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大道元尊-第81部分
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第一百四十章 宿慧君未期
君未期茫然的看着一群群光头在大街上来来往往，不过是多问了自家师祖几个问题，师祖就发火把自己扔到了这个世界，师祖郁闷的话语还萦绕在耳边：“真是白瞎了君未期这么潇洒的名字，你就是一个榆木脑袋，言阙那小子也不知道看中你哪点了。”
无论男女老幼，全部都是，尽皆光头，一群群光头，人头簇簇，甚是壮观，一个个口称阿弥陀，一位位念诵般若经，君未期只觉得头皮发麻，自己一头青丝竟是如此的现眼，每一个人都驻足疑惑的看两眼。
君未期喃喃自语道：“这是要我剃光头的节奏？”
装模作样的念诵了一声佛号，一头青丝无声无息间，滑落下来，众人满意的看了看君未期，齐声念诵：“阿弥陀佛！”
声势骇人，君未期真是满面泪痕，无语问苍天。
混了几日，君未期搞到了一身僧衣，他本身也是一个美男子，身姿挺拔，神光内蕴，此刻穿上僧衣，竟然是难得的一个俊俏僧人，看的大街上的貌美光头少女，频频回首，甚是瞩目。
还真别说，君未期自己也觉得自己天生就该是个和尚，穿上僧衣之后，内心一片宁静祥和，尤其是阅读佛经时，无师自通，无言自明，真是奇哉怪也。
这一日，君未期打坐念诵金刚经：
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。。。。。。”
无声无息间，君未期背后一尊菩萨虚影缓缓升起，天花乱坠，地涌金莲，那佛陀有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶等宝物，身形巨大，高达千丈，震惊了整个城市。
不一会，便有无数的大小光头，围绕着君未期所在之地，盘膝而坐，同诵金刚经，一时间声势浩大，风头无两。
过了不知多久，君未期神清气爽，停止了念诵，开门一看，吓了一跳，密密麻麻的全是光头，让人望而生畏。
一个颤颤巍巍的老光头排众而出，大礼参拜道：“多谢尊者教化！”
众光头齐声呼喊：“多谢尊者教化！”
君未期不明所以，但是也不怯场，面含神秘莫测的微笑，手指如同拈花，回了一礼道：“同登极乐，共归西方！”
众人再次参拜，便各自退去，唯恐打扰了尊者的清修。
数十位头顶有一圈圆润慧光的光头走上前来，一个光头施礼道：“尊者有宿慧，合该上灵山！”
君未期笑道：“何谓灵山？何处是灵山？”
那光头道：“西方有灵山，佛在山上。”
君未期身为言阙的二弟子，多多少少知晓自家师尊的脾气，更知道自家师尊的修为，别说是灵山，估计就算是灵山上的所谓佛，也不敢在师尊面前嚣张，他自然不愿落了自家师尊的名头。
当即口念佛号，微笑道：“我心安处，即是灵山，我身在处，即是灵山，我即是佛，佛即是我！师兄着相了。”
数十位光头面色微变，没想到这位口气这么大，竟然不把当今佛祖：正觉菩提佛，放在眼里。
那光头声色俱厉道：“尊者慎言，佛祖高居灵山，观遍宇宙，佛法无边，岂容你污蔑。”
君未期依旧微笑道：“师兄，佛不在灵山，在这里！”
说罢，指了指自己，虽然语气温柔，但是嚣张无比，言阙别的没学会，这点倒是学的像模像样。
众光头大怒，那个光头怒道：“明日我将率领三百比丘尼，与尊者辩法！”
说罢，也不待君未期答应，便拂袖而去。
君未期根本不在意这些，师祖为了保他安全，在他识海中种下了一道剑道神通，豪言非神帝不可破，想必这些光头还没有这本事。
至于辩法，君未期只想呵呵，他来的时间不长，但是通读了无数佛经，经义不悟自明，根本不惧这些家伙。
第二日，光头们如期而来，堵在了君未期的门口，君未期微笑着，招了一个蒲团，盘膝而坐，二话不说，舌灿莲花，口吐金莲，天花乱坠，飞天伴舞。
“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣，皆以无为法而有差别。。。。。。尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。。。。。。”
数百光头还未开口，便被君未期的佛法所折服，就算是心有不甘，也开口不得，压根就不是人家的对手，甚至有些光头忘却了来时的初衷，沉浸在佛法的海洋。
君未期背后菩萨虚影缓缓凝实，如同真正的菩萨降世一般，同样口吐真言，那些心中不服气的家伙，慢慢被折服，心中只有一片祥和，再无争斗之心。
君未期看的分明，暗道一声：小样，还敢跟我斗！
实际上他也是取巧了，他深知自己底蕴不深，自有使用雷霆手段，直接摧毁这些光头的心智，否则万一出来了一位经年老佛，可就不是他所能对付的了的。
所以他遍览佛经，发现自己的法身好像很牛逼的样子，直接上来就是杀手锏，干翻了这群光头。
良久之后，众光头醒来，发现君未期不知所踪，一个个直接拜倒，心中愧疚不堪。
君未期走了，来到了一个佛的世界，自己对佛经又有如此的领悟力，他想探查一下自己到底怎么回事，便一路向西，向所谓的灵山走去。
第一百四十一章 赐佛缘
君未期为人木讷，不善变通，虽然一手佛经讲的天花乱坠，但是本性未变，所以一路向西，用的是走的方式，一步步的走过去。
路过城镇村庄，君未期便停下脚步，开坛讲法，他卖相极好，待人和善，又有菩萨法身相随，所以很是收获了一帮子大小光头。
就这样，君未期一路走，一路不停的有追随者加入，行程未半，已经有五百追随者，倒不是君未期不愿多少，只是想着远古佛祖讲法，尚且有五百罗汉助阵，自己走上灵山，也不能落了声势不是。
所以君未期保留了五百弟子，再不多收，一行人悠哉悠哉，一路宣扬佛法，向灵山而去。
君未期与五百弟子倒是不急，但是却急坏了所谓灵山上得正觉菩提佛。
正觉菩提佛也是一位神尊级强者，按理来说根本不会在意君未期这么一位道境小和尚，但是正觉菩提佛的位子乃是上代佛祖传下，他本人虽说也是天资横溢，但是有一个短板，他没有修成佛陀、菩萨法身，修成的是护法金刚法身，所以一直以来为人所诟病，是他的死穴。
这个世界号称珈蓝界，修为有成者，都会修成佛教法身，菩萨、佛陀法身虽不多见，但是也不少，正觉菩提佛以金刚法身称雄数十万年，镇压了不知多少不服他的光头，但是突然冒出来一个菩萨法身的强者，貌似这尊法身还是远古洪荒之时，准提佛母菩萨形象，由不得他不重视。
所以正觉菩提佛一直极为关注君未期，看到君未期不断显示法相，吸纳信众，心中十分惶恐，佛教不同其他，认得就是正宗，你金刚法身再牛，再能打，也顶不上准提佛母法身的一根指头，准提佛母至高至大，乃是佛教的开辟者之一，岂容区区一个护法金刚亵渎。
正觉菩提佛所虑者，不外乎君未期走上灵山，只要君未期走上灵山，灵山众佛、菩萨、珈蓝、金刚等等搞不好就会反水，毕竟准提佛母法身，实在是太过尊贵，怎么隆重都不过分，正觉菩提佛走下佛祖之位，几乎有七成的可能。
真是怕什么来什么，君未期还真一步步向灵山走来，一路吸纳信众，有五百修为高深，佛法精深的信众追随，刚走到半途，已经声势浩大，席卷了整个珈蓝界，无数光头蜂拥而至，只为一睹准提佛母法身。
正觉菩提佛骑虎难下，如今的形势，已经形成对峙之势，就算是君未期没有这个想法，无数信众也会把他捧上这个位置。
正觉菩提佛不甘心，心火陡升，派遣心腹，一波波的设置障碍，更是宣扬君未期乃是人形神药，可以延年益寿，更能使人修为大进。
一时之间，珈蓝界风云涌动，无数高手搅动风雨，劫杀君未期。
君未期行至半途，修为突飞猛进，已经突破障碍，成就神明巅峰，修为更在一点点随着步伐不断提升，眼瞅着离灵山还远，搞不好上灵山之日，便是成就神尊之时，加上更有五百弟子相随，根本不惧，无论谁来，君未期都是现出菩萨真身，发出浩大的威能，一段佛法，往往就能让人放下屠刀，竟然收服了不少人，充作护法金刚。
这一日，君未期终于来到灵山脚下，深厚有五百弟子，三十六护法金刚，七十二随侍珈蓝相随，声势浩大，震动灵山。
君未期的修为也终于突破神王，堪堪成就神尊，菩萨法身更是凝聚丈八真身，恰合佛法。
众人在君未期的指引下，于灵山脚下盘坐，君未期现出菩萨法身，开始讲法，说的是大日经：
“如是我闻。一时薄伽梵。住如来加持广大金刚法界宫。一切持金刚者皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝王。高无中边。诸大妙宝王。种种间饰。菩萨之身为师子座。其金刚名曰虚空无垢执金刚。虚空游步执金刚。虚空生执金刚。被杂色衣执金刚。善行步执金刚。住一切法平等执金刚。哀愍无量众生界执金刚。那罗延力执金刚。大那罗延力执金刚。妙执金刚。胜迅执金刚。无垢执金刚。刃迅执金刚。如来甲执金刚。如来句生执金刚。住无戏论执金刚。如来十力生执金刚。无垢眼执金刚。金刚手秘密主。如是上首。十佛刹微尘数等持金刚众俱。及普贤菩萨。慈氏菩萨。。。。。。。。”
君未期讲法，灵山震动，正觉菩提佛强力镇压，才没有出现乱子，但是时间一长，竟然有灵山弟子前往听讲，回来后赞口不绝。
再过一段时日，灵山高层也按捺不住，开始偷偷的前往，正觉菩提佛屡禁不绝，惶恐不已。
他虽然修为高于君未期，但是佛教对阵，讲究的不仅仅是修为，还有法身，君未期凝聚的丈八菩萨真身，足以碾压他的金刚真身，他知道就算是是自己全力出手，也阻挡不了君未期的凶猛势头，垂头丧气的盘坐在灵山宝座上，面色木然的看着灵山脚下君未期的丈八菩萨真身，心若死灰。
君未期讲法九九八十一日，正觉菩提佛提心吊胆了救救八十一日。
这日君未期讲法完毕，盘膝而坐，面含微笑，手若拈�
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