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非常盗-第187部分

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第十三,小沩山洞,名“好生玄上天”。在潭州醴陵县(今属湖南)。按小沩山洞,一作大围山;



第十四,潜山洞,名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县(晋置,治今安徽潜山);



第十五,鬼谷山洞,名“贵玄司真天”。在信州贵溪县(今属江西),传为张陵炼丹处;



第十六,武夷山洞,名“真升化玄天”。在建州建阳县(今福建崇安,晋属建阳县,南唐置崇安场);



第十七,玉笥山洞,名“太玄法乐天”。在吉州永新县(今属江西);



第十八,华盖山洞,名“容成大玉天”。周回四十里,在温州永嘉县(今温州市),按此与江西华盖山同名异地;



第十九,盖竹山洞,名“长耀宝光天”。在台州黄岩县(今属浙江);



第二十,都峤山洞,名“宝玄洞天”。在容州普宁县(今广西容县);



第二十一,白石山洞,名“秀乐长真天”。在郁林州(今广西郁林)南海之南,或云和州含山县(今属安徽);



第二十二,句漏山洞,名“玉阙宝圭天”。在容州北流县(今属广西),传为葛洪炼丹处;



第二十三,九疑山洞,名“朝真太虚天”。在道州延唐县(今湖南宁远);



第二十四,洞阳山洞,名“洞阳隐观天”。在潭州长沙县(今湖南浏阳县西北);



第二十五,幕阜山洞,名“玄真太元天”。在鄂州唐年县(今湖南、湖北、江西三省边境处);



第二十六,大酉山洞,名“大酉华妙天”。在辰州(今湖南沅陵)西北;



第二十七,金庭山洞,名“金庭崇妙天”。在越州剡县(今浙江嵊县);



第二十八,麻姑山洞,名“丹霞天”。在抚州南城县(今属江西);



第二十九,仙都山洞,名“仙都祈仙天”。在处州缙云县(今属浙江);



第三十,青田山洞,名“青田大鹤天”。在处州青田县(今属浙江);



第三十一,钟山洞,名“朱日太生天”。在润州上元县(今江苏南京);



第三十二,良常山洞,名“良常放命洞天”在润州句容县(今属江苏),近小茅山;



第三十三,紫盖山洞,名“紫玄洞照天”。在荆州当阳县(今属湖北);



第三十四,天目山洞,名“天盖涤玄天”。在杭州余杭县(今属浙江);



第三十五,桃源山洞,名“白马玄光天”。在玄洲武陵县(今湖南桃源);



第三十六,金华山洞,名“金华洞元天”。在婺州金华县(今属浙江)。



七十二福地 



《天地宫府图》云:“七十二福地,在大地名山之间,上帝命真人治之,其间多得道之所。”“福地”一词,其出现甚早,编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一词亦见于南北朝道书,《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……”云云,具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。它们是:



第一,地肺山(即茅山),在江宁府句容县(今属江苏);



第二,盖竹山,在衢州仙都县(按唐代衢州未置仙都县),或谓与第十九洞天同址;



第三,仙磑山,在温州梁城县十五里近白溪草市(按唐代温州未置梁城县,疑是唐之“乐成县”,即今乐清,其境内名胜北雁荡山有白溪镇,是否,未详);



第四,东仙源,在台州黄岩县(今属浙江);



第五,西仙源,在台州黄岩县峤岭;



第六,南田山,在东海东。传说舟船可至,据《舆地纪胜》称,在浙*田县南田,为古称七十二福地之一;



第七,玉溜山,在东海近蓬莱岛上;



第八,清屿山,在东海之西,与扶桑仙境相接;



第九,郁木洞(“洞”或作“坑”),在玉笥山(今江西永新境内)南;



第十,丹霞洞,在麻姑山(今江西南城境内)西;



第十一,君山,在洞庭青草湖(今湖南洞庭湖)中;



第十二,大若岩,在温州永嘉县(今属浙江)。传为陶弘景修《真诰》处;



第十三,焦源,在建州建阳县(今属福建)北;



第十四,灵墟,在台州唐兴县(今浙江天台)北。曾是唐道士司马承祯隐处;



第十五,沃州,在越州剡县(今浙江嵊县)南;



第十六,天姥岑,在剡县(今浙江嵊县)。李白《梦游天姥吟留别》:“越人语天姥”,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”,指此;



第十七,若耶溪,在越州会稽县(今浙江绍兴)南;



第十八,金庭山,在浙江嵊县东,上有金庭洞。唐裴通记云:剡中山水,金庭洞天为最。或曰别名紫微山,在庐州巢县(今属安徽);



第十九,清远山,在广州清远县(今属广东);



第二十,安山,在交州(今广东、广西)北;



第二十一,马岭山,在郴州郭内(今湖南郴县)水东;



第二十二,鹅羊山,在潭州长沙县(今属湖南);



第二十三,洞真墟,亦在潭州长沙县,一作“洞真坛”;



第二十四,青玉坛,在南岳祝融峰西;



第二十五,光天坛,在衡山西源头;



第二十六,洞灵源,在南岳衡山招仙观西;



第二十七,洞宫山,在建州关隶镇五岭(今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山);



第二十八,陶山,在温州安国县(当为安固县,今浙江瑞安)。陶弘景曾隐居此处;



第二十九,三皇井,在温州横阳县(今浙江平阳);



第三十,烂柯山,在衢州信安县(今浙江衢州市);



第三十一,勒溪,在建州建阳(今属福建)东;



第三十二,龙虎山,在信州贵溪县(今属江西)。系正一道坛所在;



第三十三,灵山,在信州上饶县(今属江西)。一作“灵应山”,在饶州(治在今江西波阳)北;



第三十四,泉源,在罗浮山(今广东博罗境内);



第三十五,金精山,在虔州虔化县(今江西宁都);



第三十六,阁皂山,在吉州新淦县(今江西清江)。系灵宝派道坛;



第三十七,始丰山,在洪州丰城县(今属江西);



第三十八,逍遥山,在洪州南昌县(今江西南昌)。许逊修道处;



第三十九,东白源,在洪州新吴县(今江西奉新)东;



第四十,钵池山,在楚州(今江苏淮安);



第四十一,论山,在润州丹徒县(今属江苏);



第四十二,毛公坛,在苏州长洲县(今江苏吴县)。或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛;



第四十三,鸡笼山,在和州历阳县(今安徽和县);



第四十四,桐柏山,在唐州桐柏县(今属河南);



第四十五,平都山,在忠州酆都县(今四川丰都);



第四十六,绿萝山,在朗州武陵县(今湖南桃源)北;



第四十七,虎溪山,在江州南彭泽县(今属江西)。晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪;



第四十八,彰龙山,在潭州醴陵县(今属湖南)北;



第四十九,抱福山,在连州连山县(今属广东),或云在南海交州。一作“抱犊山”,在潞州上党(今山西长治); 第五十,大面山,在益州成都县(今属四川都江堰市);



第五十一,元晨山,在江州都昌县(今属江西);



第五十二,马蹄山,在饶州鄱阳县(今江西波阳)。一作“马迹山”,或说在舒州(治所在今安徽怀宁),或说在润州丹徒县(今属江苏);



第五十三,德山(一作“地德山”),在朗州武陵县(今湖南桃源);



第五十四,高溪蓝水山,在雍州蓝田县(今属陕西);



第五十五,蓝水,在西都蓝田县(今属陕西);



第五十六,玉峰,在西都京兆县(今陕西西安)。或作“玉峰山”,在河中府(治在今山西永济县蒲州镇);



第五十七,天柱山,在杭州于潜县(今浙江临安境);



第五十八,商谷山,在商州(治在今陕西商县)。



第五十九,张公洞,在常州宜兴县(今江苏宜兴市);



第六十,司马悔山,在台洲天台(今属浙江);



第六十一,长在山,在齐州长山县(今属山东邹平);



第六十二,中条山,在河中府虞乡县(今山西永济)。或云在河中永乐(山西芮城县永乐镇),实指一山;



第六十三,茭湖鱼澄洞,在西古姚州(治在今云南姚安)。一作“鱼湖洞”,在四明山(浙江宁波西南);



第六十四,绵竹山,在汉州绵竹县(今属四川);



第六十五,泸水,在西梁州(指《禹贡》所说梁州,今雅砻江及与金沙江汇合后一段);



第六十六,甘山,在黔南(泛指今贵州),一说在黔州(今四川彭水、黔江等县邻近贵州处);



第六十七,王晃山(一作“瑰山”),在汉州(治在今四川广汉);



第六十八,金城山,在古限戍,又云石戍。一说在云中郡(治在今山西大同);



第六十九,云山,在邵州武刚县(今湖南武冈);



第七十,北邙山,在东都洛阳县(今河南洛阳);



第七十一,卢山,在福州连江县(今属福建);



第七十二,东海山,在海州(今江苏连云港海州镇)东二十五里,即云台山。



以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说,顺序及具体名称均多与此异。兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》,所列宋代七十二福地名于下,聊以备考:地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。



——————————《财子探索笔记8》



最后一个方法!也被几个前辈寓意!新生代!新点子的大招就是……向蚩尤使用美人计!这最后一个办法是高剑提出的……高剑刚提出这个方法后,就被内昆仑的前辈提着耳朵拉到一边……把老头子气了够呛,这简直是有辱门风,堂堂内昆仑在三界六道都是响当当的名声……竟然能提出向蚩尤使用美人计这样的方法。



正在葛刑天出来打圆场之时!二个女子从殿外走进,一穿白衣一穿黑衣,二女相貌异常的相似,但却各有特色,明明长得差不多的脸!却让人能看出两种感觉,

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