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天劫炼仙录-第458部分
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只不过眼下想要炼制出一件新的天器的可能性几乎不存在,一是缺乏必要的材料,二是他不可能分出太多的精力在炼器上面,所以只能退而求其次:改进现有的仙器。
他的打算是将分光宝剑改进为不折不扣的天器,下次动用此剑时一定要让梵天老祖再不敢以肉掌硬接。分光宝剑本身就经过多次改进,炼器之法了然于胸,以前因有所顾忌才没敢将它提升到天器的级别,实则早有相应的成熟腹案,改进的过程、细节早在脑中扮演无数次,熟悉到甚至不需亲自花时间守在旁边。
布置好一切,启动两只鼎炉进入到精炼的阶段后,陶勋离开丹器室回到五色石洞室开始潜心修炼。
潜心修炼究竟该修炼什么才好呢?这是一个问题。
地藏老人曾向他指出过可以用太元仙灵力从《天册》玉简中得到《天册》的下篇功法,不过他同时也指出那对他用处不大,远远不如所谓的“本源力量”。陶勋知道自己的身体里面就有本源力量,梵天界一战中最终救命的力量就是本源力量,梵天老祖口中的混元心甲必须有本源力量的推动才会出现。
他印象非常深刻,斗法的最要命关头是混元心甲将梵天老祖的手掌灼伤。能对那个怪物造成威胁的东西舍此其谁?探索本源力量,掌握混元仙甲就是他修炼的目标。只是这个目标太空泛了,毫无头绪,他连本源力量的影都摸不到,又如何修炼它?
陶勋思来想去,最终还是决定不要好高骛远,既然当年修炼成《天册》后可以掌握六合仙衣,那么今天想要摸到本源力量的边还得从这方面下手,所以他还是决定修炼《天册》下篇。
取出《天册》玉简,用太元仙灵力打开封印,只有极少的信息涌入脑海。
下篇总诀开宗明义地讲:至道至简。所以整个下篇讲的不是如何运用技巧,而是如何粹炼自身,如何参悟天地本源的法则,然后在这两者结合的基础上修炼出天元力。
在下篇的结尾隐约地提到了修炼出天元力后下一阶段的修炼目标是修炼出太始混元力,那才是最接近天地本源的力量。
不看不知道,一看吓一跳。比照下篇结尾对太始混元力的简单描述,陶勋赫然发现,原来梵天老祖几乎杀了自己的那一掌似乎便是运用的太始混元力。
他被这个结论吓得心惊肉跳:难道梵天老祖是上三天私逃下凡的大罗金仙?如果这个猜测成立,那么自己就算修炼《天册》下篇成功也没有任何作用,根本就是差了一个质的层次。《天册》下篇修炼得再成功,他自己也只好比一只强壮的蚱蜢,而梵天老祖再虚弱也如同一头大象,不用花力气,那老怪物光用身体重量就能将他陶勋压成肉饼。
这一次他凭神秘的混元心甲和本源力量出奇不意地赢得逃生的机会,但下一次呢?他的底牌都已经亮出来了,再也没有能出奇不意保命的倚仗了。对此结论陶勋感到有点泄气,怎么练也会死在梵天老祖的手下,练起来还有什么意义呢?
他的沮丧也就出现了一会,很快就振作起来:明天不到一切皆有可能,事在人为,做点什么总比什么不做等死好。
陶勋还是决定继续修炼《天册》下篇,既然天元力是跨进太始混元力的唯一台阶,那么就将它踩在脚下,天知道,或许在修炼的过程中机缘巧合下能够突然有所领悟,能籍由顿悟的机会大幅提升修为。
《天册》下篇的修炼功法有很大的开放性,自由度非常高,修炼起来的难度似乎也不是很高,不过修炼它却有一个决定性的前提,便是对天地元气浓度的要求极为苛刻。要放在以前,陶勋绝对没有适合的环境修炼它,不过他现在有巨大的五色石作底座,五色石传说是顶层天玉清天才有的顶级仙石,这么大一块仙石在封闭环境下形成的天地元气浓度足以满足要求。
第四章 无名功诀(下)
日子在单调的练功和炼器、炼丹中一天天过去。
如此过了近一年,这一年来他修炼《天册》下篇进展只算中规中矩,离大成尚差十万八千里。如今到了孜蕠鼎和惥踿鼎收丹、收器的日子,他不敢大意,凡界但凡有上品上等以上的仙器出世便有天劫相伴相随,他炼制的是天器,那还不有更厉害的天劫降临?
天劫是必然会降临,孤云山底的这个洞府当然不能拿来渡劫用,否则天劫劈开个口子洞内的天机泄漏,这凡界便要闹翻天。他想的法子就是用大神通将鼎器室整个移动到别的地方去,譬如无漏之渊。
三天后,陶勋从无漏之渊回来,此行成功地收取已成为天器的分光宝剑,不过过程有点艰难,分光宝剑引动的天劫威力大得有点变态,他在硬抗天劫的时候伤及元气,回来后便觉得身心疲惫。
在五色石台上修养多日后,身体元气倒是恢复了,那种疲惫的感觉却丝毫没有减弱,反而有更趋严重的态势。
比照《天册》下篇的经文的记载,他遇到了第一道关坎,渡过此关坎的办法有且只有一个:那便是好生睡上一觉。
睡一觉,看似一件简单得不能再简单的事,陶勋想睡的时候才知道原来这个基本上很难做到,明明精神疲惫得要死,可人就是睡不着,用了许多种方法都没有成功。
折腾十几天后他的精神愈见疲惫,前段日子潜修中好不容易积攒的仙基开始变得不太稳固了,根据修炼功诀的要求,如果在一个月内不能睡着则冲关失败,一年的苦修就算白费,须得从头来过。
陶勋自打修仙以来一直顺风顺水,《天册》也好、玉盒书库的修炼功法也好、地藏老人传授的功诀也好,基本上都是一气呵成修炼成功,遇到这么大的困难还是第一次,他心中的郁闷可想而知。
换作以前耽误点时间不是什么太紧要的事,可如今在梵天老祖留下的心理阴影下,他觉得自己最缺的就是时间。
过了两日,不能入睡的情形仍没有丝毫变化的迹象,陶勋决定试一试那篇催眠的无名功诀。
实际上这样做很冒险,修仙修到到现在这个份上最忌讳的就是轻易修炼未知的功法,盖身身体的各个方面在原来功法之下已经固定成型,不同功法对身体各个方面的要求是不尽相同的,功力浅时好掉头,功力深时一个不好就有走火入魔的危险。
不过陶勋敢下如此决心并非没有丝毫凭恃,一来自古以灌顶传承法传承的东西还没有让修炼者出过意外的,二来他仍是凭预感感觉成功的机会十分大。
陶勋将尝试无名功诀的地点选在“嬉戏室”,也就是他第一次出现的洞室,从记忆中知道那间洞室是师父特意安排给他游戏嬉闹的地方,当年由于他实在太吵闹影响师父修炼,所以才被安置在那个远离五色石洞室的地方。
嬉戏室是整个洞府体系中天地元气最稀薄的地方,其实若非顾忌到别的因素陶勋宁可到洞外寻个元气稀薄的地方睡觉,因为毕竟修炼未知的功诀存在风险,一旦出了岔子,太过浓厚的天地元气反而会变成催命的毒药。
为了安全起见,他竭尽所能在戏室内设置下重重自我保护的禁制,足足花了三天时间才完成。
一切准备妥当,陶勋在戏室阵中的蒲团上五心向天坐下,先默默运行起一段《天册》下篇的功诀,几十个大周天下来身体的状态调整到最好,这时才心神默转,无名功诀从心中冒出来。
一段段法诀出现在脑子里,既清晰无比,同时也模糊无比,清晰的是每一个字,模糊的是字的含义。
修仙讲的是悟,修炼之前要了悟功诀的含义方能在修炼的过程中驾轻就熟、如使臂指地调运天地元气游走于身体经络,并以种种秘法粹炼肉身元神,最终成就大道。
悟的前提当然是要对功诀每个字的含义有一个清晰的了解,这是最低限度的要求。可现在他真正开始修炼无名功诀就遇到了无法了解功诀字面含义的尴尬境况,现在该怎么办,继续还是放弃?
他不得不先停下来,重新审视脑海里的无名功诀。
第一次记起无名功诀的时候他就曾经仔细研究过,自认为对此不说已经参悟透,至少已经悟到比较深的层次,而现在在不修炼它的情况下从头看功诀,愕然发觉以前的领悟全都错了,错得离谱,须得推倒重来。
陶勋没有急于重新参悟功诀,而是很快再次入定试图修炼无名功诀,还是遇到同样的困惑,于是出定后再次审视功诀文字,果不出所料,这一次从字面上领悟到的内容又跟上一次截然不同。
如此再三,他得出一个结论,只要在修炼的状态下调运过一次功诀后,在不修炼的状态就会对功诀的字面含义有完全不同的理解。他有些茫然了,如此情形下可怎么才能修炼无名功诀呀?
他思索了一阵,猛拍自己脑袋:傻了呀,明明记得小时候就常常修炼这功诀睡觉,小时候能修炼为何现在反而不能,照小时候的法子修炼不就成了?
小时候的法子其实很简单,不去理解文字的含义,当年他才一岁多两岁,连字也不认得,又如何能理解那么古奥的艰涩的文字?所以那些文字当时对他而言只是彻头彻尾的符号、图画。
显然当年的练功与功诀的字面意义没啥关系,他很快从记忆中搜索到当年修炼无名功诀的法子,非常简单,同时现在看来亦非常非常不可思议,那便是进入修炼状态后当脑中浮现出无名功诀时数数就行了。
陶勋再次敛息入定,调运出无名功诀,看着清晰而模糊的文字他不再试图去看懂、理解,而是开始数起这些文字的字数。
从一才数到三十的时候,他好象突然从极静的地方到了极噪杂的地方,脑中轰然作响,那些文字一个接一个地化成黑色烟雾纠集在一起旋转起来,一股睡意袭上他的心头,他不由得大乐:看来我真的有修炼这无名功诀的天赋呐。
念头一闪而过,接着他发现了一件令他无比震惊的事:体内最神秘的混元心甲出现在漩涡的中心,体内最神秘的本源力量如百川灌海般疯狂地往漩涡中心涌去,与些同时他仿佛触碰到了什么玄奥的东西。
可惜前一刻还了无睡意的他此刻却睡意实在太重,他来不及,也无力去捕捉住任何别的东西,脑子一昏、眼前一黑便什么都不知道了。
※※※※※※
孤云山,在它还是万年荒芜的年代修仙界各大门派的势力触角都没有伸到此地,一俟三十多年前的那场巨变后它隐然成为众多散修的乐园,三十年来此地天地元气日渐郁集,几乎赶得上天下间有名的名山大川、洞天福地所在。
主峰柱天峰,当年六合仙衣冲出洞府出现于凡间的地方,三十多年前上千修仙高手抢夺它的大战给山峰留下了数不清的痕迹,风、火、雷、电、水、木、石、仙剑在上面刻下了深深的、令凡人张口结舌的可怕印记,若是没有当年那场大混战,或许峰顶还能高上几十丈达到千丈。
主峰往往是一座山脉天地灵气最集中的地方,柱天峰上的几处灵脉所在地早被实力强横的散仙高手瓜分完毕,整座山峰被划为禁区,普通低阶散修便是连靠近的权力也没有。
这一天一大早,柱天峰山中的飞禽走兽没命价地往外奔逃,不光它们,平日里躲在洞府里潜修的散仙高手全都跑出来,各架着最拿手、最快的飞行类仙器、法宝远远地躲开。
不光柱天峰的高手,以它为中心半径三十里范围内所有的山头都飞出各式遁光,总数三十余的散仙舍
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