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　　　　班，引亲王东阶下殿，复位，鞠躬，再拜。赞各祗候，分班引出。皇帝起，诣皇
　　　　太后殿，臣僚并诸国使皆从。皇太后升殿，皇帝东方侧坐。引契丹、汉人臣僚并
　　　　诸国使两洞门入，合班称贺，进酒，皆如皇帝之仪。毕，引出。教坊入，起居，
　　　　进酒亦如之。皇太后宣答称“圣旨”。契丹班谢宣宴，上殿就位立。汉人臣僚并
　　　　诸国使东洞门入，丹墀东方，面西鞠躬，舍人鞠躬，通文武百僚宰臣某已下谢宣
　　　　宴，再拜；出班致词讫，退复位，舞蹈，五拜，赞各上殿祗候，引宰臣以下并诸
　　　　国使副，裀朵殿臣僚，西阶上殿就位立。不应坐臣僚并于西洞门出。二人监盏，
　　　　教坊再拜。赞各上阶下殿谢宴，如皇太后生辰仪。
　　　　冬至朝贺仪：臣僚班齐，如正旦仪。皇帝、皇后拜日，臣僚陪位再拜。皇帝、
　　　　皇后升殿坐，契丹舍人通，臣僚入，合班，亲王祝寿，宣答，皆如正旦之仪。谢
　　　　讫，舞蹈，五拜，鞠躬。出班奏“圣躬万福”；复位，再拜，鞠躬。班首出班，
　　　　俯伏跪，祝寿讫，伏兴，舞蹈，五拜，鞠躬。赞各祗候。分班，不出，合班，御
　　　　床入，再拜，鞠躬。赞进酒。臣僚平身。引亲王左阶上殿，就栏内褥位，摚�笏，
　　　　执台盏，进酒。皇帝、皇后受盏讫，退就褥位，置台，出笏，俯伏跪。少前，自
　　　　通全衔臣某等谨进千万岁寿酒。俯伏兴，退，复褥位，再拜，鞠躬。殿下臣僚皆
　　　　再拜，鞠躬。宣答如正旦仪。亲王摚�笏，执台，分班。皇帝、皇后饮酒，奏乐；
　　　　殿上下臣僚皆拜，称“万岁寿”，乐止。教坊再拜，臣僚合班。亲王进受盏，至
　　　　褥位，置台盏，出笏，引左阶下殿。御床出。亲王复丹墀位，再拜，鞠躬。赞祗
　　　　候。分班引出。班首右阶上殿奏表目进奉。诸道进奉，教坊进奉过讫，赞进奉收。
　　　　班首舞蹈，五拜，鞠躬。赞各祗候。班首出，臣僚复入，合班谢，舞蹈，五拜，
　　　　鞠躬。赞各祗候。分班引出。声警，皇帝、皇后起，赴北殿。皇太后于御容殿，
　　　　与皇帝、皇后率臣僚再拜。皇太后上香，皆再拜。赞各祗候。可矮墩以上上殿。
　　　　皇太后三进御容酒，陪位皆拜。皇太后升殿坐。皇帝就露台上褥位，亲王押北南
　　　　臣僚班丹墀内立。皇帝再拜，臣僚皆拜，鞠躬，皇帝栏内跪，祝皇太后寿讫，复
　　　　位，再拜。凡拜，皆称“万岁”。赞各祗候。臣僚不出，皇帝、皇后侧座，亲王
　　　　进酒，臣僚陪拜，皇太后宣答，皆如正旦之仪。臣僚分班，不出，班首右阶上殿
　　　　奏表目，合班谢宣宴，上殿就位如仪。御床入。皇帝进皇太后酒如初，各就座行
　　　　酒，宣饮尽，如皇太后生辰之仪。皇后进酒，如皇帝之仪。三进酒，行茶，教坊
　　　　致语，行肴膳，大馔，七进酒。曲破，臣僚起，御床出，谢宴，皆如皇太后生辰
　　　　仪。
　　　　立春仪：皇帝出就内殿，拜先帝御容，北南臣僚丹墀内合班，再拜。可矮墩
　　　　以上入殿，赐坐。帝进御容酒，陪位并侍立皆再拜。一进酒，臣僚下殿，左右相
　　　　向立。皇帝戴幡胜，等第赐幡胜。臣僚簪毕，皇帝于土牛前上香，三奠酒，不拜。
　　　　教坊动乐，侍仪使跪进采杖。皇帝鞭土牛，可矮墩以上北南臣僚丹墀内合班，跪
　　　　左膝，受采杖，直起，再拜。赞各祗候。司辰报春至，鞭土牛三匝矮墩鞭止，引
　　　　节度使以上上殿，撒谷豆，击土牛。撒谷豆，许众夺之。臣僚依位坐，酒两行，
　　　　春盘入。酒三行毕，行茶。皆起。礼毕。
　　　　重午仪：至日，臣僚昧爽赴御帐，皇帝系长寿采缕升车坐，引北南臣僚合班，
　　　　如丹墀之仪。所司各赐寿缕，揖臣僚跪受，再拜。引退，从驾至膳所，酒三行。
　　　　若赐宴，临时听敕。
　　　　重九仪：北南臣僚旦赴御帐，从驾至围场，赐茶。皇帝就坐，引臣僚御前班
　　　　立，所司各赐菊花酒，跪受，再拜。酒三行，揖起。
　　　　藏阄仪：至日，北南臣僚常服入朝，皇帝御天祥殿，臣僚依位赐坐。契丹南
　　　　面，汉人北面，分朋行阄，或五或七筹。赐膳，入食毕，皆起。顷之，复坐行阄
　　　　如初。晚赐茶，三筹或五筹，罢教坊承应。若帝得阄，臣僚进酒讫，以次赐酒。
　　　　大康十年十二月二十二日，始行是仪。是日不御朝。
　　　　岁时杂仪：
　　　　正旦，国俗以糯饭和白羊髓为饼，丸之若拳，每帐赐四十九枚。戊夜，各于
　　　　帐内窗中掷刃于外。数偶，动乐，饮宴。数奇，令巫十有二人鸣铃，执箭，绕帐
　　　　歌呼，帐内爆盐垆中，烧地拍鼠，谓之惊鬼，居七日乃出。国语谓正旦为“乃捏
　　　　咿唲”。“乃”，正也；捏咿唲，旦也。
　　　　立春，妇人进春书，刻青缯为帜，像龙御之；或为蟾蜍，书帜曰“宜春”。
　　　　人日，凡正月之日，一鸡、二狗、三豕、四羊，五马、六牛，七日为人。其
　　　　占，晴为祥，阴为灾。俗煎饼食于庭中，谓之“薰天”。
　　　　二月一日为中和节，国舅族萧氏设宴，以延国族耶律氏，岁以为常。国语是
　　　　日为“忄甲里叵”，“忄甲里”，请也；“叵”，时也。忄甲，读若狎；叵，读
　　　　若颇。
　　　　二月八日为悉达太子生辰，京府及诸州雕木为像，仪仗百戏导从，循城为乐。
　　　　悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿昙氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰“佛”。
　　　　三月三日为上巳，国俗，刻木为兔，分朋走马射之。先中者胜，负朋下马列
　　　　跪进酒，胜朋马上饮之。国语谓是日为“陶里桦”。“陶里”，兔也；“桦”射
　　　　也。
　　　　五月重五日，午时，采艾叶和绵着衣，七事以奉天子，北南臣僚各赐三事，
　　　　君臣宴乐，渤海膳夫进艾騣。以五采丝为索缠臂，谓之“合欢结”。又以彩丝
　　　　宛转为人形簪之，谓之“长命缕”。国语谓是日为“讨赛咿儿”。“讨”五；
　　　　“赛咿儿”，月也。
　　　　夏至之日，俗谓之“朝节”。妇人进彩扇，以粉脂囊相赠遗。
　　　　六月十有八日，国俗，耶律氏设宴，以延国舅族萧氏，亦谓之“忄甲里叵”
　　　　七月十三日，夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期，备酒馔。翼日，诸军
　　　　部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之“迎节”。十五日中元，动汉乐，
　　　　大宴。十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之“送节”。国语谓之
　　　　“赛咿儿奢”。“奢”，好也。
　　　　八月八日，国俗，屠白犬，于寝帐前七步瘗之，露其喙。后七日中秋，移寝
　　　　帐于其上。国语谓之“捏褐耐”。“捏褐”，犬也；“耐”，首也。
　　　　九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。射毕，择高地卓
　　　　帐，赐蕃、汉臣僚饮菊花酒。兔肝为臡，鹿舌为酱，又研茱萸酒，洒门户以禬
　　　　禳。国语谓是日为“必里迟离”，九月九日也。
　　　　岁十月，五京进纸造小衣甲、枪刀、器械万副。十五日，天子与群臣望祭木
　　　　叶山，用国字书状，并焚之。国语谓之“戴辣”。“戴”，烧也；“辣”，甲也。
　　　　冬至日，国俗，屠白羊、白马、白雁，各取血和酒，天子望拜黑山。黑山在
　　　　境北，俗谓国人魂魄，其神司之，犹中国之岱宗云。每岁是日，五京进纸造人马
　　　　万馀事，祭山而焚之。俗甚严畏，非祭不敢近山。
　　　　腊辰日：天子率北南臣僚并戎服，戊夜坐朝，作乐饮酒，等第赐甲仗、羊马。
　　　　国语谓是日为“炒伍侕叵”。“炒伍侕”，战也。
　　　　再生仪：凡十有二岁，皇帝本命前一年季冬之月，择吉日。前期，禁门北除
　　　　地置再生室、母后室、先帝神主舆。在再生室东南，倒植三岐木。其日，以童子
　　　　及产医妪置室中，一妇人执酒，一叟持矢箙，立于室外。有司请神主降舆，致奠。
　　　　奠讫，皇帝出寝殿，诣再生室。群臣奉迎，再拜。皇帝入室。释服、洗。以童子
　　　　从，三过岐木之下。每过，产医妪致词，拂拭帝躬。童子过岐木七，皇帝卧木侧，
　　　　叟击箙曰：“生男矣。”太巫幪皇帝首，兴，群臣称贺，再拜。产医妪受酒于执
　　　　酒妇以进，太巫奉襁褓、彩结等物赞祝之。预选七叟，各立御名系于彩，皆跪进。
　　　　皇帝选嘉名受之，赐物。再拜，退。群臣皆进襁褓、彩结等物。皇帝拜先帝诸御
　　　　容，遂宴群臣。
　　　　善哉，阻午可汗之垂训后嗣也。孺子无不慕其亲者，嗜欲深而爱浅，妻子具
　　　　而孝衰。人人皆然，而况天子乎！再生之仪，岁一周星，使天子一行是礼，以起
　　　　其孝心。夫体之也真，则其思之也切，孺子之慕，将有油然发于中心者，感发之
　　　　妙，非言语文字之所能及。善哉，阻午可汗之训后嗣也。始之以三过岐木，母氏
　　　　劬劳能无念乎！终之以拜先帝御容，敬承宗庙宜何如哉！《诗》曰：“无念尔祖，
　　　　聿修厥德。”
　　　　卷五十四　志二十三
　　　　◎乐志
　　　　辽有国乐，有雅乐，有大乐，有散乐，有铙歌、横吹乐。旧史称圣宗、兴宗
　　　　咸通音律，声气、歌辞、舞节，徵诸太常、仪凤、教坊不可得。按《纪》、《志》、
　　　　《辽朝杂礼》，参考史籍，定其可知者，以补一代之阙文。
　　　　呜呼！《咸》、《韶》、《夏》、《武》之乐，声亡书逸，河间作《记》，
　　　　史迁因以为《书》，寥乎希哉，辽之乐，观此足矣。
　　　　○国乐
　　　　辽有国乐，犹先王之风；其诸国乐，犹诸候之风。故志其略。
　　　　正月朔日朝贺，用宫县雅乐。元会，用大乐；曲破后，用散乐；角�碇罩�。
　　　　是夜，皇帝燕饮，用国乐。
　　　　七月十三日，皇帝出行宫三十里卓帐。十四日设宴，应从诸军随各部落动乐。
　　　　十五日中元，大宴，用汉乐。
　　　　春飞放杏埚，皇帝射获头鹅，荐庙燕饮，乐工数十人执小乐器侑酒。
　　　　诸国乐
　　　　太宗会同三年，晋宣徽使杨端、王朓等及诸国使朝见，皇帝御便殿赐宴。朓
　　　　起进酒，作歌舞，上为举觞极欢。
　　　　会同三年端午日，百僚及诸国使称贺，如式燕饮，命回鹘、敦煌二使作本国
　　　　舞。
　　　　天祚天庆二年，驾幸混同江，头鱼酒筵，半酣，上命诸酋长次第歌舞为乐。
　　　　女直阿骨打端立直视，辞以不能。上谓萧奉先曰：“阿骨打意气雄豪，顾视不常，
　　　　可托以边事诛之。不然，恐贻后患。”奉先奏：“阿骨打无大过，杀之伤向化之
　　　　意。蕞尔小国，又何能为。”
　　　　雅乐
　　　　自汉以后，相承雅乐，有古《颂》焉，有古《大雅》焉。辽阙郊庙礼，无颂
　　　　乐。大同元年，太宗自汴将还，得晋太常乐谱、宫悬、乐架，委所司先赴中京。
　　　　圣宗太平元年，尊号册礼，设宫悬于殿庭，举麾位在殿第三重西阶之上，协
　　　　律郎各人就举麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。将仗动，协律郎举麾，
　　　　太乐令令撞黄钟之钟，左右钟皆应。工人举柷，乐作；皇帝即御坐，扇合，乐止。
　　　　王公入门，乐作；至位，乐止。通事舍人引押册大臣初动，�