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鲁迅-第33部分
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亦兼收古事,与“三言”同。首有即空观主人序云,“龙子犹氏所辑《喻世》等诸
言,颇存雅道,时著良规,一破今时陋习,如宋元旧种,亦被搜括殆尽。……
因取古今来杂碎事,可新听睹,佐谈谐者,演而畅之,得如干卷。”既而有
《二刻》三十九卷,凡春秋一,宋十四,元三,明十六,不明者(明?)五,附
《宋公明闹元宵杂剧》一卷,于崇祯壬申(一六三二)自序,略云“丁卯之秋……
偶戏取古今所闻,一二奇局可纪者,演而成说,……得四十种。……
其为柏梁余材,武昌剩竹,颇亦不少,意不能恝,聊复缀为四十则。……”丁
卯为天启七年,即《醒世恒言》版行之际,此适出而争奇,然叙述平板,引证贫辛,
不能及也。即空观主人为凌濛初〔7〕别号,濛初,字初成,乌程人,著有《言诗翼》
《诗逆》《国门集》,杂剧《虬髯翁》等(《明的小说“三言”》)。
《西湖二集》三十四卷附《西湖秋色》一百韵,题“武林济川子清原甫纂”。
每卷一篇,亦杂演古今事,而必与西湖相关。观其书名,当有初集,然未见。前有
湖海士序,称清原〔8〕为周子,尝作《西湖说》,余事未详。清康熙时有太学生周
清原字浣初,然为武进人(《国子监志》八十二《鹤征录》一);乾隆时有周吴字
清原,钱塘人(《两浙輶轩录》二十三),而时代不相及,皆别一人也。其书亦以
他事引出本文,自名为“引子”。引子或多至三四,与他书稍不同;文亦流利,然
好颂帝德,垂教训,又多愤言,则殆所谓“司命之厄我过甚而狐鼠之侮我无端”
(序述清原语)之所致矣。其假唐诗人戎昱〔9〕而发挥文士不得志之恨者如下:
……且说韩公部下一个官,姓戎名昱,为浙西刺史。
这戎昱有潘安之貌,子建之才,下笔惊人,千言立就,自恃有才,生性极是傲
睨,看人不在眼里。但那时是离乱之世,重武不重文,若是有数百斤力气,……不
要说十八般武艺件件精通,就是晓得一两件的,……少不得也摸顶纱帽在头上戴戴。……
马前喝道,前呼后拥,好不威风气势,耀武扬威,何消得晓得“天地玄黄”四字。
那戎昱自负才华,到这时节重武之时,却不道是大市里卖平天冠兼挑虎刺,这一种
生意,谁人来买,眼见得别人不作兴你了。你自负才华,却去吓谁?就是写得千百
篇诗出,上不得阵,杀不得战,退不得虏,压不得贼,要他何用?戎昱负了这个诗
袋子,没处发卖,却被一个妓者收得。这妓者是谁?姓金名凤,年方一十九岁,容
貌无双,善于歌舞,体性幽闲,再不喜那喧哗之事,一心只爱的是那诗赋二字。他
见了戎昱这个诗袋子,好生欢喜。戎昱正没处发卖,见金凤喜欢他这个诗袋子,便
把这袋子抖将开来,就象个开杂货店的,件件搬出。两个甚是相得,你贪我爱,再
不相舍;从此金凤更不接客。正是:
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
自此戎昱政事之暇,游于西湖之上,每每与金凤盘桓行乐。……(卷九《韩晋
公人奁两赠》)
《醉醒石》〔10〕十五回,题“东鲁古狂生编辑”。所记惟李微化虎事在唐时,
余悉明代,且及崇祯朝事,盖其时之作也。文笔颇刻露,然以过于简炼,故平话习
气,时复逼人;至于垂教诫,好评议,则尤甚于《西湖二集》。宋市人小说,虽亦
间参训喻,然主意则在述市井间事,用以娱心;及明人拟作末流,乃诰诫连篇,喧
而夺主,且多艳称荣遇,回护士人,故形式仅存而精神与宋迥异矣。如第十四回记
淮南莫翁以女嫁苏秀才,久而女嫌苏贫,自求去,再醮为酒家妇。而苏即联捷成进
士,荣归过酒家前,见女当垆,下轿揖之,女貌不动而心甚苦,又不堪众人笑骂,
遂自经死,即所谓大为寒士吐气者也。
……见柜边坐着一个端端正正袅袅婷婷妇人,却正是莫氏。苏进士见了道,
“我且去见他一见,看他怎生待我。”叫住了轿,打著伞,穿著公服,竟到店中。
那店主人正在那厢数钱,穿著两截衣服,见个官来,躲了。那莫氏见下轿,已认得
是苏进士了,却也不羞不恼,打著脸。苏进士向前,恭恭敬敬的作上一揖。他道,
“你做你的官,我卖我的酒。”身也不动。苏进士一笑而去。
覆水无收日,去妇无还时,
相逢但一笑,且为立迟迟。
我想莫氏之心岂能无动,但做了这绝性绝义的事,便做到满面欢容,欣然相接,
讨不得个喜而复合;更做到含悲饮泣,牵衣自咎,料讨不得个怜而复收,倒不如硬
著,一束两开,倒也干净。他那心里,未尝不悔当时造次,总是无可奈何:
心里悲酸暗自嗟,几回悔是昔时差,
移将上苑琳琅树,却作门前桃李花。
结末有论,以为“生前贻讥死后贻臭”,“是朱买臣妻子之后一人”。引论稍
恕,科罪似在男子之“不安贫贱”者之下,然亦终不可宥云:
若论妇人,读文字,达道理甚少,如何能有大见解,大矜持?况且或至饥寒相
逼,彼此相形,旁观嘲笑难堪,亲族炎凉难耐,抓不来榜上一个名字,洒不去身上
一件蓝皮,激不起一个惯淹蹇不遭际的夫婿,尽堪痛哭,如何叫他不要怨嗟。但
“饿死事小失节事大”,眼睁睁这个穷秀才尚活在,更去抱了一人,难道没有旦夕
恩情?忒杀蔑去伦理!这朱买臣妻,所以贻笑千古。
《喻世》等三言在清初盖尚通行,王士祯(《香祖笔记》十)云“《警世通言》
有《拗相公》一篇,述王安石罢相归金陵事,极快人意,乃因卢多逊谪岭南事而稍
附益之”。〔11〕其非异书可知。后乃渐晦,然其小分,则又由选本流传至今。其
本曰《今古奇观》,凡四十卷四十回,序谓“三言”与《拍案惊奇》合之共二百事,
观览难周,故抱瓮老人选刻为此本。据《宋明通俗小说流传表》,则取《古今小说》
者十八篇,〔12〕取《醒世恒言》者十一篇(第一,二,七,八,十五至十七,二
十五至二十八回),取《拍案惊奇》者七篇(第九,十,十八,二十九,三十七,
三十九,四十回),二刻三篇。三言二拍,印本今颇难觏,可借此窥见其大略也。
至成书之顷,当在崇祯时,其与三言二拍之时代关系,盐谷温曾为之立表(《明的
小说“三言”》)如下:
天启1辛酉 古今小说
|F 喻世明言
4甲子 警世通言
5
6
7丁卯 醒世恒言 拍案惊奇(初)
崇祯1
2
3
4
5壬申 拍案惊奇(二)
|
17 今古奇观
《今古奇闻》〔13〕二十二卷,卷一事,题“东壁山房主人编次”。其所录颇
陵杂,有《醒世恒言》之文四篇(《十五贯戏言成大祸》,《陈多寿生死夫妻》,
《张淑儿巧智脱杨生》,《刘小官雌雄兄弟》),别一篇为《西湖佳话》之《梅屿
恨迹》〔14〕,余未详所从出〔15〕。文中有“发逆”字,故当为清咸丰同治时书。
《续今古奇观》三十卷,亦一卷一事,无撰人名。其书全收《今古奇观》选余
之《拍案惊奇》二十九篇。而以《今古奇闻》一篇(《康友仁轻财重义得科名》)
足卷数,殆不足称选本,同治七年(一八六八),江苏巡抚丁日昌〔16〕尝严禁淫
词小说,《拍案惊奇》亦在禁列,疑此书即书贾于禁后作之。
※ ※ ※
〔1〕《全像古今小说》 四十卷,明冯梦龙编纂。原书未题撰人,卷首有绿天
馆主人序。绿天馆主人姓名不详,序中所称“茂苑野史”系冯梦龙别号。此书后改
为《喻世明言》,与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。
〔2〕《明言》二十四卷 衍庆堂刊刻,题《重刻增补古今小说》,其实是根据
《古今小说》残本二十一篇,加上《警世通言》一篇(《假神仙大闹华光庙》)和
《醒世恒言》二篇(《白玉娘忍苦成夫》、《张廷秀逃生救父》)拼凑而成。
〔3〕冯犹龙(1574—1646) 名梦龙,别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人、
茂苑野史等。明长洲(今江苏吴县)人。所撰诗集《七乐斋稿》,已散佚。
〔4〕《双雄记传奇》 又名《善恶图》,冯梦龙编撰。叙写丹信和刘双被害入
狱,后征倭寇有功,官至征东将军故事。
〔5〕《墨憨斋传奇定本十种》 又名《新曲十种》,冯梦龙更定。
十种是:《新灌园》、《酒家佣》、《女丈夫》、《量江记》、《精忠旗》、
《双雄记》、《万事足》、《梦磊记》、《洒雪堂》、《楚江情》。下文所述《万
事足》、《风流梦》、《新灌园》三种,《万事足》系冯梦龙编撰,《新灌园》系
改编张凤翼《灌园记》而成。《风流梦》在上述十种之外,系改编汤显祖《牡丹亭》
而成。
〔6〕《拍案惊奇》 据现存明尚友堂刊本为四十卷。三十六卷本系其残本。
〔7〕凌濛初 参看本卷第89页注〔29〕。所撰《言诗翼》,四卷,采集前人
《诗经》评注。《诗逆》,四卷,诠释《诗经》之作。《国门集》,一卷,收凌濛
初旅居南京时所撰诗文。杂剧《虬髯翁》,全名《虬髯翁正本扶余国》。
〔8〕清原 周楫字清原,号济川子,明武林(今浙江杭洲)人。
据《西湖二集》湖海士序载,“周子家贫,功名蹭蹬”,很不得志。
〔9〕戎昱 唐荆南(今湖北江陵)人。曾官虔州刺史,肃宗时贬为辰州刺史。
后人辑有《戎昱诗集》。
〔10〕《醉醒石》 明无名氏撰,题“东鲁古狂生编辑”。李微化虎,见《醉
醒石》第六回“高才生傲世失原形,义气友念孤分半俸”。
原系唐传奇故事,《太平广记》卷四百二十七引《宣室志》,题作《李徵》。
〔11〕王士祯(1634—1711) 字贻上,号阮亭、渔洋山人,清新城(今山东
桓台)人。官至刑部尚书。撰有《带经堂集》等。所撰《香祖笔记》,十二卷,是
一部考证古事及品评诗文的书。卢多逊,宋怀州河内(今河南沁阳)人。太平兴国
时任中书侍郎平章事,加兵部尚书。后因交结秦王赵廷美,被流配岭南崖州。
〔12〕这里所说的“取《古今小说》者十八篇”,应作取《古今小说》者八篇
(《今古奇观》第三、四、十一至十三、二十三、二十四、三十二回),取《警世
通言》者十篇(《今古奇观》第五、六、十四、十九至二十二、三十一、三十三、
三十五回),“取《拍案惊奇》者七篇”,应作取《拍案惊奇》初刻八篇(《今古
奇观》第九、十、十八、二十九、三十、三十七、三十九、四十回),取《拍案惊
奇》二刻者三篇(《今古奇观》第三十四、三十六、三十八回)。
〔13〕《今古奇闻》 题“东壁山房主人编次”。有光绪十三年(1887)“东
壁山房主
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