某些自以为是的人强多了，可惜，动机好绝不意味着效果好，她错就错在不懂这样一个道理———风度不能学，它只能属于拥有该风度的那个人！
风度，是人们在漫长的社会生活中逐渐形成的。它是人们对于美的人体形态、举止谈吐、装束打扮的一种衡量尺度。所谓风度，并不是指人的某一动作，而是指人的全部生活姿态，可提供给人们的综合印象。这个印象虽也包括思想、品德、性格、情操等内在的素质，但毕竟表现为感情和外露的东西较多。
每一个人，不管他的性格是外向还是内向，他是有意还是无意，都不可避免以自己的风度和世界会晤、对话，给人留下不同的印象。如果你是在同你的恋人相会，那么风度更是当之无愧的“恋爱”语言！尽管它是无声的。
当你同你的恋人第一次见面的时候，对方的容貌、仪表、举止言谈，服饰打扮，在你们双方心中都会留下深深的印象。“这个人仪表堂堂，举止大方”，你对他产生了好感；“这个人邋邋遢遢，蓬头垢面”，你对他产生了恶感。也许你们彼此一言未发，可内心深处的好恶都在无声中和盘托出。
一位颇有才华的年轻画家与一位漂亮姑娘初识，尽管介绍人把画家的才能与成就介绍得详而又详，画家的长相也无可挑剔，但是，他的并不得体的着装、一头蓬乱不堪的长发以及不拘小节的跷二郎腿的“风度”，使他们的相会只持续了难堪的五分钟。姑娘不满地对介绍人说：“看他那邋邋遢遢的样子，难以想象他会对生活有什么信心。所以，我对他的信心也就失去了。”
在现代文明社会中，以风度定优劣固然不对，但不可否认：一个人的言谈举止，音容笑貌，服饰装扮，在一定程度上反映着这个人的精神世界和审美情趣。一个人一举手一投足，一笑一颦，都会给人留下或美或丑的印象，并以一种极其微妙的方式决定了人类最高尚的感情——爱情的取舍。这样的例子是不胜枚举的。
年轻的朋友们，也许你才华横溢却不修边幅，也许你容貌美丽却出口不逊，也许你衣冠楚楚却腹内空空，也许你敦诚忠厚却卑微自贱，也许你着意修饰却弄巧成拙……那么，赶快清醒地认识你自己的不足，努力培养自知，造就自己或潇洒或妩媚的卓尔不群的风度吧！
要相信，当你们学会了这门无声的“肢体语言”的时候，你们的人生路程一定会柳暗花明，前途无量。
8。提升你的人格魅力
几乎每个人都会渴望获得他人的信任、理解和友谊，渴望自己与周围人的关系和谐而融洽，那么，怎样才能讨人喜欢，受人信赖呢？这就涉及到人格魅力的问题。
有人曾经说过：“人格魅力是奠定成功的基石。”在如今的这个社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。往往一个人能否受到别人的欢迎、容纳，都与他是否具有人格魅力有关。反之，就缺乏人格魅力。
估计有很多年轻人都不大懂究竟何为“人格魅力”。如果想要弄清这个问题，首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能力作为权利、义务的主体的资格，而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。
我们时常可能会看到，一些人似乎特别幸运，他们无论走到哪里都备受欢迎，而这并不是因为他们在相貌和聪明上更胜一筹！只要我们对这些“幸运儿”稍加分析就会发现，这是因为他们具有某种能吸引人的品质。同时，也正是由于这种真正的人格魅力，他们身上才会像有一个奇特的磁场，总是能把别人牢牢地吸引在了自己周围。
人格魅力还是一种神奇的资源，它能让一个才学平平的男人得到令人垂涎的位置，能让一个外表平凡的女子焕发出动人的光彩。那些法国沙龙里的女主人通常都不很年轻了，但她们的个人魅力却能使头戴金冠的国王相形见绌。在很多场合下，当人们谈话在陷入僵局之时，这种聪慧的女子能轻而易举地使整个局面改观。也许她们并不美丽，也并不年轻，但她们能将每个人的目光都吸引过来，成为大家追捧的对象。
拿破仑？希尔指出：“有魅力的人，人人都爱和他交朋友。”因为和这种有魅力的人相处总是愉快的。他们就好像雨天的太阳，能驱出昏暗。良好的个人魅力是一种神奇的天赋，就连最冷酷无情的人都能受到他的感染。
一位有名的商店经理曾经说：“有些人生来就有与人交往的天性，他们无论对人对己，处世待人，举手投足与言谈行为都很自然得体，毫不费力便能获得他人的注意和喜爱。可有些人便没有这种天赋，他们必须加以努力，才能获得他人的注意和喜爱。但不论是天生的还是努力的，他们的结果，无非是博得他人的善意，而那获得善意的种种途径和方法，便是‘人格’的发展。”
当然，人格魅力并不全是天生的，而是可以靠后天修炼得来的。首先，一个提升人格魅力的方法就是与那些有魅力的人交往。通常情况下，我们都会发现，有些人即使与我们偶尔相识，只有一面之交，也能引起我们的注意，使我们在不知不觉之中，便和他们接近，成为朋友。在这个过程中，我们的人格无形中也得到了发展。
其次，我们知道，在与人的交往过程中，最主要的是真诚，只有真诚才能换来对方的信任和喜欢。所以，“真诚无私”往往能为一个外表毫无魅力的人增添许多内在吸引力。
1968年，美国心理学家安德森制定了一张表，列出550个描写人的形容词，他让大学生们指出他们所喜欢的品质。研究结果明显地表现出，大学生们评价最高的性格品质是“真诚”。在八个评价最高的形容词中，竟有六个（真诚的、诚实的、忠实的、真实的、信得过的和可靠的）与真诚有关，而评价最低的品质是说谎、装假和不老实。
人的个性是千差万别的，这一方面是受遗传因素的支配，另一方面是生活环境和个人修养使然。可是，这并意味着一个人对自己个性的塑造就完全顺其自然了。相反，为了提升自己的人生品质，我们应该积极地克服那些对自己不利的性格因素，寻找能为自己的个人魅力加分的良方。
一个人的人格魅力同他的智力、受教育程度一样，是与他的前途息息相关的。所以，年轻的朋友们，努力提升自己的人格魅力吧，这样你不仅能吸引别人的注意力，而且还将拥有不可限量的发展前途。
Chapter8 别把自己太当回事儿，配合别人的聪明而装傻
学会“守拙”是一种做人的韬略，特别是当你发现自己的才能的确在别人之上的时候，尤其是这个人不是别人，而是你的上司，那么使用这一策略更加重要。
1。当聪明人在炫耀聪明时，已经变得愚蠢了
一个人聪明，有才华的确是件好事，因为这是迈向成功的有利条件。但是如果你把这当作是向别人炫耀自己的资本，过分外露自己的聪明才华，那么你就变的愚蠢了，终究就会得不偿失。
有句话说得好：“高调做事，低调做人。”聪明人，从来都是低调内敛的，他们从不会自恃有才而骄傲自大，目中无人。俗话说：“人心隔肚皮，虎心隔毛衣。”在人生的竞技场上，如果你真有才华，也千万别显示你比别人聪明，那样不仅会让失去更多的朋友，还会招来嫉恨。
有一位年轻的研究生，去参加一个大型的学术发表会。这个论坛会议汇集了国内很多高深而且才华横溢的人。在辩论中，一位海外经济学博士对大家提到了一个设计很广的方案，可是这个方案中有一些设计到法律上的常识被这位博士忽略了。
当博士问道大家的看法时，这位研究生起初洋洋得意，因为自己正好看出了他的缺点，为了炫耀自己的知识，他随后率直地说：“我觉得您的这份报告中，出现了一些法律上的常识错误……”就在研究生犹如开辩论会一样滔滔不绝的陈诉完后，会上所有的人都静默下来，而且似乎连气温都降到了冰点。因为他居然当众指出一个声望卓着、学识丰富人的错误，而让场面气氛极其尴尬。
生活中，几乎我们每个人都希望能得到别人的肯定。特别是偶尔当一些人表现得比另外一些人还聪明时，这些稍微犯了糊涂的人就会产生一种自卑感，甚至产生敌视情绪。
因为谁都在自觉不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果有人对他过分地显示出高人一等的聪明感，那么无形之中是对他自尊的一种挑战与轻视，同时排斥心理乃至敌意也就应运而生。
中国人自古以来就讲究“守拙”，“守拙”即在别人面前故意装傻，装糊涂，掩盖自己的聪明才智，让别人觉得比自己聪明，以赢得别人的好感。可以说，“守拙”是一种掩饰自己、保护自己、积蓄力量、等候时机的人生韬略，更是一种做人的大智慧。
古希腊着名哲学家苏格拉底在雅典一再告诉他的门徒：“你只知道一件事，就是一无所知。”而英国19世纪政治家查士德裴尔爵士则更加直白地训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”
学会“守拙”是一种做人的韬略，特别是当你发现自己的才能的确在别人之上的时候，尤其是这个人不是别人，而是你的上司，那么使用这一策略更加重要。
如果你表现的比他聪明，就等于否定了他的智慧和判断力，打击了他的自尊心，这样难免会让你以后的工作走得会更加艰难。
所以，不管是生活还是工作中，即便你已经有了完全能战胜别人的把握，也要守拙，不要显示出你比他更聪明。只有这样，你才能在“众人皆醒我独醉”的情况下，做一个真正的聪明人，有这块“盾”为你抵挡住外界更多的风雨。
2。莫做锋芒毕露的“孙悟空”
《西游记》中神通广大�
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