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“嗯……”张说拉长着一张马脸，面无表情，“你说现在是谁说了算？”

侄子左右看了看，笑道：“当然是薛郎，高太后多半也是听他的，政事堂也没人想和他对着干，讨不着好。”

张说的目光变得炯炯有神，“张某一身才学，难道要带入坟墓？”

“叔父文采武功，文章兵法无一不通，鸿鹄终有展翅之时！”侄子由衷地表达着崇拜之情。

第十二章　夕阳

张说多方打探，又获悉杜暹的信使私底下见过薛崇训，综合各种迹象，再加上张说对薛崇训以往的了解，便得出判断：薛崇训定然不会向吐蕃人妥协。他的判断无疑是正确的，在紫宸殿的御前（高太后）廷议时，张说极力反对和亲，主张对吐蕃进行武力威慑，深得薛崇训之心。

届于张说所掌兵部的多年经验，薛崇训已有意在陆象先辞职后扶持张说上位，让其有权限及时对吐蕃进行战争部署。二人再次联手，在朝里占具了压倒性的决策优势。

至于窦怀贞那厮，虽然努力向高太后和薛崇训靠拢并不顾颜面阿谀奉承，无奈在大事上判断错误，分量完全没法和张说比；程千里则一副不作为的样子，很少提出比较明确的主张，有故意忍让张说的态度。在此状况下，唐廷在西域的政策总算达成了共识。

到得下午，高太后在承香殿召薛崇训相见，下了对吐蕃用兵的旨意，同时受权薛崇训负责回绝吐蕃的和亲要求。这是她第一次决定朝政大事，也因此顺理成章地走上听政问政之路了。

薛崇训从召见的宫殿里走出来，走上飞桥时仍旧低头沉思着什么，以至于步伐十分缓慢，走了足足一炷香（约五分钟）时间还没过一半的桥。随从送他出宫的宦官们只得默默地跟在后面，由着他在那磨蹭。

他正琢磨扶张说主持政事堂的各种关节。从可靠性上说，薛崇训认为程千里比张说要靠得住，因为程千里不仅派系明确，而且与薛家有联姻；反观张说虽然几次携手合作，但他出身资历实在有点复杂，以前做过李隆基的老师，必然和李家保留了一些旧的关系。

不过张说却是一个很会揣摩上位者心思的，往往能恰如其分地迎合薛崇训的谋略。薛崇训因此有意扶持他，是因为高太后上位后他计划一系列的调整，正需要张说这样的人出面帮他完成。

想着想着，薛崇训不经意间发现从这飞桥上向西看去景色非常好看，便站在栏杆后面极目看去，真是一派夕阳无限好的景象。只见橙黄的光辉下大明宫的宏伟建筑群尽在眼前，鳞次节比一副盛世之象，叫人胸中顿时一阔。

就在这时，一个声音道：“真漂亮啊。”

薛崇训闻声转头看时，只见是宇文姬远远地站在那里，和他一样站在栏杆后面，眯着眼睛眺望西边的夕阳。

她穿着一身紧身胡服，头上梳成一个发髻戴了一块头巾，和男人一般的打扮。薛崇训忙走了过去，带着笑容说道：“有一段日子没见着你了，不期在这里遇上。”

宇文姬酸溜溜地说道：“你又要陪表妹（金城）、又要陪侄女（李妍儿），姐姐妹妹的那么多，还会记得我么？”

薛崇训忙道：“最近公务繁忙，也就是晚上回家的时候能见见家眷。去年就叫你搬到晋王府居住，你又不愿意。如果住到安邑坊来，不是每天都能见着了？我又不管着你，你要去御医署也好去给人治病也罢，都由着你。”

“我可不想被王妃管着。”宇文姬没好气地说道，“咱们家又不是多远，你不会过来走走？”

薛崇训道：“宇文公是朝廷命官，我没事就跑你家去见你，总是不太方便……你说李妍儿管着你？别说笑了，她自个还玩不过来，哪有闲心管你，倒是岳母大人……你空闲的时候也时常过来走走，给我岳母把把脉关心下长辈的身体，这是人之常情。”

宇文孝不置可否，又问道：“你没叫我爹做坏事吧？”

薛崇训心道内厂本来就不是干好事的衙门，口上自然不会这么说，只道：“宇文公是朝廷命官，在吏部有籍的官员，办得是正大光明的公务，能做什么坏事？咱们把正事做好，在朝里有立足之地，才能让家眷衣食无忧过得好啊，你想过那种提心吊胆的日子？”

“得了，说话的口气和我爹一样的口气，听着烦。”宇文姬仰起脸道，“不准说这个，我要听孙悟空的故事。”

薛崇训白了一眼道：“我看你比妍儿还小了……现在我没啥心思，还得去尚书省一趟，明天要见吐蕃使节呢。对了，你怎么会在这里？”

宇文姬道：“给你娘把脉来的，每隔半月至少要来一次。”

“她老人家身体如何？”薛崇训忙关切地问道。

“还好脉象正常，症瘕居然被控制住了，玉清那丹药确实有些玄妙，我最近也在琢磨她的配方，只是还没弄出病理头绪。”宇文姬说起医术便滔滔不绝起来，听得薛崇训云里雾里的。

薛崇训看了一眼太阳，打断了她的长篇大论，说道：“我还有些事儿，得走了。”

“哦……”宇文姬脸上露出一丝失落，“去罢，免得说我耽搁你们的国家大事！”

薛崇训沉吟片刻，低声道：“晚上到我府上吃晚饭，我给你讲故事。”

“有点……不太好吧，我和她们不怎么熟。”宇文姬犹豫地说。

薛崇训又道：“将猪八戒娶媳妇。”

“猪八戒有女子看上他？”宇文姬笑了出来，“现在说嘛。”

“现在我得去尚书省，就这么说定了。”薛崇训说罢转身便走，头也不回地伸手挥了挥手。

……

宇文姬在长安的还是很有名气，主要是女神医的身份，孙氏自然听说过她，不仅如此，也是见过几面的。像上回宫里出了事，家眷们很担心薛崇训，宇文姬就到晋王府来过。总之不太熟悉。

薛崇训自然希望自家后宫和谐，晚膳的时候不仅有宇文姬，还把孙氏、李妍儿、程婷一并叫来，一家子聚餐，欲借以让她们好好相处。

不料他的想法完全是多余的，孙氏和宇文姬简直是一副相见恨晚的样子，非常谈得来。主要还是因为孙氏表现出的热情和好感，女主人家的人那副态度，宇文姬自然受宠若惊十分受用。俩女人很快谈得火热，宇文姬用神医的名头兜售她的保养秘方，孙氏年近三十的人求知若渴，俩人谈笑风生好不快活。把薛崇训撂一旁完全插不上话。

不过薛崇训倒并不在意，原本还担心宇文姬那张狐狸精般妩｜媚的脸不受孙氏见待呢，见此状况乐得她们能投意。也只有在古代能这么正大光明地开后宫啊，薛崇训总算感受到了幸福生活的一方面。

这下倒好，他原本想晚上给宇文孝胡扯一些什么故事，然后尝尝她久违的媚｜劲，结果她和孙氏一火热，故事也不听，晚上直接跑书房那边和孙氏秉烛夜谈去了。薛崇训的计划落空，只得去了程婷房里。

孙氏把宇文姬哄到书房院子里，很快就表露了自己的意图，有点不好意思地悄悄问：“薛郎年近而立之年，却无子女，女神医定然知晓是什么缘故罢，有没有法子？”

宇文姬听罢脸一下子就红了，在他的丈母娘面前说这种事实在很难为情，孙氏又不是她的亲娘。宇文姬支支吾吾地说道：“王府斜对面那个氤氲斋，让王妃劝劝他少去作乐……”

“水汽蒸了有关系？”孙氏问道。

宇文姬点点头，“多少是有关系的。还有青楼酒肆也让他少去，要是染了里面的脏病，虽然普通郎中也能治好，但可能会有后患于生产有害。”

孙氏皱眉沉吟片刻道：“没听说过他去那种地方，对了年初元宵节的时候被朝臣拉去酒楼，有歌妓作陪，回来后我问过他身边的三娘，说薛郎没沾歌妓。他是个洁身自好的人。”

宇文姬心道：那个名叫蒙小雨的歌妓是怎么回事，还洁身自好，哄鬼呢。

不过她也不好在孙氏面前告薛崇训的状，只应付了一声，不置可否。

孙氏道：“要不女神医给开个方子，我叫妍儿熬了药给他喝。”

宇文姬愕然道：“我……我对这种方子并不精通，况且薛郎房事无碍，并不见疾病，无病就不好对症下药……”说道房事无碍时，她忽然意识到失言，顿时羞得满面通红，低头一句话也说不出来了。

虽然孙氏应该也知道那事儿，但是毕竟没过门就那样，摆上明面说确实是一件很没面子的事。

好在孙氏并不以为意，反而大度地劝道：“不如让薛郎把礼送到宇文府上，你到这边来住好了，没人会难为你的，就跟家里一样。妍儿你也认识，她只和裴娘那些小丫头玩得来，我虽是长辈，但也不是小肚鸡肠的人，难道你担心我是个恶妇不好相处？”

“万万不敢。”宇文姬忙摆手道，低头想了一会，小声说道，“夫人话都说到了这份上，我要是不领情反倒不知好歹……给我爹说罢，但听父母做主。”

孙氏顿时露出了笑容：“果然是个懂事的小娘呢，薛郎老早也有这心，只是不想勉强你。看来还是咱们老妇人才好说话。”

“夫人说哪里话，您虽是我的长辈，可瞧着也大不了多少。我那几种秘方，有医理遵照的，您试试肯定有用……”

孙氏笑道：“那以后你得叫我姐姐了。”

“我可不敢。”

……

第十三章　预言

第二天又是个艳阳天，蓝蓝的天空中飘着朵朵白云。上午薛崇训按照宫廷授权穿戴正式后到礼部行馆接见吐蕃使者，无论两国之间的关系如何恶化，外邦使者都可以安全地在长安居住，这倒是显示了唐廷作为东方世界的规则制定者的大度。

从行馆门口起就大伙便开始表演复杂的繁文缛节，从问候“尔国国君”到打拱相拜的次数，都有设定好的台词和程序，吐蕃无论多么嚣张在正式场合依然对唐廷执臣礼。

以前薛崇训会感到这种无聊的表演毫无生趣，闷得可以，连一问一答的台词都是事前背好的，毫无实质含义简直是浪费时间；现在他的想法已经发生改变，差不多理解了这一套堂而皇之的礼节具有的意义。

前世薛崇训是个老百姓，除了学生时代背背政治课本，就很少会去想社会制度层面的问题，因为毫无作用；如今他属于统治者阶层，特别是现在，手上更拿到了极大的国柄，所以有时候便不得不要思索这样的大事。

从已实践的各种统治方式看，奴隶制、封建中央集权制、封建西式分封制、西式民主、苏｜联社会主义、特色社会主义……薛崇训认为那些比较高级的制度在唐朝要实现就是个笑话，且不论生产力水平，光是从理论基础国民认同到一系列管理和舆论监督体系的成熟，无疑一个长期复杂的巨大工程，就不是他有生之年可能办到的事；更不是一个人能办到的，比如卢梭也算圣人了，他们只能做到其中的一个环节。

相反现在这种以儒家道德体系、大量典籍为伦理基础的封建文明，经历了长期的考验，已然达到了比较成熟稳定的阶段……“天子”的统治从来不是只靠律法，礼仪道德在此时的作用不可低估。

因为薛崇训理解了这一点，才能有板有眼地在礼部行馆遵守各种礼节，并感受到了投足之间的庄重：比起野蛮地区赤｜裸裸的抢劫，更委婉的掠夺显然更文明温和一些。

薛崇训是亲王，至少和吐蕃赞普一个级别，比派遣来的使者地位要高，遂坐在上位自称“孤”，使者和唐朝礼部官员则分东西入座。