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魔法学徒-第116部分
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那些生命女神信徒早已经看到战斗牧师了。同样是卡敖奇人,他们怎么会不知道这三个人的身份呢?只不过他们也猜测不出这位神秘莫测的钦差大人到底想干些什么?
恩莱科皱着眉头,他打算先将贝尔蒂娜糊弄走再说。
因此恩莱科道:“这三位是我从教会请来的战神的牧师,他们是来帮助我研究治疗术的。”
恩莱科当然不会说,那三个人是只懂打仗,根本不懂治疗的战斗牧师,而且女神信徒在场的时候,他也不打算提到圣水的制取。
但是恩莱科没有想到自己的这番话对于那些女神信徒来说,无疑是这辈子最可笑的一件事情了。
只听他们异口同声的惊呼道:“天哪,请战斗牧师研究治疗术。”
这些人瞪大了眼睛看着恩莱科。
对于战斗牧师,贝尔蒂娜当然不陌生啦。索菲恩王国也有战斗牧师,而且她的一位叔叔便是战斗牧师。因此对于战斗牧师有什么能耐,贝尔蒂娜是再清楚不过的了。
但是贝尔蒂娜从来没有听说过将战斗牧师用于医治伤病这种事情上的。战斗牧师虽然名义上是牧师,其实他们更像是战士和法师的结合体。
战斗能力超强,但是他们强大的神圣魔法却一点都用不到治疗术中去。和战斗牧师一起研究治疗术,确实没有比这种事情更加滑稽的了,难怪那些女神信徒会如此惊讶。
当然,所有的人全都立刻猜到,恩莱科为什么去要求卡敖奇教会的帮助。对于恩莱科最近一直在研究什么东西,没有人比这些人更加清楚的了。
从女神信徒这里得不到帮助,这位钦差大人会去教会找寻助手,这倒是所有人全都能够理解的。但是什么人不请,偏偏请战斗牧师,这可就是任何人都想不通的了。
能令以脾气暴躁、高傲无比、实力又极为高强的战斗牧师同意担任助手,凭这一点不得不说这位钦差大人神通广大了。
不过大多数人对于这件事情倒是抱着一种看好戏的想法。当然这样想的人中,那些女神的信徒更夹杂着一种幸灾乐祸的情绪。他们等待看这个亵渎神灵的小魔法师,和这几个有牧师之名却没有牧师之实的家伙,怎么救死扶伤?
至于圣水的制取,原本便是这些女神的信徒心中最为反对的事情之一。
和钦差大人比起来,这些战斗牧师反倒更能够被女神的信徒所接受。
战斗牧师这种对于战神充满狂热的信仰的神职人员,对于拥有与之不相上下的狂热信仰的女神信徒来说,还是有些共同语言的。
而且战神和生命女神这两位神灵的教义虽然完全相反,没有一点共同之处,不过这两位神灵的教义中并没有绝对抵触的地方,战神绝对不会和生命女神相互开战的。
正因为如此,这些女神的信徒同那三位战斗牧师之间,倒是没有发生恩莱科原本最为担心的宗教冲突。不过忧心忡忡的恩莱科,还是希望尽可能避免这两种完全不同神灵的信徒互相之间接触的机会。因此,一等到事情解决,他便带着那三位战斗牧师来到自己的房间。
走进恩莱科那凌乱的房间,三位战斗牧师立刻看到房间里面到处悬挂着各式的魔法阵。
仅看这一点的话,这位钦差大人倒是不愧为实力强大的魔法师。
要知道,在斯崔尔郡,大多数魔法师很少进行魔法实验,他们用于出席各种宴会的时间,远比学习魔法来的多。
也正因为如此,这个地方的魔法师水准差得很,那些魔法师根本就不放在他们几个人的眼里。
看到这些凌乱的魔法阵,三位战斗牧师总算对恩莱科稍稍产生了一些好感。
第五章成人仪式
同那三位战斗牧师的合作,在某种意义上来说并不令恩莱科感到舒服。虽然那些战斗牧师对于自己的态度从来没有改善过,不过从研究成果来看,这样的助手倒是相当合适的。
恩莱科没有想到,那三位神职人员没有想到,贝尔蒂娜和那些女神的信徒同样没有想到,这些战斗法师的强大神圣魔法,居然能够相当有效的同恩莱科所发明的那种魔法阵配合。虽然制造出来的圣水在功效方面,还是比贝尔蒂娜作出来的稍逊一筹。
但是,那确确实实是能够治疗伤患的生命圣水。
不过虽然能够制取出生命圣水,并不代表恩莱科的方法完全成功了。因为除了那三位战斗牧师之外,没有几个人能够同样做到这一点。
恩莱科曾经将教会其他一些高层人员请来帮助试验。
这些人中只有那两位正副主教大人,能够产生虽然稀薄但是勉强还能够使用的圣水,其他人的效果同最初那两位女神信徒并没有什么两样。
但是用这种方法制取“生命圣水”,也不是什么很好的解决方案。
要知道,战斗牧师在战神的信徒中也是相当稀少的特殊人物。而达到那两位主教这种水准的神职人员,比例也不太高。
如果仅仅使用这种方法的话,还不如培养出一批中下层的牧师,更加有效呢。
因此想要将这种方法实用化,恩莱科又一次埋头进入魔法研究之中了。
不过这次试验毕竟证明了“圣水制取”的可行性,虽然贝尔蒂娜对此稍稍有些失落感,虽然那些女神信徒并不欢迎这种成果,但是斯崔尔郡教会乃至斯崔尔郡上层贵族圈,对于这个消息倒是欢欣鼓舞。也正因为如此,教会和那些贵族们通过各种渠道,向恩莱科传递愿意提供帮助的信号。
当然对于这些事情,恩莱科是完全没有时间和精力去搭理的。恩莱科将这些事情全部交给老爹处理,对于老爹,他是完全信任的。
事实上,老爹已经成为恩莱科处理日常事务的代理人。所有的事情,恩莱科已经不再亲自处理了。甚至可以说,大家常常会连续几天看不到恩莱科的人影,他总是躲在房间里面进行他的那些试验,有什么事情只能找老爹解决。而那些邀请钦差大人出席的宴会,也同样请老爹代劳。
对于这样的安排,没有任何人有所不满。
那些贵族们当然是希望钦差大人尽快完成“圣水制取”的研究了,他们已经越来越无法忍受那些一钱不值的平民居然能够优先使用圣水。这种情况是众位贵族绝对无法接受的。
但是在解决“圣水制取”方法之前,那位“圣女”小姐可是绝对得罪不起的人。只有她所制造的圣水,才有恢复青春的奇妙功效。
那三位战斗牧师所制取的圣水,在这方面的效果可就差的多了。
而且不知道什么原因,这些什么人都不买帐的战斗牧师,竟然会同那位圣女处得相当亲密,这让那些贵族们想破了头也弄不明白。
原本他们还打算可以从这三位战斗牧师手中获取他们制造的圣水,没有想到他们竟将“圣水”分配的权力交给那位小姐支配。这让那些贵族感到相当意外。
而那三个固执己见的家伙,是主教大人也没有办法命令得动的人物。
贝尔蒂娜自己对于同那些贵族来往应酬一点兴趣都没有,她现在全身心投入到拯救世人的神圣事业中去了。对于现在这种生活,贝尔蒂娜真是满意极了。
更何况那些生命女神的信徒在她的耳边,一个劲的说那些贵族宴会有多么骯脏多么卑鄙,完全是在吸贫苦大众的血汗,这也是令贝尔蒂娜对这些宴会反感的原因之一。
而那些女神信徒之所以这么说,是因为他们可不希望再次犯当年同样的错误。
当年正是在一次宴会中,让那个可恶的色狼看到了他们那位敬爱的“圣女”小姐。其后发生的一切,令所有老一辈的女神信徒痛心疾首。
因此虽然现在这位“圣女”小姐背后有钦差大人兼禁咒法师撑腰,但是他们仍然小心谨慎,唯恐再次失去一位“圣女”。
在很多事情上同女神信徒观点完全不同的那三位战斗牧师,对于贵族宴会的看法倒是和女神信徒没有什么两样,这些战斗牧师和女神信徒相处的竟然相当不错。当然这完全得归功于女神教义中忍让是基础的教义之一,因此这两位神灵的信徒才不会发生冲突。
更何况他们之间虽然很多事情的看法完全相反,但是这大多数是涉及两个教派的基础教义不同。而对于对方教派的教义虽然双方都保持不以为然的态度,但是,他们并不会因此而发生冲突。而除了因为教义不同所引发的意见相左之外,对于其他事务的看法,两者之间倒是出奇的一致。
其一,他们都认为贝尔蒂娜确实是一位有资格称得上“圣女”的神职人员(他们早已经认定贝尔蒂娜的神职人员身份了,对于贝尔蒂娜是一位水系魔法师这个事实,视而不见。)
其二,钦差大人是个没有信仰、亵渎神灵的家伙。虽然对恩莱科在哪些方面亵渎神灵,双方观点完全不同,但是不喜欢恩莱科却是两者的共同意见。
由于恩莱科暂时还没有找到有效的制取圣水的方法,因此那些战斗牧师一时之间也没有事情好做。
没事可做的这几个人,看那些练习枪法的志愿人员相当有趣,时不时的也凑上两脚。
侍奉战神的牧师哪会不懂打仗?更何况他们还是战斗牧师。
因此几天下来,那些志愿者对于战斗牧师倒是相当有好感。
这些牧师虽然表面相当严厉,脾气不太好,但是教导起来一板一眼相当认真,出手对练的时候分寸把握的也相当好,而且每次对练之后总是耐心指点自己的不足之处。
同那位总是将自己摔的晕头转向,让自己在无数次失败中找寻正确答案的钦差大人比起来,那三位脾气暴躁总是喜欢训斥人的战斗牧师,实在是可爱多了。
而看到贝尔蒂娜和那些女神信徒在病人中间宣传自己的教义后,那三位战斗牧师也不禁有些眼热。不甘寂寞的这三人,也开始发展起自己的信徒来了。
卡敖奇民风彪悍,崇尚武力,即便是民间,相对于讲求忍让的生命女神和教义不知所云的智慧之神,战神反倒是更合大家的胃口。
这三位战斗法师开始在大众中进行战神教义的传播,一下子将原本信奉女神教义和智慧神教义的人拉拢了过去。
这虽然令贝尔蒂娜和那些女神信徒稍稍有些失落感,不过对神的信仰是每一个人的权利,只能劝诱不能强行阻止,因此他们也没有什么不满。只不过在传教的时候每一个人更加卖力而已。
正因为如此,这些人没有一个人有时间和精力参加那些贵族宴会。
而小芸和旅店主事,这段时间为了“共济共助”的事情、以及新医院的建造事务,不停奔忙。
虽然老爹已经指点了大体的运作方式,虽然老爹给出了详细的设计图纸,但是很多事情还是必须经过反复摸索。
要知道:“共济共助”可是一件新鲜事,从来没有人搞过,会搞成什么样谁都说不清楚。
而恩莱科提出意见,老爹负责设计的那个超级医院,也没有前人做过同样的工程。
主事先生负责医院的建造相对来说还比较容易。在他的身后,暗中有两位老板支撑着。
每当他有弄不懂的地方,而老爹又无法或者没有时间解决的时候,他便会去寻求老板的帮助。
对于这个医院的建造,那两位老板也是相当感兴趣的。他们以商人那极为敏锐的嗅觉,一眼便看出,这个医院一旦建造成功,肯定会引起轰动的。
那奇特的想法和精妙的设计,无庸置疑肯定会成为将来时尚性的标准建筑构造。
看到这份草图,两个商人暗自佩服这种精妙的设计。
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