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深渊之主-第444部分
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雅蠛蝶语有非常多的语气助词。一句对不起都有四五种说法，从‘丝米玛森’到‘够美纳萨依’再到‘牟西哇K、古杂依玛森’，代表着不同的程度，最后这种用于正式场合，十分郑重，而前面加塔依痕、多牟，则是典型的语气助词，表示程度深。用汉语理解，就是言辞恳切的说：实在是太太对不起您了！
罗凌当年满世界的逃亡，曾到过这个岛国。直到现在他还记得初到异地时被那种繁多到夸张的谦逊礼节搞到不知所措的一幕幕情形。也正是在这个全世界最注重礼节的国度，母子、公媳等等**情况如同家常便饭，‘上位之前所有人都是爹、上位之后是所有人的爹’这类情况也是比比皆是，强烈的对比、极大的反差，让旁观者很有些无所适从，最后只能用扭曲来形容。
客观的分析，罗凌觉得用变态、坏等这些词汇描述雅蠛蝶人有些不够公允，或者说，太过粗糙。事实上，底层的雅蠛蝶人大都坚韧、勤劳、刻苦，很是有些东方人的美德，相比那些印尼等岛国懒断筋、只知混吃等死的南洋土著，这些东洋倭人要优秀的多。但与此同时，在道貌岸然、礼仪规矩森严的束缚之下，是一颗颗叛逆的心。不光有叛逆这个情节，还有很多诸如被害妄想、自大自卑等其他的情绪，有人曾用岛国症候来概述这个民族，罗凌仍是觉得无法尽述这个种族的全部。
不管怎么说，有一点罗凌很清楚，那就是在这雅蠛蝶人面前，不但要硬，而且要表现的‘非常行’，只要让他们真个服气，你就会发现，森严的制度和传统的承袭，使得这些雅蠛蝶人成为了合格的奴才，就是真个在头上拉屎拉尿，他们也能笑脸相迎。
因此，罗凌任那歌舞伎在那里跪地道歉，而没有任何表示，反倒是轩辕冽水垂剑颔首，简单的还了礼。至于云志远，什么礼不礼的他不在乎，云家的教育相当的成功，以至于云志远将‘天下的好东西都是为我准备的’这样荒谬的话看做理所当然。他现在最想做的是就是上去一脚将这女人蹬倒，然后撤去其面甲，如果是丑女，直接狠揍一顿，如果长相一般，就少抽两下，如果长相同动听的声音一般匹配，能拉到一边泄泄火是最好的，实在不行揩揩油也是好的。
都说眼睛是心灵的窗户，这话到也基本靠谱。真木千代在卑躬屈膝道歉的同时，特别留意观察了三个中国人的眼睛。
宋朝之后无汉人，不少讲究的倭人都持有这样的历史论调，真木千代也是此种说法的支持者（小小鄙夷一把将成吉思汗认祖宗的国人，那是汉民族历史上最黑暗的时代之一，当时约1亿汉人，死者超过6000万。）因此，虽然末世早已没有像样的国度，但真木千代还是习惯用中国人而不是汉人来称呼这个种群。
真木千代发现，面前这三个五阶中，最不足为惧的就是使棍的这个仙道者，她自信都不需要身体，只用一条内裤，就能成功诱使这人变节。甲胄武器皆上上之选，英姿飒爽的这个仙道者也好对付，傲气、而且明显菜鸟气息尚未褪尽。但当间这人就太过麻烦。他的眼神清澈明亮，深邃无底，平静而没有任何波动，在那眸子里，真木千代只能看到自己，跪在地上，显得卑微而渺小的自己。
此刻，罗凌已经从死神形态退出，因为‘初颜’的套穿不能而只穿着灰乎乎的战斗服，对于真木千代的道歉，罗凌回以的是枪尖遥指，“不会说汉语，就找个会说的过来。还有，摘盔脱帽，不动规矩就滚下去学会了再上来。”
“嗨依！对不起！对不起！”真木千代其实会五国语言，其中就包括汉语。说自己种族的语言，这是一份自傲及矜持，对外，真木千代从不说日语之外的其他语言，今天算是破例了。那遥指的轮回犹如达摩克利斯之剑。只要她的答复不能令罗凌满意、罗凌会不带一丝犹豫的将她刺杀当场。真木千代觉得罗凌就是这样的人。
头盔面甲一摘，如云乌丝根根柔顺光亮、披散滑落，露出一张倾国倾城的娇颜，令到全场关注这里的人都暗自咋舌。
最美的女人是什么女人？现代人会想都不想的告诉你，Photoshop女人。一张拍摄时讲究些手法、光源的照片，经过Photoshop处理，恐龙也能成大美女，而借助这一类的包装，雅蠛蝶国的AV界也很是能出一些天仙丽人，让N多宅男拍大腿感叹为啥子美女都上赶着去操这类贱业！
真木千代就是这种程度的美女，并非是、而是像Photoshop处理过般那么美，东西方的五官优点完美结合，符合现代人的审美观点，美的无可挑剔，美的让人看了无话可说。
古有美人出浴、美人脱衣，此刻真木千代脱盔差不多也有这样的一个意思在里边，魅力的攻击也是攻击的一种，而且杀伤力巨大。就像很多杂耍、卖艺者的技巧其起源都是术法的衍化一样，歌舞伎这一行当内中也是有着很深的门道的，修习此技的真木千代对于如何展示自己的美，有着非同一般的理解和掌握，她展现的美态，别说是男人、就是女人看了都想搂在怀里好好亲昵抚慰一番。
轩辕冽水为她的美丽讶异动容，云志远一脸猪哥相、如同看到了天外飞仙，到了罗凌这儿，真木千代眼神中的那抹得色彻底消失了。罗凌的目光依然清澈、依然明亮、依然深邃、依然平静。真木千代非常希望罗凌的本心是去梦游了，所以才能对她的美貌这般视若无睹，但她知道罗凌并没有去梦游，他就在那里，注视着她，看着她表演，并让她清晰的意识到，她的面孔跟一坨屎对调的话，罗凌的神情也不会有一丝波动，一丝变化。
“阁……”真木千代刚张嘴说话，轮回已经向前一推，枪尖抵在了真木千代牙的位置。四下的观战者一阵骚动，不光是为罗凌的辣手摧花，也为罗凌这轻轻一推所表现出的强大，那是种让人感到无比奇妙的感觉，太过的恣意、太过的自由，如云在飘、似水在流，比死神镰刀那一斩还让人感觉惊艳，真正的行云流水。
实际上，此刻罗凌的状态确实比刚才死神形态时还要好，真木千代秀美貌的举动起到了反效果，受到刺激的罗凌心境感悟更进一步，体现在动作上，便有了这轻轻一送、莫可抗拒的神来一式。
这下，真木千代算是假戏成真、作茧自缚了。现在这种情况下，就算她是五阶，也已没有了全身而退的可能，别说是她，就算将罗凌换在这位置上，也不行。
也就在这种情形下，真木千代做了一个让眼镜掉落一地的动作，她缓慢的、小心翼翼的吮吸、舔舐轮回的枪尖，那花瓣般柔嫩的樱唇、小巧灵活的粉舌，那媚人的眼神，专注的态度，看上去要多诱惑就有多诱惑。
别人罗凌没看见，反正云志远的小锤子当时就站起来了，他因为火毒而一直没穿甲胄、只穿着作战服，因而特别显然。
枪同‘枪’，真的是很让人浮想联翩，尤其是达到罗凌这样的层次，武器可以说是身体的延伸，真木千代舔舐吮吸武器，力度、接触点、研磨……罗凌完全能够清晰的感应到，罗凌相信，真木千代也很清楚这一点。
“这就是典型的扭曲特征，大庭广众不但不能成为约束，反激发并助长了其突破禁忌，享受刺激的心理。”罗凌心中想着，目光依然平静，轮回则继续缓慢的向前。
真木千代的眼中终于现出了慌乱，这慌乱不断扩大，直到被逼的神情中尽是难以抑制的恐惧和惊慌。她清晰的感觉到了死亡的进逼，没有同情、没有怜悯，她终于选了放弃，放弃了所有的小动作，而此刻，枪尖几乎已完全抵住了她的后腭，她想要呕吐，但是不敢，她怕稍微的异动就会引起轮回的继续深入，如果是那样，她必死无疑，此刻真木千代已清楚的意识到，罗凌绝对恨的下心。
“带上你的人，离我远一点。”
罗凌并没有声急色厉，但听在真木千代耳朵里，仍有着暮鼓晨钟般的震撼，她急急的眨了眨眼，表示自己确实记住了。
轮回瞬间抽了回去，罗凌对力道的控制异常精准，真木千代甚至没有明显的感觉，就仿佛那枪刃是变没的。
“对不起！非常抱歉……”真木千代一边倒退，一边不停鞠躬道歉，她现在是真的有点怕了，罗凌行云流水般的一击以及对力量的控制让她意识到这样的人物绝对不是她和她所带的人能够从正面撼动的，她甚至已经将罗凌排至在场所有人中实力最强者的位置。
这帮武士倒也没有表现的太过不堪，最起码他们上前为同伴收尸的举动，赢得了罗凌的一丝尊重。介于此，罗凌没有再为难他们。
四阶上级职业者连刀都没机会抽出就被一击毙命，在场高手不少，但自问能比罗凌做的更好的，一个都没有。而且轩辕冽水和云志远也表现出了绝强的战力，这使得各团队第一时间将罗凌一行归类为敬而远之的类型。
看着罗凌一行向大殿的中央继续前进，一众狩猎人仍是饶有兴趣的站在那里观瞧。其中有不少人低声议论：“你说这家伙有没有办法解开三眼族的门锁？”
“我看够呛！之前你也见了，喇嘛、僧人都试过了，他们都不行……”
“也未必。据一些资料显示，三眼族跟古仙道者的往来密切，他们还是有些神奥技法的。”
众人都以为罗凌上前是为了开启通道，而实际上罗凌要做的事跟开启通道一毛钱的关系都没有。
罗凌从贝叙那里得知，拜赫人最重要的仪式大殿就是这遗忘殿堂，每当拜赫人要前往阿修罗城或梵天城的时候，都会进入这里，将清净之真或污染之妄留在此地。贝叙的阿赖耶全部被禁锢在了这里，所以，他是既不知梵天城的神妙，也不晓阿修罗城的凶险，罗凌想要做的，就是从破开禁制，以贝叙本魂为引，取回他的阿赖耶，如此，罗凌便能通过贝叙的记忆，获知阿修罗城的情况，而不是像现在，仅只一个非常粗陋的大概。
作为背叛者的一员，贝叙还是知道一些关键性知识的，比如如何开启遗忘殿堂中的禁制，摄取自己的阿赖耶。这都是那个跟恶魔做交易的高位拜赫人交给他的，因为只有拿回光与暗，合一，才是真正完整的拜赫人。
拜赫人是一个苦修的种族，生来就承受这样的自控自制、自禁自囚，只有那些有大德行，真正达至真如境界的拜赫人才会有三我合一的资格。另外有资格将光、暗全部拿回的，就是寂灭者，就像祈迦罗，他在最后时刻，就拿回了自己的真和污，然后彻底烟消云散。
遗忘大殿的中心最显眼的就是圆环套圆环的地面和天顶，一共一百零八道环，每道环上皆刻满拜赫人的文字，那文字看起来跟梵文有不少相似之处，却也仅是相似。
佛家世尊将无量无边的烦恼归为108类，叫百八烦恼，而念珠，或者说佛珠，就是108粒，念掉百八烦恼，取这个意思。而这里，代表的却是一百零八类真、污，要想打开禁制，就得将上五十四和下五十四道禁制环全部启动，这活儿本来是由108位拜赫人一齐来完成的，现在由罗凌一个人干，难度可想而知。
暴力拆除的想法罗凌也不是没想过，但存放的真、污的自觉之�
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