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洪荒天子-第238部分
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际,便立刻找机会逸走,谁也奈何不了他,毕竟其速太快。
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轩辕所取的方向与土计完全相反,一来他不想土计阴魂不散地缠着他,事实上,他也找不到办法杀死这个潜行匿踪的高手,之所以能够发现土计的所在还有些侥幸的成分。当然,他不会每次都有这么幸运,如果真让土计阴魂不散地缠着,那确实不好玩。二来,他仍要急着去见跂燕,没时间与土计纠缠,跂燕所在的方向与土计所行的方向自是不同。
土计的确是个可怕的敌人,轩辕知道这个对手必须清除,否则他没有安生的日子,就算他不惧土计的暗杀,但是如跂燕、柳庄诸人却是无法抗拒土计的偷袭,抑或包括将来的叶皇、蛟梦,只要有土计存在的一天,这些人的生命就不可否认地受到极大威胁,是以轩辕觉得最首要的便是要让土计永远消失。可是,他却想不到用什么方法对付此人,否则,当年神族八圣早就将这个讨厌的对手给宰了。
轩辕知道此地有龙族战士存在,心头又禁不住活跃起来,他才到这里不久,对这里的情况了解不是很多,但如果能与自己的兄弟们取得联系,那时候便足够了解清楚眼下的形势了。只要了解了眼下的形势,一切都可适当的安排,是以他也一路留下了只有龙族战士才能识别的联络暗记。他可不想再瞎摸乱打,那时候说不定会真的栽在别人的手中也说不定。
*****************************************跂燕诸人竟未曾离开那个山洞,见到轩辕回来居然又是哭又是笑,跂燕更是赖在轩辕怀中不起来,使得轩辕哭笑不得。
剑奴已将轩辕的事与众人说了,蛟梦诸人来过这里立刻又走了。但跂燕始终不相信轩辕会出事,坚持一定要在这里等上两天,谁知道才不过两个时辰轩辕便回来了。使得本来沉郁的气氛一下子活跃了起来,那悲凄的情调给冲得无影无踪,最妙的却是那匹马儿也亲热地赶来,在轩辕的身边磨蹭,逗得众人禁不住大笑。
盖危对轩辕是佩服得五体投地,硬要领着众人前往不远处的盖山氏驻地,虽然轩辕想早点找到蛟梦诸人叙旧,但盛情难却之下,只得跟盖危一起前往盖山氏,何况盖危想让盖山氏也成为龙族的一份子,他自然乐意接受。能够使龙族不断壮大,这当然是一件让人极为欣慰的事情。
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盖山部距陶唐部不远,也是在太行山脚下,不过,盖山部却只有两百余人而已,确是属于一个极为弱小的部落。
部落依山落寨,整个寨头显得极为简陋,以土木石稍作垒叠,与有熊族比较起来有着天壤云泥之别。
如果说这些防事对那群毫无智商的野兽有作用那还说得过去,但对于敌人的攻击来说,这些东西实在是太过简陋。
当然,对于盖山氏而言,他们几乎每日都在作迁徙的准备,就因为他们太过弱小,很轻易被敌人吞并。是以,他们若并不想遭受灭族之厄或成为外族的俘虏和奴隶,就必须逃亡避难,不住地迁徙。所以,再好的防事对于他们来说,都不是很重要,他们所防的就是如虎狼之类的恶兽伤人,这才筑起寨墙以杭。
由于这是一个不住迁徙的部落,因此其结构便比较简单,一般的老人并不多见,在一次次的迁徙和奔逃中,老人根本就无法承受那种苦楚,一些不愿迁走,一些在路途死去,或由于行动过缓而被俘。对于一个不住迁徙的部族来说,年老体弱实是一种悲哀。
对于小孩,在这种部落之间极为看重。一个种族只要有小孩,那这个种族便还有希望。在一个重视小孩的部落之中,女人也备受关怀,不过女人们的任务只是生儿育女,当然男女分工也不同,一个男人更可同时拥有几个女人。
盖山部无疑是一个十分重视小孩的部落,虽然族中只有二百余人,但有七成是妇孺。
盖危就有三个女人,五个儿子,这也是盖危的骄傲。事实上,盖危在人丁稀少的盖山氏之中,地位极高,因为他是族中出名的勇士,能够徒步追上野马,又拥有超乎寻常的灵觉。因此,很受族人的拥戴。何况族中一共只有二十户人家,年龄最长的也只有四十岁。
盖危的大儿子已经十五六岁,也是族中有名的猎手,二儿子也能够上山猎兽,只有最小的三子仍然只是少不更事,而他仍有一个妻子已怀胎六月。如果算起来,盖危已有十多个儿子,只是病死的病死,被野兽吃掉的也有。当然,这一切在这个时代极为普遍,但能够生存下来的,都是生龙活虎、极具土命力之人,也或许是一种幸运。
轩辕诸人的到来使得盖山氏为之震动,倒似是盖山氏有史以来最大的一件事。
轩辕所带来的那匹神骏异常的野马当然也成了小孩戏耍的对象,而如轩辕与跂燕这般俊男美女同样让盖山氏的人叹为观止。
盖危的三个女人虽然在族中算是佼佼者,但与跂燕一比,有着萤火皓月之别。
盖山氏的许多女人是自别的部落里抢过来的,但被抢过来的女人也都成了盖山氏的一部分,而盖山氏的背景正是整个时代的缩影。
在这洪荒的时代中,一切都失去了法则,为了生存,所有的秩序都被打破。
人与人之间,部落与部落之间,都变得赤裸裸,除了掠夺还是掠夺。
轩辕诸人的到来,整个盖山氏都大感振奋。
对于轩辕和他的那一群战士,盖山氏以最大的热情最隆重的形式欢迎,是因为龙族战士的传说早已飞遍了天下各地,而轩辕在君子国的大名更是红极一时,当然,君子国的名声极好,这是一个中立从不对外掠夺、爱好和平的强大部落。
所以,那些弱小的部落都喜与他们交往,也绝对不会去惹他们。鉴于这些,盖山氏便不得不以最盛大的礼节来对待轩辕诸人。
盖危更讲出了轩辕相救的经历,还有大破沚曲人等惊心动魄之事,听得盖山人只当轩辕是个活神仙,轩辕解释都没有用。
柳庄诸人才来一会儿,便被盖危的大儿子盖石领着一群年轻的大娃娃给缠住了,然后族中的年轻人也都缠住柳庄这群来自君子国的剑手,要他们传授剑法,指点武功,倒是因为剑奴年龄太大,那种深沉的样子,大孩子们不敢惹,轩辕因身分特殊也没人敢来胡缠,而跂燕则被那群女人们给拉去。
这种场面乱成一团糟,连盖危诸人也没办法,只好听主任之。轩辕也感到好笑,这种礼遇他还是首次遇到,不过,这却是盖山氏的一片盛情。
轩辕倒是向族中诸人讨教有关于马的经验,这群人经常去捕野马,但很难寻到如轩辕所驯服的野马这般狂野。
盖山氏中的长者们毫不藏私地向轩辕传授捕马的经验,其中有许多深刻的要点。不过,盖山氏中许多人都只有捕马经验,而未真正享受过骑马的快乐。于是所有年长者都聚在寨外的平地上,欲试骑轩辕所捕之马。
盖危诸人给马儿套上缰绳,率先跃上马背,风驰电掣般跑了一圈,只让所有围观者大声叫好。
轩辕也没想到系上缰绳的野马如此容易控制方向,当然,这也是因为盖危的身子灵巧,方能在颠簸的马背上坐稳。
轩辕也骑了一圈,感觉不错,就是觉得所坐之处有欠干稳,似乎少了点什么。
然后又有几人试马,但其中有两人险些被摔下马背,若非轩辕抓住马缰,只怕会摔成重伤。如此看来,这马儿也不是很好骑。
盖危也察觉到了骑在马背上的弊端,如果只是骑马,全部心神用在马背上还好说,但事实往往不是这样,一旦分神,可能就会有被摔下马背之危。如何让马背之上少些颠簸,让马儿在跑动时,一切都显得平衡,这就成了他们所想的问题。
轩辕也知道,以这群盖山氏长者十余年对马儿的经验,比他更有发言权。虽然这群人并没有真正骑马作战的经验,但在与马群的斗争之中,他们不知道多少次翻上马背,又被马儿摔下马背。因此,他们对马背上的运动规律掌握得比别人更为深刻,由他们去想办法解决问题应是最佳的选择。
轩辕终还是个大孩子,在难得有片刻轻松下,也被盖石那群不知天高地厚嬉闹的大孩子给勾起了童心,这让他想起了数年前的自己。事实上,轩辕也只是比盖石大两三岁而已,之间应无什么隔阂,他已经很多年没有找到这种感觉了,或许因为他是有侨族中的一个另类。
作为另类,轩辕或许装得够像,够冷酷,但在他冷酷的外壳之下,也同样藏着一颗火热的心,只是因为时势所限,他不得不将孩提的童贞过早地掩藏,取而代之的是对生命的思索,对现实的反省。是以,当他彻悟之时,方明白若想让这个世界变得清明、和睦、友爱,就必须让这个世界在一个强权之下发展,便如伟大的盘古大神建立起强大的神族一样,那时候整个天下在种族的掌控下,各部落间相互尊敬,团结友爱,各种族之间相互通婚,根本不存在战争,就算有战争,也不会如现在这般每个部落、每个氏族都人人自危,失去了一个制衡的标准和法则,处处充满了血腥,充满了杀戮,人类变得比野兽更可怕,更没有人性。因此,这个世界所缺少的不是仇恨,不是物质,不是人丁,而是一种法则,一种规律,一种约束众生的标准。
轩辕深深地明白,这个世界缺少了一个强权的统治,以一颗仁爱的心去建立这强权的国度,将这些相互杀戮仇恨的部落规范起来,方是真正让世界和平的最佳途径。
这个世界已经不相信仁义,不相信眼泪,在血腥的风雨中,每个人都或多或少地有些疯狂,未疯狂者迟早也会被逼得疯狂起来。若想拯救整个世界,惟一的方式便是以暴制暴,再施之以威德。这或许是因为轩辕自小就厌恶那血腥的杀戮之故,对那些披着仁义皮毛的丑恶嘴脸更是深感愤恨,也使他立志要让这个世界以他的意志去重整。而龙族战士和所有已属于他的力量,都是他重整天下的筹码。
其实,人活在这种无休无止的斗争之中的确很累,轩辕也不例外,是以他也想要轻松。眼下盖石诸人正勾起了他的心思,于是他也加入到了这群年轻男孩之间。
轩辕的加入让其他人一时难以适应,但盖石诸人也很快就适应过来,毕竟年轻人乐起来便有些忘乎所以,哪里还管轩辕是什么身分?
盖危诸人先是有些吃惊和担心,后来见轩辕玩得不亦乐乎,也就释然,倒是剑奴一个人静静地对着夕阳而坐,似睡似醒,抱剑之状极为严肃。
没有人敢去打扰剑奴,像剑奴这般年长者,盖山人很少见到,但每个盖山人都知道剑奴也身怀不世武功。
第九卷第四章五大虎族
晚餐极为丰盛,但却也比较单调,多是一些肉食与山果之类,不过对于盖山氏来说却是非常难得了。
轩辕难得有轻松的机会,今日算是玩得极为舒心惬意,多日来抑郁的情绪也得以解脱,与盖山人的关系也更为融恰。
剑奴却是着了魔似地练剑,似乎有源源不断的启示,使他有些废寝忘食。整整一个下午都面对夕阳而坐,太阳落山便开始练剑。
轩辕大为惊讶,因为剑奴的每一招每一式都显得有些稀奇古怪,但又充满了强大的杀伤力,更是将霸烈的气势演绎到极致,这剑法似曾相识却又无法记起。
另外一个注意
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