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逐倭-第408部分
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看见到处煽风点火制造麻烦的讨厌鬼唐三，徐凤仪强忍怒火，不免对唐三见教几句：“你欺男霸女的事，大家都晓得不少。莫要作恶太甚，得饶人时且饶人。我劝你斩断邪念，速归正道。”
“你以为人家是神仙么，不吃人间烟火呀？食色性也。作为一个正常的男人，腰中又别着几两银子，如果不追逐女色，恐怕不是正常人吧？”唐三不以为然地笑嘻嘻说。
“君子爱钱，取之有道。财主渔色，以利诱人。岂能以霸王硬上弓，用霹雳手段压倒一大片？”
唐三针锋相对，毫无愧疚感的回敬道：“老虎吃羔羊，大鱼吃小鱼，强权即真理，我比你强，我就欺负你，这有什么不对？你有本事压倒我啊！我也服你。”
“枉我一片苦口婆心，看来你听不进去。”
“听你胡说又有什么好处，能抱得美人归，能发财升官？”
“至少能避祸消灾。”
“钱能转祸为福，有钱可使鬼推磨。役使孔方，解万世之仇，开禁锢之口。怨仇嫌恨，在钱神面前，哪有万年不化的坚冰？强权能使贵变贱，生可使杀。有钱有权，无所不能，我怕什么？什么祸灾，老子天不怕地不怕，甚至不信鬼神，还怕你几个无钱无势的小民？不服气放马过来，我用钱赂贿权贵，把你们这些小民压个心服口服。”唐三对徐凤仪苦口婆心的劝告一句也听不进去，相反，他认为自己所作所为是理所当然，绝无退悔反省的意思。
“祸福无门，唯人自招。看来我只能替天行道，除掉你这个为祸人间的妖祟。”徐凤仪也气坏了，跟不讲道理的人争辩，徒费口水。只能兵戎相见，决出生死，一了百了。
“好，你行道吧，我接招。”欺负压迫弱小的同类或者异类，是人或动物几百万年延续的固有的惯性。别人没有意愿纠正这些固习，唐三当然也无意改正这些错误。比如说你正在宰鸡，指望解馋。忽然有个和尚跳出来大宣佛法，劝你不要杀鸡，鸡这么可怜你为什么要杀掉它并吃它的肉呢？你是否听和尚的话，放下屠刀，立地成佛，跟和尚改行吃素呢？人若不杀鸡，就没有肉吃，只怕天下虽大，没有几个傻子会听和尚的话，放鸡一条生路！因此而推，让奴隶主放弃压迫奴隶，让既得利益者给被侵害利益者让利，都是与虎谋皮的一厢情愿的天真想法。
两人就在辕门前的演武场动起手来，一时惊动无数将士围观。众人鼓掌吆喝，推波助澜，巴不得徐凤仪与唐三两人斗个你死我活，给郁闷的军营上演一出精彩绝伦的武斗戏。
徐凤仪目视唐三，缓缓亮出他的刚阿宝刀。他拔刀的过程很慢，似乎故意这样。刚阿宝刀渐渐出鞘的时候，亮丽耀目的闪光，阴森森的寒气，薄如蝉翼的利刃，都给人一种摧心裂胆的压力。如此锋利的凶器，寻常人看见也寒毛立竖，恐怖发抖，差不多丧失跟这把刚阿宝刀拥有者争锋的斗志。这是一种武力的威慑，一种暴力的渲泄，就象庄子借莫邪干将喊出哪句很强很暴力的强音：“顺我者生；逆我者死！”现在，徐凤仪也向唐三亮出他最后的底牌──你向我屈服还是挑战？生或死，凭君选择。徐凤仪人如刀，刀如人，身上也有一种刚直不阿的风骨。
唐三也亮剑了，居然也是一把倭刀。他作为一个精明狡猾的大明商人，他深知货比三家的道理，谁的货好，就用谁的货。倭刀锋利好使，他就用倭刀。他只是个小人而不是蠢才，他是个明白人而非糊涂虫，他不会因为与倭寇结怨就拒绝使用倭寇的武器。
第四十三章 独斗豪强
唐小保、唐小蛟等狗腿子也随主子亮出他们的凶器，全是货真价实锋利无匹的倭刀。有钱就是好，富人至少能收买一帮狗腿子替他们卖命。这些狗腿子中间不乏见利忘义的武林高手。比如说唐大全之流，这些人的武功都可以侪身当代一等一高手之列，更倚锋利倭刀傍身，无疑如虎添翼，武功强得变态。
这场比剑结果如何，双方还没动手已分出强弱。唐三白眼一翻，挥刀指着徐凤仪喝道：“滚，看在你师父刘云峰的面上，我不为难你。”
徐凤仪已势成骑虎，他对唐三的所作所为质疑，代表伸张正义，那能知难而退？则使前头是刀林剑海，他也得闯他一闯。徐凤仪抱着舍死搏击强敌的决心豪迈一笑，抡刀挥出一层半月形的光芒，轰然出击，向唐三拦腰砍去。徐凤仪这一剑去势甚急，内气亦贯注刀锋，只激得风声嗤嗤声响。剑光也陡然大盛，如扫帚星带着尾巴划过天际，留有余辉，照亮无尽黑暗的虚空。
唐三、唐小保、唐小蛟三人同时不约而同惊呼：“咦！”徐凤仪这一刀的确很强很霸道，有一种以一敌百、一骑当千的气势，剑气之劲，仿佛若巨轮在斜坡转动，最难以遏制一样。唐三等人也曾听到别人的流言说徐凤仪是根废柴，不是学武的材料，也很有些看不起徐凤仪的意思。没料到徐凤仪的剑招竟然是如些凶猛霸道，卑视立时变为错愕。
“叮叮当当！”一阵刀剑互撞之声响过之后。唐三只觉得虎口一热，膀子颤动，倭刀险些脱手。唐小保、唐小蛟也“啊哟！”惊叫一声，身不由己望后疾退。两人面面相觑，谁说这家伙是根废柴哩？他的剑道挺高呀，力气也蛮大嘛！
徐凤仪使的这招剑法叫“金刚一击”，有点横扫千军的效果。他这一招绝艺是王婆留秘传给他的倭刀法技击。他修习的时间虽然很短，谈不上纯熟。但使出来仍然是力量骇人，让对手提心吊胆。这一招出人意料的倭刀法对付唐三、唐小保、唐小蛟等人绰绰有余，用来对付唐大全就显得有点班门弄斧不自量力的意思。作为一个拥有丰富作战经验的江湖老手，唐大全无疑是善于捕捉一切战机，他待徐凤仪一招使老，立即打蛇随棍上，用自己的倭刀压上去，跟徐凤仪的刀绞合在一起，近身肉搏角力。
双方近身肉搏中，徐凤仪与唐大全都变得脸目狰狞，内心恐怖之意流露于表。短兵相接对角斗者双方都很危险，何况倭刀长能短用，战斗经验丰富的人随机应变，招数技巧的灵活运用使战局充满变数。没有压倒一切的力量，绝不能靠近对手，或让对手迫近的自己的身旁。
“我警告你，你输了，不要再吃饱了撑，多管闲事。”唐大全说得没错，他或者伤害不了徐凤仪，但至少可以拖住徐凤仪，给同伴创造攻击徐凤仪的机会。他跟徐凤仪搅作一团，相持不下。如果徐凤仪撤不了剑，跳不到圈外去，意味着徐凤仪全身要害部位都暴露在他的对手眼前，唐三、唐小保、唐小蛟等人只要愿意袭击徐凤仪，刺那个部位都可以。
双拳难敌四手。徐凤仪叹息一声，把一团元气运到双方剑锷交叉处，使意念让那团元气象鞭炮一样炸开，撤剑转身便跑。他这时方悟王婆留所推崇、提倡的“一刀流”确是至理名言，不招不架，一刀两断，甚至是一刀砍倒一大片，迅速地解决对手，才是保全自己，使自己不被杀并立于不败之地的惟一最强的刀法。犯了招架，难免会格挡十下、百下、千下，招架得愈多，危险性也愈大，迟早会露出破绽，让对手找到可乘之机。想到当初自己如此无知，为中土大明朝的花拳绣腿套路辩护是一件多么愚蠢的事啊！不错，对付唐三这样狡滑可恨的对手，一刀两断，干净利落地解决这些歪人是保全自己的最好方法。
现在，徐凤仪学艺不精，本事有限，不打不过唐三及其众多的手下。只能强忍怒火，暂时回避，能闪多远就闪多远。惹不起躲得起嘛！一根弦死撑到底只能自寻死路。徐凤仪也挺机灵善变，而且看得开，打不过就──跑。
唐三在后面大笑送行：“瘟神，滚远点，这就是你的道，你的道真厉害啊──缩头乌龟。”他慑于刘云峰的名头和实力，也不敢下黑手干掉徐凤仪。他在南塘镇还要借重刘云峰的民兵力量抵抗倭寇骚扰，他不想跟刘云峰闹得太僵。这就是他们占了上风之后仍没有把徐凤仪往死里打的原因。
小不忍则乱大谋，对付唐三这种人，只能抬出强权去镇压他才行。徐凤仪决定找俞大猷商量，用强权压一压、治一治这唐无赖。
徐凤仪走出辕门，行不上几里路，就遇上外出巡逻归营的俞大猷。徐凤仪跟俞大猷叙过礼，两人就在路边一个茶馆坐下交谈，说起在军营中遇见唐三一事。俞大猷吐了口唾液，道：“我也不喜欢跟他打交道，这家伙自以为有几个钱，惟恐天下不乱，整日庸人自扰，甚是讨厌。但眼下贼势正炽，官兵需要仰仗地方士绅的财力、人力支持。此时此刻，咱们不能妄兴内哄，作这窝里争斗的蠢事。”徐凤仪听俞大猷说得有理，无词以对，只得附和称是。又与俞大猷探讨金尼的事情，希望俞大猷高抬贵手，对这些被迫走上反抗道路的强势群体网开一面。依徐凤仪愚意，能招安尽量招安，尽量不要把这些强盗往死里打。
俞大猷说；“我也很同情那些人，但这件事我不能自作主张。”他是个对朝中政策坚定拥护的老兵，朝廷的政策规定该怎么办就怎么办。上面要杀就杀，放就放。他自己象个没有感情的木头人一样，没有一点自己的主张。他才不管起义者的是非对错，冤枉不冤枉，完全死硬地、教条地、坚定不移地执行上面的命令。
徐凤仪跟俞大猷指点江山，论及朝政，得到不少内幕消息。原来朝中高士，对于江南老百姓依附倭寇的行为，一律主张格杀勿论。他们认为南方盗贼犹如野草，铲除又复再生，自古以来南方将领做不到一举荡平匪乱。今当申严法令，调动兵力，斩草除根，“见贼即杀，勿复问其向背”，倘有违反者，一律按军法处置，斩首示众，让怀有异见之人胆战心惊，不敢不听命。要不惜一朝之费，确保永世的安全。
从嘉靖初期到万历中期，南方就有许多矿工、机工抗/税的暴动事件，老百姓反抗朝廷横征暴敛的起义活动延续数十年不断，南方督府请求朝庭派兵镇压。当朝首辅严嵩亲自调兵遣将，曾出动十万兵力下江南，讨伐叛逆，并宣告：“此后倘有贼根再萌，旋生旋除，决不手软。”毫无疑问，象金尼等一些小股起义乃是弱势群体对压迫的反抗，但在朝中高士看来，不论起因如何，只要冒犯朝廷，一概杀之无赦。以暴力对付暴力，为了不使天下效尤并保住朝廷的脸面，为了维护大明朝的权威和秩序，无论暴动者有多冤枉，大刀照样砍向穷人头颅没得商量。闹事的矿工、机工因此永远冤沉海底。朝中高士才不会同情怜悯这些蚁民，彻底摧毁任何有可能发生的反抗，巩固明王朝的统治才是他们最终的目的。
徐凤仪与俞大猷谈至太阳西沉入海时分，仍然兴趣勃勃，意猷未尽。俞大猷请徐凤仪到他的营地吃饭，徐凤仪不假思索便答应下来。
次早，俞大猷按例外出巡逻，徐凤仪也跟随他出行，观察倭酋金尼的山寨。一行人来到白虎寨，距离山寨三百余丈处停下。却见白虎寨临流而筑，雄踞在江心一座小岛山腰上，但见灵江内银涛翻滚，雪浪连天，一阵海风吹来，刮得山头的白虎旗猎猎飞舞。
白虎寨座落在灵江入海口，这一带水域一年四季狂风肆虐，浊浪横飞。涨潮的时候，万顷波涛�
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