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　　（夫人云）红娘把盏者！（红把酒科）（旦唱）
　　〔满庭芳〕　供食太急。须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母每当回避＇13＇，有心待与他举案齐眉＇14＇。虽然是厮守得一时半刻＇15＇，也合着俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，寻思起就里＇16＇，险化做望夫石＇17＇。
　　（红云）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！
　　〔快活三〕　将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息泥滋味。
　　〔朝天子〕　暖溶溶玉醅＇18＇，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃＇19＇，恨塞满愁肠胃。蜗角虚名，蝇头微利＇20＇，拆鸯鸳在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气＇21＇。
　　＇1＇科，表示演员到此处要表演某种戏剧动作。又称为介。
　　＇2＇这壁，这边。
　　＇3＇挣揣，博取，努力争取到。
　　＇4＇洁，元代杂剧中称和尚为洁郎，简称为洁。这里指普救寺的长老。
　　＇5＇斜签，即斜，今北方方言还有斜签的说法。斜签着坐的，斜着身子坐着的，指张生。
　　＇6＇临侵，叠韵连绵字。死临侵，等於说发呆发死。
　　＇7＇阁泪，眼泪停留在眼里。
　　＇8＇凡是重复前曲的，叫幺（yāo）篇。
　　＇9＇奈时间，这时节。《古本戏曲丛刊》初集张深之正北西厢秘本正作〃这时节〃。
　　＇10＇谂（shěn）知，熟知，深知。
　　＇11＇元来，同原来。
　　＇12＇煞强如，等於说赛强如，即赛过（依张相说）。
　　＇13＇每，们。
　　＇14＇举案齐眉，这是用的东汉梁鸿的故事。参看《滕王阁序》〃梁鸿〃注，见第三册1175页注〔17〕。梁鸿的妻子孟光每次递饭给梁鸿时总要举案齐眉。后世就用〃举案齐眉〃表示夫妻相敬。这里用来表示像夫妻那样亲热地一起吃饭。
　　＇15＇厮守，相守。
　　＇16＇就里，等於说内容，情况。
　　＇17＇望夫石，传说古代有个女子的丈夫服役在外，这女子每天登山眺望，结果化成了石头，世称此石为望夫石。这里用来形容自己呆望。
　　＇18＇玉醅，泛指酒。
　　＇19＇怕不待要，难道不要。
　　＇20＇《庄子·则阳》：〃有国於蜗之左角者，曰触民。有国於蜗之右角者，曰蛮民。时相与争地而战。〃苏轼《满庭芳》：〃蜗角虚名，蝇头微利。〃〃蜗角〃、〃蝇头〃均言其小。
　　＇21＇一递一声，交替着一声声地，也就是你一声我一声地。飞，迷，的，地；垂，知，低，气，衣，配，啼，痴，醉，围，已，继，离，味，倍，掷，携，婿，贵，第，急，离，避，眉，刻，食，意，里，石，食，泥，泥，味，醅，水，泪，吃，胃，利，里，壁，壁，气，押韵（齐微）。
　　（夫人云）辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来。（下）
　　（末辞洁科）（洁云）此一行别无话儿，贫僧准备买登科录看＇1＇，做亲的茶饭少不得贫僧的。先生在意，鞍马上保重者！〃从今经忏无心礼＇2＇，专听春雷第一声＇3＇。〃（下）（旦唱）
　　〔四边静〕　霎时间杯盘狼藉。车儿投东马儿向西，两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。
　　张生，此一行得官不得官，疾便回来。（末云）小生这一去白夺一个状元，正是〃青霄有路终须到，金榜无名誓不归。〃（旦云）君行别无所赠，口占一绝，为君送行。〃弃掷今何在？当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。〃（末云）小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝＇4＇，以剖寸心。〃人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？〃（旦唱）
　　〔耍孩儿〕　淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿＇5＇。伯劳东去燕西飞＇6＇，未登程先问归期。虽然眼底人千里＇7＇，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心里成灰。
　　〔五煞〕　到京师服水土，趁程途节饮食＇8＇，顺时自保揣身体＇9＇。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。
　　〔四煞〕　这忧愁诉与谁？相思只自知。老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低＇10＇。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
　　〔三煞〕　笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉＇11＇。　（末云）有甚言语嘱咐小生咱＇12＇？（旦唱）
　　〔二煞〕　你休忧文齐福不齐＇13＇，我则怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息＇14＇。我这里青鸾有信频须寄＇15＇，你却休〃金榜无名誓不归〃。此一节君须记：若见了那异乡花草＇16＇，再休似此处栖迟。
　　（末云）再谁似小姐？小生又生此念！（旦唱）
　　〔一煞〕　青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内？来时甚急，去后何迟？
　　（红云）夫人去好一会，姐姐，咱家去！（旦唱）
　　〔尾声〕　四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起＇17＇？
　　（旦红下）（末云）童仆赶早行一程儿，早寻个宿处。〃泪随流水急，愁逐野云飞。〃（下）
　　＇1＇登科录，科举考试的录取名册。
　　＇2＇忏，僧尼代人忏悔时念的经文。经忏，指佛经。礼，礼拜，这里指诵习。
　　＇3＇春雷第一声，指考中的消息。演员下场前，往往先吟两句诗。下文〃泪随流水急，愁逐野云飞〃同此。
　　＇4＇赓，续，酬和。
　　＇5＇这句是说自己落的泪，比白居易在江州听琵琶时落的泪更多。白居易《琵琶行》：〃凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。〃
　　＇6＇伯劳，鸟名。这句是比喻两个人的别离。古乐府：〃东飞伯劳西飞燕。〃
　　＇7＇眼底，等於说眼前。
　　＇8＇趁程途，等於说赶路。
　　＇9＇时，时令。揣，弱（依张相说）。
　　＇10＇华岳，即华山。华山的三峰为：莲花峰、仙人峰、落雁峰。
　　＇11＇阁不住，禁受不住，这里是忍不住的意思。
　　＇12＇咱，语气词，表示祈使，略等於现代汉语的〃吧〃。
　　＇13＇文齐福不齐，当时熟语，意思是文才够格但是福气不够，即不能考中。
　　＇14＇秦观《鹧鸪天》词：〃一春鱼鸟无消息。〃
　　＇15＇青鸾，鸟名，凤属。古代有青鸾送信的传说。
　　＇16＇花草，这里指女色。
　　＇17＇量，料想。藉，西，徊，翠，里，觅；泪，湿，飞，期，里，杯，醉，灰；食，体，迟，里，持；谁，知，悴，溢，低，倚，堤；归，里，知，意，眉；齐，妻，息，寄，归，记，迟；美，蔽，嘶，内，急，迟；里，臆，起，押韵（齐微）。
　　　　

常用词（一）　60字
　　言语谓访请召报告谏讨　反复舍次如　驰骤侵袭奔亡逐及执免　享荐　圆虞　克堪有无
　　昭穆　勤乏　乱整　两贰
　　兵车甲介卒乘　君帅姑女　族党雠　河防城池田馆
　　1。【言】
　　（一）动词。说话，说。论语乡党：〃食不语，寝不～。〃左传成公二年：〃岂敢～病？〃引申为谈问题，对某事表示意见。左传僖公四年：〃楚子使与师～曰。〃战国策赵策三：〃胜也何敢～事？〃（胜：赵胜。平原君自称。）史记廉颇蔺相如列传：〃赵括自少时学兵法、～兵事。〃
　　（二）名词。话，言论。论语公冶长：〃听其～而观其行。〃引申为一句话为一言。论语为政：〃诗三百，一～以蔽之，曰'思无邪'。〃（诗三百：诗经三百篇。）又一个字为一言。论语卫灵公：〃子贡问曰：'有一～而可以终身行之者乎？'子曰：'其〃恕〃乎！'〃史记老子韩非列传：〃於是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余～。〃又如〃五～诗〃，〃七～诗〃。
　　2。【语】
　　（一）动词。谈话。论语乡党：〃食不～，寝不言。〃李白夜宿山寺诗：〃不敢高声～，恐惊天上人。〃
　　（二）读yù。告诉。左传隐公元年：〃公～之故，且告之悔。〃论语阳货：〃居！吾～女。〃（居：坐下。女：你。）
　　（三）名词。言论，话。论语季氏：〃吾闻其～矣，未见其人也。〃
　　（四）谚语，俗话。谷梁传僖公二年：〃～曰：'唇亡则齿寒'。〃后汉书黄琼传：〃常闻～曰：'峣峣者易缺，皦皦者易污。'〃
　　［辨］言，语。在古代汉语里，〃言〃是自动地跟人说话，〃语〃则是指回答别人的问话，或是和人谈论一件事情，两者区别很清楚。如左传僖公三十年：〃佚之狐言於郑伯曰〃，这是佚之狐主动向郑伯进言，宣公二年的〃叹而言曰〃，是自动地慨叹，成公二年的〃岂敢言病〃，〃言病〃也是说自动说出自己受伤。这些地方的〃言〃都不能换成〃语〃。〃言〃〃语〃用作及物动词时，分别更是明显。〃言〃一般只能带指事物的宾语（言病，言事），如果指人，也只能他指，不能指谈话的对方。〃语〃既能带指事物的宾语，例如庄子在宥：〃又奚足以语至道〃，带指人的宾语时，可以指称谈话的对方，例如论语阳货：〃吾语女〃，还可以带双宾语，例如左传隐公元年：〃公语之故〃，庄子在宥：〃吾语女至道。〃总之，〃语〃字的〃告诉〃这一意义，是〃言〃字所不具备的。〃谚语〃一义，更是〃言〃所没有的。
　　3。【谓】
　　（一）对〔某人〕说。左传僖公三十二年：〃公使～之曰。〃论语公冶长：〃子～子贡曰。〃
　　（二）叫，叫做，认为。诗经王风葛藟：〃～他人父。〃论语阳货：〃怀其宝而迷其邦，可～仁乎？〃引申为指称，意指。左传隐公元年：〃其是之～乎！〃又宣公二年：〃其我之～矣！〃
　　（三）评论〔人物〕。论语公冶长：〃子～子产，有君子之道四焉。〃论语里仁：〃子～韶尽美矣，未尽善也。〃（韶：舜时的音乐名。）
　　（四）通〃为〃。左传僖公五年：〃一之～甚，其可再乎？〃〔以～〕以为。王安石答司马谏议书：〃某则以～受命於人主，议法度而修之於朝廷，以授之於有司，不为侵官。〃
　　［辨］谓，曰。〃谓〃是〃说〃的意思，后面有引语，但不与引语紧接；〃曰〃字后面紧跟着就是引语。小说里常有某人〃说道〃，〃谓〃等於〃说〃，〃道〃等於〃曰〃。〃谓〃〃曰〃与〃言〃〃语〃分别更大，因为〃谓〃〃曰〃后面必须有引语（这里指的是〃谓〃的第一义），〃言〃〃语〃后面不一定有引语。
　　4。【访】
　　（一）咨询。尚书洪范：〃王～于箕子。〃左传僖公三十二年：〃穆公～诸蹇叔。〃注意：上古汉语的〃访〃，是咨询的意思，不可误会为探望。〃王访于箕子〃，是说周武王向箕子咨询关於〃天道〃的意见。〃穆公访诸蹇叔〃，是说秦穆公向蹇叔咨访关於袭击郑国的意见。都不是简单的拜访。〃访〃的直接宾语是事，不是人。所以第一例中有〃于〃字，表示箕子是间接宾语；第二例中有〃诸〃字，它是〃之於〃的合音，〃之〃指袭郑这件事。
　　（二）拜访（后起义）。孟浩然《访袁拾遗不遇》诗：〃洛阳～才子，江岭作流人。〃（江岭：江西庾岭。）引申为探寻［古迹，名胜］。王勃滕王阁序：〃～风景於崇阿。〃苏轼石钟山记：〃至唐李渤始～其遗踪。〃
　　（三）查访，侦查（晚起义）。方苞狱中杂记：〃又九门提督所～缉纠结，皆归刑部