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尸乱唐-第97部分
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先是孔颖达，这位和袁天罡的交情很深，对袁天罡的话毫不怀疑，当下浮空而起，双掌摊出，向下一按，这一刹那，仿佛整个六泉山化作一虚一实两个影像，接着，整个六泉山所有的东西向阳的一面都飘出白光，而背阴的一面则散出黑雾，白光黑雾之间，窜动着巨大的能量，接着，无数条手臂粗的强劲电流在白光黑雾之间闪动，整个六泉山化作一张百里方圆的大电网，电流能量源源不绝的汇进莲花生周围那些“活起来”的空间中。
原本压制不住金红日轮、被渐渐撑开的空间力量得到强劲电力的支撑，顿时用力一紧，已经膨胀到直径三丈多的金红日轮被硬生生挤回直径三尺！！
空中本来脸色胀的通红、气喘如牛的袁天罡顿时脸色一缓，恢复正常，这才抽空叫道：“众道友快用全力！此獠乃是大害！待诛杀后，天罡再向道友分说此獠底细！”
10章 法会（下）
紧接着出手的便是张果，他本来曾看到莲花生击杀几个村子的无辜生灵，一直想招收拾这外来的和尚，这会儿有机会，自然尽力，伸手向天一挥，方圆几百里的天空上凭空涌出滚滚浓云，将整个晴空遮蔽，顿时天色便变得全黑。接着，天上的浓云以六泉山为中心成漩涡状卷起，化作巨型云漩涡，云漩中心不是电光刺目，而是一团漆黑，黑的极为深邃……
“看老子新悟的定风波！”张果得意洋洋的说道，伸出一根枯树枝儿似的指头向下一按，刹那间，黑云笼罩下的所有物体都是一滞，然后，此间的风消失了……
而在风消失后，空中云漩中心黑的更加深邃了，似乎能够通向未知的遥远世界……
同时间，张憬藏浮在空手，双手在身前不停的作搅拌状，而相对的，以莲花生那金红日轮为中心，周围的山脉林木等等就好像画儿一样，被一圈圈一层层的扭曲、压缩，空间好像变成凸凹不平的镜面，向那金红的日轮折叠，在袁天罡的空间箍儿之外，再箍上一层！
薛颐在半空踏罡布斗，手中桃木剑连画，剑尖儿点到之处，变回凌空浮现一颗银星，他剑术很快，眨眼间点出数千银星，颗颗银星之间有力相连，再将数千银星按照一定的方位运使到莲花生周围悬浮，登时一股难以想象的绝大力量再次给莲花生加上一层禁锢，此招名为“星锁”，乃是薛颐参照星象，悟出的一套平衡、分散敌人力量的阵法。
这样，袁天罡、孔颖达、张憬藏、薛颐四人合力，将那莲花生禁锢了好几层，给其他人的直接攻击赢得时间。
易门的祖孝孙不知从那里搞出一张古琴，浮坐在天上，铮铮淙淙的弹起来，琴声恢宏正大，复杂的波动从琴弦一波波的荡散开，巧妙和其他人能量的频率配合在一起，调和不同高手散发出的能量波动，让波动的峰值相互叠加，无论是禁锢还是攻击全都威力大增。
而易门另一位高手崔憬则只抛出一根眼睛几乎看不见的光丝，像灵蛇一样穿过袁天罡和张憬藏的空间封锁，扎进内部，也不知干了什么，弄得里面的莲花生突然怒吼！大叫“中原人，卑鄙！”代表大日如来力量的光球一阵猛颤，再次向内缩进一尺！
得到足够的时间运力后，强大的攻击终于临头！
最先发威的竟然不是明崇俨、金梁凤和叶法善几个，而竟然是净土宗的两大穷和尚，善导和承远！这两位的攻击也是简单之极，那就是——念经！！
虽说简单，但对修行者来说，这种攻击恐怖之极！因为它的攻击目标直接指向“魂”！但凡是没有被主人完全掌控的魂，都会根据根据外界的刺激而自动作出许多反应，生成许多思考。这是魂成长过程中形成的程序，就好像人体的条件反射，魂也一样，比如一提到“鬼”字，意识中就会自动浮现曾经见过、想象过的最恐怖的鬼像，这中反应难以控制、自然而然，是所有智慧生命思考的本能！
净土宗两位高僧的攻击就是利用这一点，他们念的经别人听不见，而是被一股精纯的能量之间送进那个被空间禁锢的金红日轮中，只要莲花生还没能完全控制自己的魂，就会幻象丛生，平生最可怕、最可悲、最可喜、最绝望痛苦的场面就会纷至沓来，决不间断！
攻击第二快的就是律宗的义净，他的攻击也很简单，几乎是没有修饰的释放能量去冲击，然而……他放出的能量比较怪异……
只见律宗义净双掌合十胸前，眉心苏展，一道金色的、极细的波纹从眉心射出，扎进金红日轮里，金红日轮被这金丝波纹刺到的地方顿时鼓荡起来，能量变得不停莲花生的话，必须将所有被金丝波纹扫过的能量全都驱散掉！
这金丝波纹名为“律光”，是一种很……很偏执的法门，律宗是佛门中戒律最严酷的宗派，他们御敌的手段居然是用自己久经琢磨、修炼的佛心（魂），将一切物质、能量变成和佛心一样的结构，而律宗佛心的结构最是简单而稳固，可以说，被律宗佛心发出的律光改变过的物质和能量，别人就只能消灭，绝对无法他用！
因而这律光实则是在飞快的消磨莲花生的力量！
佛门净土宗、律宗出手后，明崇俨等道门的攻击才姗姗来迟……
明崇俨拿出了他最宝贝的金盘——就是那个很像很像粒子加速器的家伙儿，托在头顶浮起，金盘飞快的旋转，快到好像静止不动！只听到四周的空气被撕裂的空爆声不绝于耳，片刻后，从金盘中飞出万点光华闪烁的“神砂”，明崇俨骈指一引，万点闪光“神砂”便向金红日轮卷去，日轮外的压缩空间显然是单向防御的，万点光砂尽数穿过压缩空间，以各种诡异的角度击打在里面的金红日轮上！
随后，叶法善才招出一条直径一尺、有如实质的银色光柱，凝实的看上去就好像打磨的极为光亮的不锈钢管子一般，直挺挺的轰进金红日轮。而金梁凤的“五丸合一”也堪堪完成，释放出一颗夺目闪亮的裂变光球，轰进金红日轮中。
叶法善和金梁凤和在场的众人比起来，毕竟是小辈，攻击虽然能量浑厚、威势赫赫，却远不如他们的前辈们诡异难测。
接踵而来的，是佛门天台宗、三论宗、华严宗、南北禅宗的杀手！
天台宗又名“法华宗”，讲究“实相”、“实修”，境界稳固扎实，攻击也颇显厚重，左溪玄朗、荆溪湛然两个高僧合力出手，作出一颗直径一丈的七彩大球，那大球如梦似幻，似乎可以从里面看到自己最渴望的景致，这七彩幻球名为“念界”，所谓“一念之间、三千法界”，法界虚实变幻，难以琢磨，此球击中“魔头”后，会根据“魔头”的反应而自动产生各种诡诈的攻击，攻击方式包含人世间所有想得到的方式，就好比一个智能的全方位战斗机器人……会根据敌人的反应选择最佳的战术和手段！
“念界”很难发出，以天台宗两个祖师合力，也要耗费半晌这才完成，勉力推出，这七彩“念界”大球飘飘悠悠的浮进空间禁锢中，稳稳的贴上里面的金红日轮，然后……爆发！！
三论宗在佛门中最讲究“缘”，“缘”既是“法”、也是“业”，既是攻击、也是自伤，其实，就是神秘莫测的因果说。修“缘”可以说是佛门中最难走的一条路，几乎是不可能成功，但也是最根本的智慧。
三论慧均的攻击很阴柔、很……很歹毒，他的手段也是念经，但内涵和净土宗完全不一样，净土宗是明显的意识攻击，而三论慧均确实要对莲花生的意识进行难以逆转的根本破坏！
一切有推理能力的智慧生命，都可以看到以自己为中心，一定范围内、一定时间段内的因果关系，根据理性的推测，智慧生命可以知道一些简单行为的直接后果，从而指导他们是否要做这种行为。但……若是这种推测的根本，即对这世界的一些基本认知被悄悄的改变了呢？
比如人人都知道，1＋1等于2，若是将一个人的潜意识悄悄改变，让他认为1＋1等于3，而他自己却又难以察觉，那么……他的生活会发生怎样的变化？
绝大多数成年人都能数出12345，可是，若硬生生的使一个人的头脑忘记中间“3”这个概念的存在，那么他的生活会发生怎样的变化？
三论慧均的攻击就是这样，他通过一部分秘传“降魔”经文先敲击金红日轮中莲花生的魂，根据莲花生的反应推测出莲花生魂的一些结构，然后用一段特殊的“降魔”经文去抽去莲花生的魂的关键一点，让莲花生对外界的变化失去基本的判断、分析能力。
这种攻击叫做“破缘”！……在后世，又被称为“洗脑”……
相比之下，华严宗的攻击更加光明正大一些。贤首法藏乃是华严宗三祖，虽然并非开创华严法门之人，但华严宗在他手上才开始真正发扬光大，此人不但有经营的头脑，佛法也是极高。华严宗认为世间的一切，都可以分为“事法界”、“理法界”两界，“事法界”指的便是世间万象，“理法界”指的是潜藏在世间万象下的原理、规则。华严宗的修行，便是在这理和事之间的感悟。
华严宗的修行境界分为三层，分别为“真空绝相观”、“理事无碍观”和“事事无碍观”。贤首法藏的修为已经证得“事事无碍观”，世间一切事物，他法眼一过，内中藏着的原理、本源便能看个八九不离十，更因此智慧无碍、长袖善舞。
只见这贤首法藏盘坐空中，单手在空中画出光线，构出三副图来，这图也看不懂是什么，只是一道道横七竖八的光线交织在一起，其中更有螺旋的曲线相连，所有光线最终都连在浑圆的外廓上。三副图便是三个圆形的光印，每副图中光线的结构走向都不相同。
画完三个光印后，法藏一推手，三颗光印前后有序的向已经缩成两尺的金红日轮印去。这三颗光印有名堂，头一颗叫做“绝相印”，专能破除光华影像，其实就是有疏散能量的功效；第二颗叫做“问理印”，可以探知目标的能量运转路线；而最后一颗则是“破灭印”，乃是杀招，和第二印相连，根据第二印探出的目标能量运转路线，去破坏目标能量的正常运转，让目标内能量失控，自己爆炸！
佛门手段，多是直指根由，借力使力，用目标的能量破坏目标自己，所谓“业报”使然！
佛门最后出手的，便是那南北禅宗！
01章 扛天（上）
（修改一下错别字）
禅宗，讲究明心见性、直指真如，最是专注于“心”的修行，实际上和“天界”炼“本魂”的道路异曲同工。不但禅宗，佛门所有宗派都隐隐和这条修炼“本魂”的道路相合。只不过佛门修行的诀要故作高深，弄得玄而又玄，能得其精要者越发少而又少。
禅宗的攻击，更是直接，如果李弼在此，便会惊呼，普寂、神会这两个和尚居然用外延魂直接探向金红日轮！这外延魂对能量的控制也达到极为精微的程度，显然是和莲花生争夺金红日轮中的能量！
就在此时，张果的攻击最终一锤定音！天空中宽广的云漩涡中心，落下一道遒劲、漆黑的黑色电龙，穿过空间禁锢，砸在金红日轮中。
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