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二，你说它不是人吧，他却有人的形状，你说他是人吧，但那绿色并且透露着黑晕地人，貌似在通天所知道的生物里头，没有这种人类；再说他算不出来地东西，还能叫人吗？

三，这眼前这东西，每一只手上，都有七个手指。七个手指，完全不像一些人族一变异那般。

因为人族变异而多出了手指或者脚趾什么的，是可以区别的。比如有人天生六指，那多余的手指，除了颜色不一样外。那就是那多余的手指，会显得特别突兀，行动起来，也有些僵硬。即使不会突兀，行动起来不僵硬，那也会显得非常的不和谐……，但通天看着眼前这家伙，他的七个手指，不但颜色相同，看上去，还非常的和谐的……

168第二百一十二章九鼎现威

通天正在思考间，就见天地间霞光四起，两个身影也随着降了下来。通天只觉得心头不悦，抬头看了看准提和接引道人，虽然不喜，但却不能失了礼数，最后还是微微点头，示意了事，就算是见过礼了。接引和准提见通天如此，也不在意，亦只是点头回礼。

怪物见三个圣人围住自己了，丝毫不惧怕，反而哈哈大笑起来，笑得外面三圣一阵脸上无光。

接着，怪物动了，很奇怪的是。在通天居然没有任何感应的情况下，怪物动了。如此本事，当今能有几个？只见怪物缓缓的站起，仿佛和天地融于一体那般，又仿佛天地就听他的命令一般，竟引不起一丝的波澜！

别忘了，这里还有三个圣人在场。在三个圣人在场的情况下，还能如此娴熟的操控天地间的规则，是多么的可怕？怪物这么一动，高下就立马分出来了。

诛仙似剑，让所有的人都失望了，因为他根本没有受到气机的牵引，也没让通天察觉到任何的变化！让全场的人都惊住了，没想到竟然有这样的存在。如此高的修为，他们能够对抗的么？

其实，三个圣人都误解了。这怪物，哪里有这么高的本事？只是通天那诛仙四剑对付他，根本就是一个错误的方法而已。主宰杀戮和毁灭的存在，怎么会怕诛仙四剑？通天那四把剑，杀伐之气越浓厚，只会让怪物越爽。怪物之所以会这样炫两手，也只是想在气势上压过他们一头，达到不战而屈人之兵的目的罢了。如果是元始天尊拿盘古幡来锁定这怪物的话，定是一个不一样的景象。

怪物见成功的镇住了三圣，喋喋一笑，说道：“就此三人，如何是我对手？”

不想怪物话一说完，就听一声冷哼传来：“若是算上贫道，如何？”众圣抬头一看，却见元始天尊持着盘古幡。立于上空。方才这怪物镇住了三圣，并没有镇住元始天尊。因为元始天尊对莫名的东西，还是比较有防备之心的，在他赶来的路上，盘古幡就祭出来了。

当怪物站立起来地时候，元始天尊虽然没有用盘古幡锁定，但因为精神高度集中。一丝极为细微的波动，还是让他感觉到了。至于西方两教主，因为有通天的诛仙四剑在对着怪物，相对放松了点，就疏忽过去了。

本来元始天尊也没有打算立马出来，他正打算让三圣人和这怪物斗得你死我活，两败俱伤之时，才出手地。可计划赶不上变化。后面这三个圣人还没出手，就被这怪物给震住了。元始天尊无奈，只好出来了。

再说怪物，他见了元始天尊，心里实着有些惊讶，就偷偷的算了起来。一算，发现自己的死对头（太一）。现在争取拦截此宇宙的圣人，搞内斗，就放下心来。一挑四，虽然不能胜利，但要不败，还是可以的。想到这里，怪物说道：“就是加上你，又能奈我何？”

元始天尊听了。也不说话，盘古幡一挥，一道混元之气，打了出去。见怪物身体威震，元始天尊立马想到了关键，大声说道：“此乃邪物，不怕杀伐之器，可用浩然正气击之！”元始天尊这么说，这还真让他给蒙对了一半。为什么是一半呢？因为这怪物不是邪物，凶煞杀伐之类的东西。没办法制服他，并不代表浩然正气就是他的克星了。因为两种都是在同一个档次上帝。

其余三圣人听了，眼睛一亮，原来如此，接着，三圣纷纷动手了。只见十二品莲花盛开，天地霞光幻想生起，梵音随之而出。

七宝妙树挥起，异彩道道，美不胜收。而通天则，收起了诛仙四剑，拿起护身法宝鱼鼓和紫电锤来，不停的往哪怪物轰去。一时间鼓声大作，闪电四起。

怪物听了元始天尊的话，心里气得只想将他撕裂了。见几个圣人攻来，连忙挥出无数道紫光抵挡。双方竟都在一起了。几个圣人出手，威势自然强大。那打斗的余波，让大地裂开，出现了道道万里长的沟壑。

要不是因为现在是在地球上，估计早就没有留手了，怪物见自己经营的大地，被对方几个圣人糟蹋得一塌糊涂，心里愤恨，突然挥出一道万米粗的紫光。这紫光直接突破四个圣人的包围，往东胜神州袭去。

几圣见了，心都提到嗓子眼了。如果让着以下打在东胜神州上，那还了得，纷纷出手阻止，可他们慢了半拍，哪里还来得及？而怪物，也趁此出手了，之间无数朵血红色地莲花飞起，往他们攻去。几圣只好回援！

眼看紫光就要打在东胜神州的大地上了，这时候，异变又起！

只见神州大地上，晃动了两下，接着道道霞光拔地而升起，在高空上看去，却像满地开花，煞是壮观。火云宫的几位圣帝，不由心神震动。没想到劫难来得如此迅速，竟连九鼎，都受到震动了。

没错，如此大的威势，正是九鼎现世！

九鼎出来后，无数的规则之力，想四方散开，将所有的霞光串在了一起，形成了一个巨大的保护膜，将华夏大地给圈了起来。

轰——！

一声巨响传来，华夏大地上出现地那个巨大的保护膜和怪物的紫光撞在了一起了。两者雷鸣般的巨响传出，在保护膜内，却是平静依然！原来，九鼎玄妙，护得中土周全，华夏儿郎，皆不受其影响。

而紫光，和保护膜撞完之后，并没有立马结束或者撤退，反而压着大地上的保护膜，打起了消耗战来！

万民见此，皆是跪拜。有一些较为资深的修士见了，纷纷紧守洞府不提，阐教修士，更是不想沾此因果。相反，逍遥弟子，却尽数出动！他们并不知道天条已经改变，他们的行为，将被记录。他们只知道，掌教天尊有言：华夏遭劫，即使以蝼蚁之力，也要助之。

169第二百一十三章华夏修士齐出力，太一老子阵中对

当然，会出力的，也不只是逍遥弟子。想逍遥一脉，虽然势强，但在出现的总人数上，却是占相当小的比例。主要的还是那些“东皇迷”和天意最近培养的华夏铁血英豪们，当然那些爱炫的修士和三教九流的人，也占了很大的数量。个中缘故，在此就不多做解释了。

如此多的修士跑出来，却是万分的壮观！只见神州大地的上空，出现了不少的飞人，很多飞人见众生仰视，不禁花枝招展，poss连连。众生见了，也是大开眼界，心情激动之下，纷纷顶礼膜拜。不想让那些爱炫之人炫得更加厉害……

至于这次事情过后，东土大地刮起一股新的修真热潮，却是所有的人都始料不及的。

摆poss也罢，真心为了华夏大地也罢，一边有人炫闹，另一边也有人开始干活了。就由逍遥一脉的弟子开头，引导众人纷纷将法力往九鼎输去。而不是往天上的保护膜输去。如果往保护膜输去，就相当于内外夹攻了。

人多力量大，名人的话，果真没错。因为有很多人不停的往九鼎输入法力。原本有些暗淡的九鼎，再次发出显出华光。随着参与的人越来越多，原本一些看热闹的人，也热血沸腾的参与进来。慢慢的，众人都自觉起来了。

最后，华夏上空出现了就到横穿天际的霞光，成为历史上最为亮丽的风景之一。再后，所有的参与此事的人，都是脸上有光，人前腰杆挺得直直的。另外，九鼎因为消耗过重，而靠众人输入法力，再次演化起天道变化，导致天地规则对此次参与之人额外照顾（比如他们飞升渡劫之时。虽然满天乌云，却只是一道细细的雷电，却仍算天劫洗礼），实乃异数。

再说原本担心不已的四圣人见九鼎成功的抵挡了紫光的入侵。不禁松了一口气。再见怪物往宇宙深处飞去，怕他再来几波，毁了东胜神州，也没再占那破坏日本岛之类的小便宜了。也跟着往宇宙深处飞去……

再说太上老君急急忙忙，赶往天庭，也没注意前面地空间有些不对。一个闪身，老子就走了进去。老子进去后，似乎步入了另一个空间一般。只觉清风拂面，清爽宜人。老子心道不好。中计了。但来不及了，摆在他面前的，是一望无际的空旷宇宙，之间无数星辰，如洪荒星空一般，摆在他的眼前。

老子乃是阵法大家，见了此景，只以为之间进入了别人滴阵法了。若是平时，老子定然不惧。但此时身边又没有太极图，一不能定风水地火，二不能在阵法两端建立起金桥，想要在这星空里头随心移动，就不是那么容易了。如果乱动出动了什么禁制，怕是要弄得灰头土脸了。

现在，老子除了自保外，基本上时不能作其他的事情，或许你说来自可以拿盘古石出来，肯定能在这阵里头左冲右突。甚至很可能将这阵法彻底毁灭了。但此时非舍命相搏，有必要将自己的压箱底本事一一展现出来么？

老子思绪飘了一阵。回过神来，稀释，能有谁会拦他，是不用想也能早点的。只见老子对虚空拱了拱手，说道：“逍遥道友，你为何拦我去路？”

太一听了老子的话，也不再藏着，就在这空间里头显化出来，出现在老子的面前。太一出来后，亦对老子拱手回礼，接着笑说：“道友莫要误会了，贫道在此，乃是为天庭改立天条盛举护法，怎么是拦住道友地去路呢？”

老子听了，脸色一变，怒道：“你不与我等相商，就擅自修改天条，贫道次来，就是讨个说法！”连道友和贫道都省去了，看来老子是真的发火了。

太一听了，也不动怒，就怕你不会发火。因为无论怎么样都不发火，才让人觉得可怕。太一挥手一指，虚空一个变幻，一道水幕，出现在老子眼前，接着，水幕里头出现了无数的人影：

只见源星大地，紫光外侵，九鼎飞升相抗，无数修士出来相助，而阐教弟子，却是尽数紧闭门户，开启阵法以求自保……

老子越看，越觉得脸上无光。先前地盛气，也落了许多，过了许久，老子叹了口气，问道：“道友可是佛教步入中土之后的景象？”看来老子也看到自己地思想，是如何变质的了，是如何被门下故意（也有可能是无意）曲解的。

“无为无不为”，今个儿，阐教一脉，就来个为己为私，来完善一下老子的“无为”思想的另一个方面，顺便为阐教发扬一下字面上的“无为”——无动于衷。至于有没有曲解掌教天尊的教义，或者老子是不是想要表达这个意思，那就与他们无关了。

再说这些阐教弟子，将这有些模凌两可、原本是为了他们能够更好活学活用的教义，都理解成什么样子？不用太一说，老子今天也看出来了。他和元始天尊门下，如今都是按自己的利益去理解的“无为”思想地。将“无为”的长处用在了什么方面上，显而易见，太一用事实说话，最具