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特须返南京略一屏当，始来迓，遂别。二宝由是谢绝他客，且贷金盛制衣饰，备作
嫁资，而史三公子竟不至。使朴斋往南京询得消息，则云公子新订婚，方赴扬州亲
迎去矣。二宝闻信昏绝，救之始苏，而负债至三四千金，非重理旧业不能偿，于是
复揽客，见噩梦而书止。自跋谓将续作，然不成。后半于所谓海上名流之雅集，记
叙特详，但稍失实；至描写他人之征逐，挥霍，及互相欺谩之状，乃不稍逊于前三
十回。有述赖公子赏女优一节，甚得当时世态：
　　……文君改装登场，一个门客凑趣，先喊声“好！”
　　不料接接连连，你也喊好，我也喊好，一片声嚷得天崩地塌，海搅江翻。……
只有赖公子捧腹大笑，极其得意。
　　唱过半出，就令当差的放赏。那当差的将一卷洋钱散放在巴斗内，呈赖公子过
目，望台上只一撒，但闻索郎一声响，便见许多晶莹焜耀的东西，满台乱滚；台下
这些帮闲门客又齐声一号。文君揣知赖公子其欲逐逐，心上一急，倒急出个计较来，
当场依然用心的唱，唱罢落场，……含笑入席。不提防赖公子一手将文君拦入怀中；
文君慌的推开立起，佯作怒色，却又爬在赖公子肩膀，悄悄的附耳说了几句，赖公
子连连点头道，“晓得哉。”……
　　（第四十四回）
　　书中人物，亦多实有，而悉隐其真姓名，〔14〕惟不为赵朴斋讳。相传赵本作
者挚友，时济以金，久而厌绝，韩遂撰此书以谤之，印卖至第二十八回，赵急致重
赂，始辍笔，而书已风行；已而赵死，乃续作贸利，且放笔至写其妹为倡云。然二
宝沦落，实作者豫定之局，故当开篇赵朴斋初见洪善卿时，即叙洪问“耐有个令妹，……
阿曾受茶？”答则曰，“匆曾。今年也十五岁哉。”已为后文伏线也。光绪末至宣
统初，上海此类小说之出尤多，往往数回辄中止，殆得赂矣；而无所营求，仅欲摘
发伎家罪恶之书亦兴起，惟大都巧为罗织，故作已甚之辞，冀震耸世间耳目，终未
有如《海上花列传》之平淡而近自然者。

　　　　　　　　　※　　　　　　　　※　　　　　　　　　※

　　〔1〕崔令钦　唐博陵（今河北定县）人。开元时官左金吾，天宝时迁著作佐郎，
肃宗时改仓部郎中，后为万州刺史，终国子司业。所撰《教坊记》，一卷，记述唐
开元天宝时期教坊的制度、轶闻和乐曲的起源、内容等。孙棨《北里志》，参看本
卷第97页注〔9〕。
　　〔2〕梅鼎祚（1549—1615）　字禹金，明宣城（今属安徽）人。
　　撰有传奇《玉合记》、杂剧《昆仑奴》等。所撰《青泥莲花记》，分七门十三
卷。
　　〔3〕余怀（1616—？）　字澹心，别号鬘持老人，清莆田（今属福建）人。撰
有《味外轩文稿》、《研山堂集》等。所撰《板桥杂记》，分雅游、丽品、轶事三
卷。
　　〔4〕记述妓家故事之作，扬州有芬利它行者《竹西花事小录》等；
　　吴门（苏州）有西溪山人《吴门画舵录》、个中生《吴门画航续录》等；
　　珠江（广州）有支机生（缪艮）《珠江名花小传》、周友良《珠江梅柳记》等；
上海有松北玉魫生（王韬）《海陬冶游录》、《淞滨琐话》等。
　　〔5〕《品花宝鉴》　卷首有石函氏（陈森）自序。刻于咸丰二年（1852），原
刊本扉页题：“戊申年（1848）十月幻中了幻斋开雕，己酉年（道光二十九年，18
49）六月工竣。”又据《梦华琐簿》载：“《宝鉴》是年（丁酉，道光十七年，18
37）仅成前三十回；及己酉，少逸游广西归京，乃足成六十卷。余壬子（咸丰二年，
1852）乃见其刊本。”
　　〔6〕符兆纶　字雪樵，清宜黄（今属江西）人，曾官福建知县。
　　撰有《梦梨云诗抄》等。下面的引文见《绘图花月姻缘》卷首。
　　〔7〕谢章铤　字枚如，清长乐（今属福建）人，官至内阁中书。
　　撰有《赌棋山庄全集》。《赌棋山庄诗集》，十四卷。《题魏子安所著书后》
五言诗三首，见卷八。题《花月痕》一首云：“有泪无地洒，都付管城子。醇酒与
妇人，末路乃如此。独抱一片心，不生亦不死。”
　　〔8〕《赌棋山庄文集》卷五《魏子安墓志铭》：“秀仁，字子安，一字子敦，
侯官人。……少不利童试，年二十八，始补弟子员，即连举丙午乡试。……既累应
春官不第，乃游晋，游秦，游蜀。故乡先达，与一时能为祸福之人，莫不爱君重君，
而卒不能为君大力。君见时事多可危，手无尺寸，言不见异，而亢脏抑郁之气，无
所发舒，因遁为稗官小说，托于儿女子之私，名其书曰《花月痕》。”
　　〔9〕关于《花月痕》撰写过程，《课余续录》卷一云：“是时子安旅居山西，
就太原知府保眠琴太守馆。……多暇日，欲读书，又苦丛杂，无聊极，乃创为小说，
以自写照。其书中所称韦莹字痴珠者，即子安也。方草一两回，适太守入其室，见
之，大欢喜。乃与子安约：十日成一回。一回成，则张盛席，招菊部，为先生润笔
寿，于是浸淫数十回，成巨帙焉。”
　　〔10〕《刘栩凤传》　即《栖梧花史小传》，内容记述河南滑县歌妓刘栩凤生
平。
　　〔11〕《醉红轩笔话》　此书及《花间棒》、《吴中考古录》、《闲鸥集》，
均见邹彛�《三借庐笔谈》，未见刻本。
　　〔12〕韩子云（1856—1894）　名邦庆，别号太仙，清松江（今属上海）人。
曾任申报馆编辑。
　　〔13〕关于《海上花列传》刊出情况，该书自光绪十八年（1892）二月初一日
起，陆续刊印于韩邦庆所编文艺杂志《海上奇书》。
　　该刊开始时每逢初一、十五出刊一期，每期印《海上花列传》二回；第九期起，
改为每月一期，出至十五期停刊，《海上花列传》共刊出三十回。
　　〔14〕据《谭瀛室随笔》载：《海上花列传》“书中人名，大抵皆有所指，熟
于同、光间上海名流事实者，类能言之。兹姑举所知者，如：
　　齐韵叟为沈仲馥，史天然为李木斋，赖头鼋为勒元侠，方蓬壶为袁翔父，一说
为王紫诠，李实夫为盛朴人，李鹤汀为盛杏荪，黎篆鸿为胡雪岩，王莲生为马眉叔，
小柳儿为杨猴子，高亚白为李芋仙。以外诸人，苟以类推之，当十得八九，是在读
者之留意也。”

第二十七篇　清之侠义小说及公案

　　明季以来，世目《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》为“四大奇书”〔1〕，
居说部上首，比清乾隆中，《红楼梦》盛行，遂夺《三国》之席，而尤见称于文人。
惟细民所嗜，则仍在《三国》《水浒》。时势屡更，人情日异于昔，久亦稍厌，渐
生别流，虽故发源于前数书，而精神或至正反，大旨在揄扬勇侠，赞美粗豪，然又
必不背于忠义。其所以然者，即一缘文人或有憾于《红楼》，其代表为《儿女英雄
传》；一缘民心已不通于《水浒》，其代表为《三侠五义》。
　　《儿女英雄传评话》本五十三回，今残存四十回，题“燕北闲人著”。马从善
序〔2〕云出文康手，盖定稿于道光中。文康，费莫氏，字铁仙，满洲镶红旗人，大
学士勒保〔3〕次孙也，“以资为理藩院郎中，出为郡守，洊擢观察，丁忧旋里，特
起为驻藏大臣，以疾不果行，卒于家。”家本贵盛，而诸子不肖，遂中落且至困惫。
文康晚年块处一室，笔墨仅存，因著此书以自遣。升降盛衰，俱所亲历，“故于世
运之变迁，人情之反复，三致意焉。”（并序语）荣华已落，怆然有怀，命笔留辞，
其情况盖与曹雪芹颇类。惟彼为写实，为自叙，此为理想，为叙他，加以经历复殊，
而成就遂迥异矣。书首有雍正甲寅观鉴我斋序，谓为“格致之书”，反《西游》等
之“怪力乱神”而正之；
　　〔4〕次乾隆甲寅东海吾了翁识，谓得于春明市上，不知作者何人，研读数四，
“更于没字处求之”〔5〕，始知言皆有物，因补其阙失，弁以数言云云：皆作者假
托。开篇则谓“这部评话……初名《金玉缘》；因所传的是首善京都一桩公案，又
名《日下新书》。篇中立旨立言，虽然无当于文，却还一洗秽语淫词，不乖于正，
因又名《正法眼藏五十三参》，初非释家言也。后来东海吾了翁重订，题曰《儿女
英雄传评话》。
　　……”（首回）多立异名，摇曳见态，亦仍为《红楼梦》家数也。
　　所谓“京都一桩公案”者，为有侠女曰何玉凤，本出名门，而智慧骁勇绝世，
其父先为人所害，因奉母避居山林，欲伺间报仇。其怨家曰纪献唐，有大勋劳于国，
势甚盛。何玉凤急切不得当，变姓名曰十三妹，往来市井间，颇拓弛玩世；
　　偶于旅次见孝子安骥困厄，救之，以是相识，后渐稔。已而纪献唐为朝廷所诛，
何虽未手刃其仇而父仇则已报，欲出家，然卒为劝沮者所动，嫁安骥。骥又有妻曰
张金凤，亦尝为玉凤所拯，乃相睦如姊妹，后各有孕，故此书初名《金玉缘》。
　　书中人物亦常取同时人为蓝本；或取前人，如纪献唐，蒋瑞藻（《小说考证》
八）云，“吾之意，以为纪者，年也；献者，《曲礼》云，‘犬名羹献’；唐为帝
尧年号：合之则年羹尧也。……其事迹与本传所记悉合。”安骥殆以自寓，或者有
慨于子而反写之。十三妹未详，当纯出作者意造，缘欲使英雄儿女之概，备于一身，
遂致性格失常，言动绝异，矫揉之态，触目皆是矣。如叙安骥初遇何于旅舍，虑其
入室，呼人抬石杜门，众不能动，而何反为之运以入，即其例也：
　　……那女子又说道，“弄这块石头，何至于闹的这等马仰人翻的呀？”张三手
里拿着镢头，看了一眼，接口说，“怎么‘马仰人翻’呢？瞧这家伙，不这么弄，
问得动他吗？打谅顽儿呢。”那女子走到跟前，把那块石头端相了端相，……约莫
也有个二百四五十斤重，原是一个碾粮食的碌碡；上面靠边，却有个凿通了的关眼
儿。……他先挽了挽袖子，……把那石头撂倒在平地上，用右手推着一转，找着那
个关眼儿，伸进两个指头去勾住了，往上只一悠，就把那二百多斤的石头碌碡，单
撒手儿提了起来。向着张三李四说道，“你们两个也别闲着，把这石头上的土给我
拂落净了。”两个屁滚尿流，答应了一声，连忙用手拂落了一阵，说，“得了。”
那女子才回过头来，满面含春的向安公子道，“尊客，这石头放在那里？”安公子
羞得面红过耳，眼观鼻鼻观心的答应了一声，说，“有劳，就放在屋里罢。”那女
子听了，便一手提着石头，款动一双小脚儿，上了台阶儿，那只手撩起了布帘，跨
进门去，轻轻的把那块石头放在屋里南墙根儿底下；回转头来，气不喘，面不红，
心不跳。众人伸头探脑的向屋里看了，无不咤异。……（第四回）




　　结末言安骥以探花及第，复由国子监祭酒简放乌里雅苏台参赞大臣，未赴，又
“改为学政，陛辞后即行赴任，办了些疑难大案，政声载道，位极人臣，不能尽述”。
因此复有人作续书三十二回，文�