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圣经次经-第20部分
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把自己的命运交给了上帝,而不是交给了人,因为上帝的怜悯同他的威严同样博大。”
对双亲的义务
3孩子们,听我说,我是你们的父亲,照我的话去做,你
们就会得到平安,因为上帝已经把对孩子们的权威给了父亲,并且把顺从母亲的义务给了孩子们。如果你们尊敬父亲,你们就会赎掉罪;如果你们荣耀母亲,你们就会富有。
如果你们尊敬父亲,将来你们的孩子也会使你们幸福。上帝会倾听你们的祈祷。你们尊重父亲,取悦母亲,以此顺从上帝,上帝将使你们福寿绵长。要顺从父母,就好像你们是他们的奴仆。言行当中处处都要为父亲增光,这样你们就会得到他的祝福。父母的祝福便是为孩子们种下善根,父母的诅咒便是给孩子们埋下恶果。
切莫将自己的荣耀建立在父亲的耻辱上,他的耻辱就是你的耻辱。你的荣耀来自对父亲的尊重。如果孩子不尊敬自己的母亲,那便是他们自己的耻辱。孩子,父亲年老时,你要照料他,只要他活着一天,就不该让他有烦恼。即便他神
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便西拉智训161
智不清,也要怜悯他。
不要因为自己身强力壮而看不起他。上帝不会忘记你对父亲的一片孝心。孝顺有助于你赎掉自己的罪。当你遇到困难的时候,上帝会记起你的孝心并会救助你;你的罪就如同寒霜在温暖的阳光下那样消融殆尽。无论是谁,抛弃了双亲,或者惹怒了双亲,那就如同诅咒上 你们使母亲欢心,帝一样,他也必将遭上帝的诅咒。 以此顺从上帝(3。
6)
谦 卑
孩子,你要凡事谦卑,人们赞赏谦卑胜过赞赏才能。
①你愈是伟大,愈要谦卑,那样上帝会对你感到喜悦。
②上帝博大全能,谦卑的人能给他带来荣耀。不要试图了解你能力所不及的事物,或试图弄清那些你理解不了的东西,专心于你已拥有的摩西律法。
你不必要知道那些上帝尚未昭示的事情,那些事情你不必操心费神。毕竟业已显示给你的事物早已超出了人类的理解力。许多人已被自己的思想引入歧途,他们错
①希伯来文本作“人们……礼物,”希腊文本作“那些上帝赞同之人会喜爱你。”
②有些希腊文本加有“很多人尊贵而且得人敬重,但上帝却只把奥秘透露给谦卑者。”希伯来文本作“上帝的慈悲很博大,但他只向谦卑者揭秘。”
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误的想法已经扭曲了他们的判断力。
①
固执己见的人终将陷入困境。铤而走险者必自毙。顽固不化者必被苦难压垮。罪人必将罪上加罪。狂妄自大的人困难重重,无可救药,邪恶在他们身上深深地扎下根。聪明的人会从警句和寓言中汲取教益。他们注意听讲,因为他们乐意学习。
你愈是伟大,愈要谦卑 (3。
18)
①有希腊文本加有“如果你没有眼睛,你就不能看;如果你没有知识,那你就不要自称博学。”
希伯来文本在27节之后还有:“如果没有眼睛,你就不能看;如果没有知识,那你就得不到智慧。”
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便西拉智训361
救济穷人
救济穷人便可赎罪,正如水可以熄灭烈火一样。任何行善积德的人,都是为将来着想,一旦他陷入困境,他也会得到帮助。
4孩子,切莫断绝穷人的谋生之路,或让他们在贫困中孤
立无援。永远不要惹起饥饿者不满和愤怒。切莫增加无助者的烦恼。不要拖延救助处于患难之中的人。切莫拒绝帮助危难中的乞丐。不要见穷人就绕着走,否则他会有理由诅咒你。如果他因怨恨而诅咒你,造物主就会听他的祈祷。
要使你自己在会堂里受众人欢迎。
你要向当权者低头。
要倾听穷人的话语,并且以礼相待。
要保护那些受冤枉的人,并坚持自己的判断。要像父亲那样对待孤儿。要接济寡妇,要帮助她们,因为她们的丈夫再也不能帮助她们了。这样,你才像上帝的儿子,上帝对你的慈爱才会胜过你的母亲。
以智慧为师
智慧眷顾那些寻找她的人,她能使人变得崇高。热爱她便是热爱生命本身;尽早地寻找她才是真正的快乐。任何获得智慧的人都将获得莫大的荣耀,无论他走到何处,上帝都会保佑他。智慧的仆人便是上帝的仆人,上帝爱每个热爱智
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慧的人。
凡是顺从智慧的人都能作出正确的判断;①凡是听从她的人皆有真正的安全。忠信于智慧,你就会拥有她,并将她传给你的子孙后代。
首先,智慧会领你走上艰苦的历程。
她会让你感到担心,认为自己无法坚持下去。她惩戒严厉,并按自己的要求考验你,一直到她完全信任你。
②而后,她会毫不迟延地走向你,向你显露她的秘密,并使你幸福。
但是,你若误入歧途,她会弃你而去,任你走向毁灭。
自 信
抓住有利时机,但谨防邪恶有机可乘。
切莫看轻你自己。
谦卑值得荣耀和尊重,但自卑导致罪恶。不能损害自己来纵容他人任意所为,不能放弃自己的权利而给自己带来毁灭。
如果情况③需求,不要迟疑不语。不要隐藏你的智慧。
④你的智慧和教养只通过你的言语表达出来。
然而,不可违背真理,切记你并不通晓一切。不要耻于忏悔自己的罪;不要试图阻止河水流动。不要让自己受制于愚蠢的人,或者偏袒有权势的人。坚持正义,即便牺牲生命也在所不惜;上帝会与你共同战斗。
话语切勿轻易出口,工作时切勿懒散疏忽。居家时行动
①希伯来文本作“作出合理的审判”
;希腊文本作“审判诸国”。
②“她完全信任你”
;或作“你完全信任她。”
③原文可能是“情况”
;希腊文本作“安全”。
④希伯来文作“不要隐藏你的智慧”
,多数希腊文本无此语;还有希腊文本作“不要为了面子的缘故而隐藏你的智慧。”
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勿像猛狮,切勿怀疑你的仆人。若吝于回报,则勿伸手索取。
不可放纵
5不可富贵而骄。不要贪得无厌,空耗精力。切莫认为无
人能管束自己;如果你这样想,定会受到上帝的惩罚。
切莫认为自己犯罪后能够平安无事;上帝迟早会惩罚你。切莫过分指望上帝的宽恕,以致自己接连不断犯罪。切莫认为上帝的怜悯会如此宏大,以致不管你犯了多少罪都会得到赦免。
上帝的确慈悲为怀,但对犯罪的人也会显示他的愤怒。快快回到上帝的面前吧。不要认为自己能一直逃避。他的愤怒能随时临到你,你会在上帝惩罚下死去。
不要聚敛不义之财,到头来终有恶报。
真诚与克己
你相信什么,就要坚持不移;你说过什么,就要言行一致。
不要试图取悦每一个人,或者人云亦云。
①要随时倾听别人意见,但对答时要谨慎。知之则言之,不知则不语。言语要么给你带来光彩,要么给你带来耻辱;你说的话可能毁了你。
不要给自己带来一个爱传闲话的恶名,不要传播那些会
①希伯来文本作“人们说的每一件事”
,希腊文本加有“那就是行骗的罪人所做的。”
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伤害他人的谣言。正如强盗会遭受耻辱一样,说谎者也会受到严厉的谴责。任何东西不管看上去是否微不足道,皆不可毁弃。
①6应该做朋友的,就不要成为敌人。恶名伴着耻辱,撒谎
终有报应。切莫感情用事,这会把你的灵魂撕成碎片,
知之则作答,不知则缄默 (5。
12)
就像一头公牛一样。
②你将落得如枯树一般,无叶无果。邪恶的欲望会把你毁掉,使你成为敌人的笑料。
友 谊
如果你礼貌和气,那你就会赢得许多人的友谊。同许多人互致问候,可是采纳意见,只能千里挑一。交朋友时,切不可过早地信任他们;要待他们自我证实可靠后才能相信。
有
①希伯来文本作“不做任何有害的事情。”希腊文本作“不要忽视任何事。”
②第二节的希伯来文和希腊文都不清楚。
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便西拉智训761
些人只能在得利时做你的朋友,一旦你倒霉,他们便躲开你。
另外一些人会和你谈心论事,随后宣扬出去使你尴尬。还有一些人在你处于顺境时一直是你的座上客,他们会像影子一样紧跟着你,并且使唤你的仆人,但当你身处逆境时,他们不会帮助你。如果你的处境变得更糟,他们会弃你而去,你再也找不到他们。
远离你的仇敌,提防你的朋友。
忠实的朋友如同避风港,找到这样一个朋友,如同发现一个宝藏。没有什么比真正的友谊更可贵,那是无法用金钱来衡量的。忠实的朋友如同一剂良药,会保你身体健康。只有那些敬畏上帝的人才能有忠实的朋友,因为他对待朋友就像对待自己一样。
①
向智慧学习
孩子,你在年轻的时候要学会珍视智慧,那么当你年老的时候,便仍然能够找到她。要像农民辛勤耕种田地那样努力寻求智慧,而后你才会有丰收的希望。你必须首先花时间向智慧学习,然后你才会享受到劳动成果。对自己要求不严的人会发觉智慧难求,没有毅力达到智慧的要求。她的要求对他们来说是一种负担,超过了他们所乐意承受的限度,他们便会很快地把智慧弃之一旁。
“严格要求”就是指严于律己,②不是很多人都能够严格要求自己的。
①“因为……自己一样”
:或作“因为他的朋友也愿意敬畏主。”
②“严格要求……律己”是希伯来文,希腊文作“智慧就是指智慧”
…… 170
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听我的话,遵从我的教导吧。把智慧的锁链缠到你的脚上,把她的项圈套在你的脖子上。把她扛在你的肩膀上,不要怨恨她的羁绊。追随智慧,全心全意地跟她走。去寻找她,她会向你展示她的秘密。牢牢抓住她,别让她走开,那么你会发现,智慧使你心平气和,她成了你的欢乐。你所佩带的奴隶记号将会成为皇家威严标志。
她的锁链将成为你的护身,你戴她的项圈将如同穿上华贵礼服。你将身披智慧,如同戴上一顶华丽的冠冕。
孩子,如果你愿意,你就能够有学问;如果你有决心,你就能够成为一个聪明人;如果你愿意聆听,你就会成为一个饱学而又智慧的人。到长者那里去,从中发现一个智者,并且跟他在一起。信教人说话的时候,你要仔细听,切勿遗漏任何有见地的话语。如果你发现一个有学问的人,尽早地去向他求教,不怕踏破他的门坎。
要勤奋学习上帝的诫命,并认真思考。上帝会把你
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