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黄庭仙道-第324部分
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蛤蟆精刚想追击,他陡然发现,周围的环境全变了,周围一遍白茫茫,白雾散尽,五方修罗围住了他。
莫闲点头,小狐狸已经掌控了五方修罗图,现在已脱身其外,而蛤蟆精却陷入五方修罗图中,而它却没有觉察。
小狐狸将图一抖,五色光华顿时大作,刀枪齐鸣,它大叫一声,从图中跌出,已经成为一张蛤蟆皮,还有一颗蟾珠,过程快得方源都没有看清楚。
方燕睁开了眼睛,看见眼前一个粉雕玉琢的小女孩,不禁问到:“老师,她是谁?”
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109。旧时容,谈意识话说有情
“她是你的小师妹白离。”莫闲开玩笑的说。
“老师,我什么时候有了小师妹?”方燕不解地问到。
“哈哈,她就是小狐狸,借助五方修罗图时化形,傻孩子,还不叫我师傅。”莫闲说到,对方燕他很满意。
“师傅,我们经过了考验?”方燕问。
“不错,今天这是一场考验,你已经通过。”莫闲说到。
“那我哥哥和小狐狸呢?”方燕又问到。
“他们沾你的光,方源是大师兄,你是师妹,白离是小师妹,今日我正式叫你们为徒,方源,你将毒龙镖拿来,毒龙镖因为蟾珠的毒性而灵光大失,我将毒性驱除,白离,将那颗蟾珠拿来。”莫闲说。
“是,师傅。”小狐狸白离把蟾珠递给了莫闲。
莫闲接过了蟾珠,在毒龙镖上滚了滚,眼见着毒龙镖上起了一阵轻雾,蟾珠是蟾酥的精华所在,既具有毒性,同时也能拔毒。
拔除了毒性,莫闲眼中符箓出现,他有意念对毒龙镖进行了修改,不一会,内核已重新建立,并且进行了优化,表面出现了灵光,他才把毒龙镖交给了方源,方源谢过了师徒。
莫闲说:“方源,你专攻武修,我已改变了内核,使毒龙镖适合于武修,但镖的毒性已受到破坏,毒龙镖已名不符实,你起一个名字吧。”
“他发出金色灵光,就叫它金龙镖。”方源说到。
“也好,就叫金龙镖。白离,这颗蟾珠是你杀死蛤蟆精所得,就交给你吧,用御物法催动,其毒性强烈,但它又能吸毒,你好好利用,你差一件兵器,我想想给你一件什么兵器。”莫闲说。
“师傅,将我的蛟龙鞭给师妹。”方燕说,她带着小狐狸时,有时用蛟龙鞭时,小狐狸露出非常喜欢的样子。
“你舍得么?”莫闲问到。
“蛟龙鞭不太符合我的习性,而白师妹却很喜欢,我还是喜欢剑法。”方燕说。
“那好,你将蛟龙鞭给白离,白离,你谢谢师姐。”莫闲笑到。
“谢谢师姐!”白离小嘴很甜。
“方燕,你过来!”莫闲朝方燕一招手,方燕听话地走了过来,“闭上眼睛。”
方燕依言闭上了眼睛,莫闲将手覆在她的脸上,轻轻一拖,她感到脸皮一阵刺痛,莫闲已将手移开,她木然无知的看着,方源和白离呆呆看着她的脸。
“师姐,你好漂亮!”白离赞到。
“什么?”方燕以为自己听错了,她知道自己毁容以后,听惯了别人不屑的口吻,现在听白离说她漂亮,她的第一反应就是自己听错了。
“妹妹,你真的变得好漂亮,比你以前更漂亮,师傅把你治好了。”方源高兴的说。
方燕立刻手一画,面前出现一面水镜,往镜子一看,一个漂亮的脸庞出现在水镜中,自从那一场父母双亡的火灾后,她再也不照镜子,虽说她表现的很坚强,但爱美是人类的天性,这种念头被压抑了。
幸福来得十分突然,她的脸上流下了泪水。
“师姐,你怎么哭了?”白离不太理解人类的方式,方燕擦了擦眼睛,说:“我是高兴,才会这样。”
白离困惑地看着众人,莫闲笑了:“白离,你是狐狸,虽然聪明,但你不理解人类的感情。方燕,还有你们记住,心不为形所役,修行不仅是追求力量,而且追求智慧,只有智慧,才能使人得到永恒,修行是为了永恒,为了自身超脱。”
“师傅,什么是永恒?”白离问到。
“你是一只狐狸,本来狐狸没有自我意识,虽然有意识,但没有我这个概念,但有朝一日,你知道‘我’这个概念,开始自我意识的觉醒,那么就有生死的概念,而在之前,并没有生死概念,只有生存的本能。有了生死的概念,当然喜生恶死,对此追求到极限,就是修仙,追求永远不死,直至永恒。”莫闲说。
“我明白了,以前我是不知道这些,只到有一天,我好像脑子陡然清醒,莫名知道这些,但我没有想那么远,但害怕死亡,从前没有‘我’这个概念时,还是怕死,不过那是一种本能,根本没有意识到。”白离想了想说到。
“修行有多途,一般有三种,一种也怕死,但知道死亡不可避免,只追求死后的幸福,认为死后还和普通人一样生活,不过换了一个世界,这是巫修,以及大多数宗教的方式,所以修行以求死后能入神的天堂;一种追求永恒,仙道如此,但在追求中,发现怕死没有用,逐渐生死同,万物一,唯有不畏死,才有资格追求永恒;一种是认为生死是规律,而追求精神解脱,达到不生不死的状态,与仙道的生死一不同,追求寂灭,那是佛教的观点。”莫闲说。
“师傅,有人说,人最灵,难道人的意识这么了不起?”方源问到。
“要说意识,我们来看看天地间,佛家将世界分为有情与无情,一般来说,生物可以归入有情,而无生命的东西可以归入无情,有情之物有意识,我将有情世界意识分为这样几类,一类像植物之类,可以称为零级意识;第二类可以称为一级意识,代表物是一些昆虫之类;第三类为二级意识,白离在未成妖之时,就算这类意识;第四类是三级意识,代表是人的意识,有了自我意识,也就是智慧生物;第五类就是四级意识,主要是传说中的神、仙、佛之类。从人开始,因为觉醒了自我,所以性最灵,而之前的生命,只有少数成精的,其余都是浑浑噩噩,处于无我之中,而第五类的四级意识,我只是猜想,他们又回到了无我之中,但这是觉悟的无我,看破世间种种虚妄,具体怎么样,我不能尽知。”莫闲说,他第一次明确了意识的分类。
几个人陷入沉思之中,莫闲却拿了一柄宝剑,笑到:“这柄破宵剑就给方燕,既然你喜欢剑法,我就传你剑术。”
这柄破宵剑是方隐之留下,与《洞玄灵宝定观经》一起为莫闲所得,本来就是准备给方燕的。
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110。遇劫杀,淬炼徒弟用心苦(上)
在距丰城约七十余里的地方,有一座小山,丰城地处平原地带,但在其南方,有着数十里的丘陵地带,地势起伏,偶尔会出现几座小山,均不高,最高不过百丈不到,山势也不大,树木丰茂,山上有座道观,掩映在树木之中。
这里是进入丰城的南大门,茅子授背着丈八蛇矛,一动不动站在山峰之巅,看着过往的行人,他已经来了三天,但他没有半点急躁,他受慕山恩师所托,到此守候二男一女,他们带着一只白狐狸。
这首一人身穿道袍,另二个是普通打扮,但那个女的据说很丑,他的任务是杀了他们,夺取那只狐狸。
师傅慕山是李刺史的客卿,功力深厚,已经是炼髓境界,武修需要大量的金钱,特别是在起步期间,慕山得李刺史的资助,修炼成功,为了报答李刺史,便做了他的客卿,为他私人处理一些事情。
修炼到炼髓期,骨髓已炼化重组,所谓血如铅汞髓如霜,寿元轻易可达一百五十岁。如果炼脏完成,寿元可以突破二百岁以上,当然到了炼神期,那寿元有了质的飞跃,能突破一千,会迎来天劫,如果渡过,甚至能破碎虚空,进入一种全新的境界,据说与道修一样。
但道修只要进入化神,如果不遇到劫数,寿元可以说是无穷,但在数千年之内,会遇来四九天劫,不少人陨落在四九天劫上,但如果不能进一步突破,天劫会一次凶于一次。
而在之前,最多遇到雷劫,这是因为体内能量过高,需要与自然之间形成新的平衡,也有人根本没有雷劫,这是他们缓慢的建立新的平衡,不是说没有劫数,而是化大劫为无数小劫,在外表看来好像没有劫数。
莫闲一路到现在,由于修道时间尚短,虽达到元婴层次,本尊也相当于元婴,但他的化身由于本体就是妖物秋蝉,已经是妖丹修为,后来又粉身重组,相当于经过一次劫难,而本体所修黄庭之道,神还未出体,因而劫数未降。
周身阴神出体,会有劫数下降,阴风劫、阳火动和寂灭劫会降临,莫闲现已光明现,下一步就会迎来阴风劫,此阴风实质是一种阴性信息,一旦发动,无数可躲,浩浩荡荡,无数鬼魂夜哭,只将他的身神同化。
这是闲话,话转回头,茅子授奉师傅命,来此恭候莫闲师徒,慕山根本没有将莫闲放在眼中,当时李寄啸的信件上讲得清楚,那个方源将仆人放出,据仆人讲的情况,慕山可以断定,方源是炼皮层次,由此可以推测莫闲也不会太高,他派出自己的一个徒弟茅子授,虽然茅子授只是炼筋期,对付莫闲他认为足够了,即使出了意外,全身而退还是做得到。
这里面还有一个原因,在这个世界,武修之中的高手在炼髓期之上的人并不多,其中并没有莫闲,他连他们的名字都没有听过,而莫闲的名字还是李寄啸所打听到的。
莫闲一行四人走到此山的路口,看见山峰上立着的茅子授,莫闲眉头微皱,而茅子授打量了他们一下,虽然隔着百丈以上,但茅子授还是看得清清楚楚,那个穿道袍的人倒是挺像,不过是四个人,并没有小狐狸,而且,其中两个女孩,都不是丑八怪,只看了一眼,目光便不再关注。
莫闲感到对方目光在他的脸上一扫,接着扫向两个女孩子,便见他收回了目光,心中也以为不是找他们,至于他有什么事,莫闲不关心。
他们还是以平常速度走着,眼看就要通过此山口。茅子授感觉不对劲,他来了数日,按照路程,即使走得慢,也该到了,出现什么情况?
陡然想了起来,刚才看四人有些不对,方源明显是炼皮层次,而且,那个小女孩好像不对,他不由自主地又掉头观察,这一回,他看了出来,那个小女孩有妖气,他脑中一激灵,难道是他们。
想到这里,脚下一动,纵身而起,直扑山下,几个起纵间,便落于莫闲四人之前:“站住,阁下可是莫闲?”
“正是,找我们有什么事?”莫闲眼睛看着他,一个炼筋期的武修。
“那么,你们之中有方源么?”
“你是什么人,我们之中是有方源。”莫闲问到。
“我是丰城武圣慕山的三弟子茅子授,你们对李刺史的公子和小姐无礼,又私自与妖物为伍,交于妖物,束手就擒,不然的话,你们就看不到明天的太阳。”茅子授脸色一冷说到。
莫闲暗叫大意,这个世界,人和妖之间关系并不和谐,早知道应该掩盖小狐狸白离的妖气,等此事结束后,就掩盖她的妖气。
至于那
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