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异界三国君主-第669部分
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溜索、索桥和栈道也是西羌劳动人民智慧的结晶。溜索是一种古老原始的渡河方法,即用一根竹缆横跨河川两岸,利用倾斜之势,人悬于溜筒上,从此岸滑向彼岸。索桥是在桥的两岸砌石为桥洞门,用几根或十余根竹绳并列,绳头固定于两岸石础或木柱上,竹索上铺有木板以方便人们通过。羌簇建筑技术的另一个成就是掘井、筑堰、淘滩、善治水。西羌家庭以个体家庭为主,儿子长大成婚后要分家。家庭内实行父系家长制,盛行一夫—妻制。结婚仪式复杂而隆重,订婚过程有“开口酒”、“小订酒”和“大订酒”。结婚有“女花夜”、“正宴”、“谢客”三个形式。西羌丧葬以前有火葬、土葬等。火葬是历史悠久的传统,但现在多盛行土葬。
西羌有自己传统的民族节日,大多与农事活动和宗教信仰有关。其中最重要的为四月初一的“祭山会”和十月初一的“过小年”。“祭山会”祭祀天神时,巫师(又称“端公”,羌语称“许”)要敲羊皮鼓、唱本民族史诗、宰羊作祭品,寨中男女老少要喝咂酒、唱酒歌、跳锅庄,这是一种祈丰年的活动。“过小年”十分隆重,全寨人停止劳动,巫师宰牛、羊祭祀天神,寨中人抬白石遍游全寨。此外,西羌还保留有特殊礼仪如成年礼。每年农历三至六月初三,羌寨还要举行塔子会以便敬山神。每年入夏,遇干旱,还要举行祈雨活动,即“搜山求雨”或“赶早魃”。
西羌的宗教基本保留着原始宗教的内核,为多神信仰,除火神以锅庄为代表,其余诸神均以白石为象征。白石被广泛地供奉在山上、屋顶、地里以及石砌的塔中。祭祀活动以祭天神为最经常,以祭山为最隆重。天神以供奉在每家屋顶角小塔塔尖上的白石为代表,每日晨昏烧柏枝以示崇敬。羌寨附近都有一丛老树组成的“神林”,树前留有空地作为祭山活动场所,祭山也是祭天,即祈年或还愿。一般在农历正月岁首、五月播种、十月秋收举行祭祀活动,在巫师主持下,全村寨除妇女外的所有成员着盛装,带着馍馍,或杀牛羊,或吊白狗,以血洒在白石尖端,然后跳“沙朗”、饮咂酒、吃牛羊肉,尽欢而散。西羌巫师是一种未脱离农业生产的宗教师,几乎每寨一名,诸如祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾、结婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动,都离不开他们。巫师法器有猴皮帽、羊皮鼓、神棍、司刀、猴头、铜锣、令牌、野兽牙骨卦等。据传,金丝猴是巫师的扩法神,所以他们供奉的祖师爷和使用猴头法器、头戴猴皮帽,都与金丝猴有关,就是跳神的步伐也象征猴的动作。巫师的巫术包括占卜、送鬼、踩红锅、踩犁铧头等。
西羌虽然无自己的民族文字,但口传历史和口头文学的内容却十分丰富,有神话、传说、寓言思念、故事、童话、谚语、歌谣等。“开天辟地”神话反映了人类早期与大自然斗争的初步胜利。“造人类”、“洪水朝天”都是古代血缘婚姻的一种反映。“斗安珠和木姐珠”是一个经过对神权、天命的大胆斗争而成功了的“天仙配”神话故事。“羌戈大战”的传说,反映了历史上西羌曾经历的民族迁徙的史实,白石天神的崇拜就源于这个传说。
西羌歌舞绚丽多彩,唱歌跳舞更是年青人进行社交活动的一种重要方式。民歌有苦歌、颂歌、山歌、情歌、酒歌、喜庆歌和丧歌等。舞蹈形式多样,一般以脚部动作为主,有“跳沙朗”、“跳盔甲”、“跳皮古鼓”、“兰干寿”等。“跳沙朗”也就是跳西羌锅庄,其舞蹈是围成圆圈轮翻歌舞。乐器有羌笛、羊皮鼓、小锣、手铃、唢呐、月琴、胡琴和竹口弦等。精美的桃花、刺绣是西羌传统的民间工艺美术,也是我国民间工艺的—朵奇葩,在工艺美术史上占有—定的地位。明清时,西羌地区极为盛行刺绣,后来挑花逐渐普遍,取代了刺绣。西羌妇女从小就做挑花,可不打样不画线,信手挑绣出具有民族风格、绚丽多彩的各种几何图案或花卉麟毛。这些装饰性非常强的挑花图案,在西羌群众的腰带、衣裙、围腰、鞋带、头帕、袖口、袜底上随处可见。
这个异族,若是可以的话,却是并不用大战,或许收复他们都是大有可能,若是如此的话,自然是建立了无上大功!(未完待续。。)
第七百八十四章怀柔策略
此时大龙帝国洛阳,皇宫之中,一统天下之后,三国空间更新升级,丁原可以说一直都没有安心过,不过昨晚上他却是难得的睡了一个好觉。
接到情报,乌丸异族已经是被打败了,丁原的心里一下子轻松了许多,而之后张辽等人上书的有关于西羌的处理办法,也是让得丁原眼前一亮,毕竟西羌不同于乌丸,乃是汉化比较严重的异族,因此若是按照他们的那种处理办法,若是成功了的话,不仅仅是可以解决西羌的威胁,还可以为新成立的大龙帝国增加数十万的人口。
毕竟天下刚刚一统,人丁还是较为稀少的,多出几十万的人口,都是极好的,对于日后的发展有着极大的好处!
而且不仅是如此,若是真的是可以怀柔成功的话,那么日后这西羌异族,就将不再是威胁,反而是可以成为获得人口资源的一个重要手段。
看着一行行的文字介绍,以及可行性的分析,丁原就无比满意的点点头,这个手笔是他之前都没有想过的,看着西羌这个异族的介绍,的确是让得丁原动了心思,感觉到成功的可行性极大。
这一次,战败乌丸居然是总共增加了五十点的异族对抗值,这让得丁原大喜不已,现在若是此事再能够成功的话,那么就是天大的喜事了!
“来人啊,传首相荀彧大人前来!”
想到这里,丁原就连忙的呼唤了内侍前来。传来荀彧这个王佐之才,一起分析讨论事情的可行性,毕竟若是如此可以成功的话。就要重新安排部署资源的调遣了。
虽然这一次战败乌丸异族,也是收获颇丰,但是粮草资源还是极为的匮乏,能够多坚持一些时间,都是好的,毕竟现在调动粮草中途的消耗却也是不少的,若是这些都可以安抚百姓。休养生息的话,对于刚刚成立的大龙帝国好处是不言而喻的。
因此丁原心中才是会有着这样的想法,首先他最想要做的。就是让得大龙帝国的整体实力提升起来,那么才是可以让得这个三国空间,迅速变成一处巨大的优势补充之地,而不是牵扯他精力的地方。而且更加重要的是还有一点。那就是时间越早,那么就越好,可以让得丁原安排武将,进入四大副本空间,得到许多珍惜宝贵的东西,尤其是将军令,这是丁原最为需要的东西,关系到现实世界的情况!
毕竟只有拥有了将军令。那么才是可以让得一个武将,真正的集合各个武将的统率力。将大规模的军队,指挥的如臂使指,如此一来的话,才是可以面对现实世界之中,车龙国越来越强大的对手!
毕竟天灵帝国车龙国已经是完全得罪了,现在车龙国也是进入了一个新的层次,等到正式的成为王国之后,在整个大陆都算的上是一个诸侯国了,需要面对的未知的敌人,或者是到时候攻占整个西北,都是需要三国武将们可以大规模甚至是超大规模指挥大军才行。
可以说稳定住三国空间,是有着很大的必要的,这里丁原也是要打造成为铁桶江山,将日后的异族威胁,变成发展的动力,变成越来越多的异族对抗值,让得进入四大副本空间,尤其是杂物空间的机会变得更多,才是可以获取更多的将军令!
毕竟这杂物空间,每一次进入需要十点异族对抗值,而一次也不过是可以组队进入五个将军而已,里面谁也无法知道,获取将军令,到底是难不难,这都是让得丁原极为期待的事情。
因此虽然获取了五十点异族对抗值,但是却也是不过可以进入五次而已,究竟能够获取多少将军令,甚至是是否可以获得,都是尚未可知的事情,如此一来,对于丁原来说,能够获得异族对抗值的机会,就要全力把握住。
以后不仅仅是要战败异族,而且还要尽可能的多的极限的异族对抗值,就比如这一次若是全军覆没乌丸,那么就可以获取五十五点异族对抗值了,就是因为国家没有稳定的后勤保障,才是只能够无比可惜的舍弃。
因此打造出铁桶江山,日后将来犯的异族,全部战败,这是最为重要的事情,比之任何事情都更加重要,丁原需要的就是异族对抗值,能够进入四大副本空间,获取他想要得到的东西!
“五十点异族对抗值,看起来是不少,但是也不经用啊,只有五次机会,实在是太少了,可惜啊,可惜!”
微微叹了口气,丁原随即想到,他知道日后发展,就没有以前那么快了,三国空间虽然强大,但是随着现实世界遇到的敌人,越来越强,那么就必须要完美的把握住每一次的机会,让得三国空间发挥出最大的作用,毕竟每一次进入这三国空间,除非是带上许久的时间,才是可以等到下一次异族的入侵,可是现在三国空间,也是需要走现实时间的,一年就是一天,看起来不多,但是在这里却也是并无法多带,只有一年进入一次,才是足以确保,每一次都遇到异族入侵。
而四大异族入侵,最多应该是可以提供不到四百点的异族对抗值,也就是最多进入杂物空间四次,这样的机会,必须要牢牢的把握住才行。
“呼!”
轻轻地叹了口气,想着如何使用异族对抗值的时候,却是内侍过来,拜倒在地道:“陛下,荀彧大人来到!”
“哦!”
抬起头,看了这内侍一眼,丁原沉声道:“请荀彧大人进来吧!”
“诺!”
内侍出去不久,荀彧前来觐见,拜见了丁原之后,双方君臣这才是各自落座,丁原便是对着荀彧说出了张辽等人的建议。
“陛下!”
荀彧听完,思考了许久之后,才是沉声说道:“张辽等将军的提议,以微臣看来,却是有着实施的可能性,不过却也是需要交易一些我大龙帝国的物品,比如说是盐、丝绸等物,这些物品都需要盛世江山,才是可以慢慢的出产,盐还罢了,丝绸现在可是稀少不已啊!”
荀彧微微叹口气说道,显然是这个建议极为的符合荀彧的想法,但是却也是需要一些宝贵的资源,盐还罢了,虽然天下初定,但是产盐并不需要过多的担心,而丝绸这天下大乱许久,丝绸的出产,也是受到了严重的威胁,却是有些难办。
“文若有什么顾虑都一一说出来吧,这事情对于我国却是极为有利,若是成功,日后这西羌异族的入侵,就不再是威胁,反而是增加实力的象征,并且可以轻易获得异族对抗值,对朕有着大用!”
丁原看着荀彧有些顾虑,笑着说道。
“陛下,丝绸之物,却也不是没有,不过却都是控制在一些大家族手中,若是强行让他们贡献,那么会动摇国本,叛乱丛生,
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