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　　　　“不过这个邹氏是什么情况。”曹操看着榜上排名十二的那位的介绍，不由生出想去看看的想法，毕竟相较于七八九的黄月英，糜贞，吴媛，远的不能再远，至少他旁边还有一个没有注意过的美女。

　　　　邺城张氏拿着榜文掩着嘴偷笑，虽说没入前十，但是能诡异的上榜她已经很满意了，不得不说作为天下最强豪商世家的唯一女掌门人，加成很大的。

　　　　长得漂亮又非常有底蕴，毕竟是奇女榜，不过女儿已经入了前三，当娘的要是也混进前十，这榜单就有些诡异，加上明眼人都知道张氏的选择，所以将张氏和甘氏调换个位置，所有人面上也就能过去了。（未完待续）

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第九百三十七章　在作死道路上越走越远（）　
孙策，周瑜也都同样获得了奇女榜，虽说对于自己妻子上榜微微有些不满，甚至于孙策都放话要做掉许劭，让对方知道什么话能说，什么话不能说。

　　　　结果最后还是不了了之了，怎么说大小乔的评论“江南佳丽，国色天香，闭月之容，羞花之貌，轻舞曼妙，琴瑟相合”也不算低了，并列第四，后面就是皇后伏寿，而对比前面三位，除了在甄宓有些微动摇的资本，貂蝉和蔡琰评语，实打实的不是大小乔所能触及的。

　　　　毕竟这是奇女榜，不是美女榜，开篇许劭就明说了，“采国之贤妃奇女，兴国显家，绝代无双，继往开来者，以其才，其德，其行，其容，书之，谓之曰：奇女榜”也就是说这比的不全是容貌。

　　　　书貂蝉榜首除了那沉鱼落雁的容貌以外，更多的是忠孝仁义，定汉室一时兴衰；书蔡琰为第三，同样也不是因为其为气质若空谷幽兰，而完全是因为，东观藏书三十万皆在蔡琰的脑中，为往圣继绝学！

　　　　这是孙策闭嘴的原因，前三之中甄宓的名声并不是很大，但是第一第三实在太响，而且整体的排榜就连孙策都很难挑出刺，在这种情况下大小乔排位奇高，孙策也就嘴上骂骂，心中窃喜反倒更多。

　　　　同样曹操在看到榜文之后确实是想骂人，但是他见识过许劭这个人，所以对于对方的人品是很信任的，而且这个评比，虽说排名有些不尽人意，但是按照许劭订下的基调。这个榜是没有任何问题的。

　　　　在这种情况下，皇后排第六，他老婆排十三确实是合乎情理的，虽说不爽，但曹操觉得自己还是不要挑衅的好。按照这个榜的排榜方式，估计你干掉许劭，许劭也不会改，还会因此落一身麻烦。

　　　　毕竟许劭的榜文不是造假了，而是实打实有理有据，干掉许劭这种事根本没有意义。灭掉讲实话的人可不是什么好事，对于诸侯名望的打击可不是闹着玩的。

　　　　刘备同样看到榜文，对于这个榜，他也就是笑笑，没什么好说的。到现在他反倒是所有诸侯之中看的最开的，评比一下而已，而且他觉得许子将说的很有道理，自然也没有想过将许劭捏死这种事了。

　　　　至于唯一一个有能力干掉许卲的人物汉天子刘协，身处深宫之中的他根本没有接触到这个榜文，而同样也没有哪个作死的官员会将这个榜文呈给刘协，毕竟一个不小心迁怒下来，自己也会倒霉。

　　　　在这样的情况下。天下到处因为奇女榜而大哗，但是身处风浪最中心的许劭却安之若素，继续和刘琰喝酒调琴。玩的不亦乐乎，完全没有在意。

　　　　现在的情况许劭早有估计，他这么发奇女榜就是为了造势，为了给后面的榜文造势，奇女榜上许劭无惧权贵用生命评论的气魄，让所有人对于许劭榜文的认可度非常高。那么接下来的榜文自然会吸引更多人的眼光！

　　　　在这次的风浪之中许劭的名望已经被推到了极致，名士名士。为的就是名望，没有什么比这更能让名士关注的了。活着就是为了名望！

　　　　可以这么说，原本奇女榜许劭根本不需要引起天下大哗，但是人生不作死如何求名，所以许劭果断将诸侯之妻位列其中，就是为了让着榜更为吸引人眼球。

　　　　说实话许劭就不怕孙策，周瑜暴怒要干掉自己，他就不出泰山，宅在这里非常安全。

　　　　至于曹操，这个人许劭很了解，最多一时之怒，很快就会明白最正确的做法是什么，而最重要的是刘备的态度，毕竟他住在刘备的地盘，如果惹怒了刘备，那绝对会死的很惨的。

　　　　为此许劭观察了很久，最后确定，刘备这个人对于有道理的言论是不会禁止的，就算有失偏颇的言论，但是其中只要有正确性，刘备一般都不会禁止，更不可能出现因言获罪，累积自身这种情况。

　　　　之后又觉得这样还不够吸引眼球，为了让榜文更劲爆，为了获得更大的名望，许劭思前想后于是将帝后伏寿加了上去，可以说他是在作死的道路上越走越远。

　　　　不过加了帝后，许劭就不得不调整一下订榜规则，以避免被抓住小辫子，因而给伏寿定的评语他思考了很久，最后下笔为“汉家国母，仪容华贵，其德无亏！”

　　　　这里面最重要的是最后的四个字，“其德无亏”，这话怎么说呢，既是评比标准，又是一种暗示，基本上写这条榜文的时候，许劭已经做好了万一榜文被人呈给刘协，自己要被干掉的时候的反驳。

　　　　按说应该排第一的伏寿为什么排到第六自然就出在“其德无亏”上了，拿到榜文的人能想到什么那就不关许劭的事情了，反正他的排名确实没有黑箱操作。

　　　　伪造的劲爆新闻和真实的劲爆新闻有着绝对的不同，许劭这种境界玩的就是真实不虚，只有真家伙不怕你查，只有真家伙才能让人闭嘴。

　　　　“子将，你倒是稳坐高台，不怕出事吗？”刘琰笑着询问道，对于许子将这种人物评论他是非常敬佩，尤其是许子将看人还非常的准。

　　　　“有何怕的，给我将群雄榜发出去。”许劭不屑的说道，什么叫做名士风范，那就是在做死的路上越走越远，但是却毫无畏惧，一副天塌不惊的冷傲。

　　　　“你写完了吗？”刘琰嘴角抽了抽，群雄榜发出去骂的人恐怕更多。

　　　　“没完，不过发吧，这榜发出去就是为了让人骂的。”许劭蔑视一般的扫了一眼几案上的榜文。

　　　　刘琰扯了扯嘴，接过榜文，回头就准备刊印，他就等着天下沸腾了。

　　　　是年，天气大寒，仲秋而雪，许子将于奇女榜后发群雄榜，天下尚存之诸侯几无人上榜，而上榜者皆是声名狼藉，却又让人无比唏嘘。

　　　　扩土开疆，守汉室百姓安宁者为雄，帮扶弱小，纳五服为华夏教化者为英，一句话打内战的统统没上榜，上榜的基本都死了，所以说许子远在作死的道路上越走越远。（未完待续）

第九百三十八章　开疆（）　
如果说许子远的奇女榜发出来是天下大哗，那么群雄榜发出来那就是惊涛骇浪，整个中原的名士统统炸锅了，骂声沸腾。

　　　　一句话，刘备，曹操，孙策统统没有上榜，全部不达标。

　　　　用许子远评论的话来说就是天下太平，汉室兴隆本就是贤君能臣之责，享一生荣华富贵，青史留名，就必须担一世责任。

　　　　天下纷乱，汉室倾颓，揭竿而起非是百姓所愿，而是生活所迫，汉庭之过，直接一大缸丢到了汉庭的脸上。

　　　　就现在天下这个样子，你们这些身居高位的家伙有什么资格入选群英，群雄？选出来也不过是矮子中拔高个，我许子将丢不起这个人，在天下归一，清平汉室之前，你们这群家伙都没有资格！

　　　　在此前提之下，功绩就只能以扩土开疆，卫国戍边，保家安民，教化蛮夷为选，至于教化汉民，这本就是职责，只是以前没有履行而已！

　　　　在这么一个界定之下排出来的榜，天下名士直接骂翻天了，榜首没写名字只填了一句话，兵锋掠西凉，铁马蹋北疆，繁华如梦迷乱，过眼云烟消散。

　　　　这说的是谁虽说许子将没写，但是能看懂榜文的人都知道说的是董卓，完完整整的董卓。

　　　　如此排榜，虽未有明说，但所有人都知道董卓第一位，自然天下名士骂翻了天，直接开骂许劭无君无父的都有，但这种攻击根本没有任何的效果，毕竟入洛阳之前的董卓。在西凉干的还真是实事！

　　　　更重要的是这个榜排是不计在中原干了多少肮脏的事，只比较扩土开疆。卫国戍边，保家安民。教化蛮夷，在西凉的时候董卓可是实打实的保境安民，外加复土开疆，夺回了不少的被羌胡占据的土地。

　　　　次位公孙瓒，如果没有后面的刘虞，这个也就没什么了，但是公孙瓒第二，刘虞却没有并列，自然之前好不容易熄火的教化派和铁血派再一次喷上了。

　　　　当然除了某些为了辩论而辩论的教化派辩手。绝大多数人对于公孙瓒排在第二位还是认可的，毕竟公孙瓒卫国戍边是实打实的，而且就算和袁绍开战，也没有动北方最后的那道防线。

　　　　可以说如果单比对外的狠辣程度，公孙瓒不逊于首位，但是公孙瓒和第一最大的不同在于，公孙的最后留下的那道防线只能守住幽州，而董卓留下来的西凉铁骑至始至终，没让羌胡将他们抢来的领土抢回去。

　　　　第三则是因为干掉了公孙瓒。被黑了很久的袁绍，结果现在事实却令人吃惊，袁绍也在一直打鲜卑，并州的战争直到现在都没有停下来。吕布能留存在并州都是因为袁绍的认可，只是袁绍不像公孙瓒那么疯狂的追亡逐北深入北方草原而已。

　　　　在了解到这个事实之后，那些名士又开始转而黑刘备。不过刘备可不像袁绍有那么多的黑材料，虽说没有对外战争的战绩。但是刘备这一路迈步向前的步伐，已经明摆着朝着圣贤的道路走去。攘外安内而已！

　　　　第四则是吕布，这一世吕布不管怎么说，事实上的功勋便是夺回了五原和九原，而且直到现在依旧奋战在北方战场的第一线，相较于前方已经倒下的三位，吕布还活着，依旧在奋战！

　　　　第五则非是一个人，而是一群人，依旧没有写上任何一个人的名字，只填上了一句话，铁骑出凉州，复归中原远。

　　　　这个自然也骂开了，西凉一众，从董卓往下的所有人，关东一干名士的定性就是国贼，结果董卓上了榜首也就罢了，后面跟的西凉将士居然也上榜了。

　　　　不过也不是所有人都如此，李傕这一世做的事情基本上功过相抵，虽说名声非常的烂，但是你必须要承认这位在民族这个层面上并没有过失，相反他更多的时候干的事情都是打压羌胡，临走的时候还拼了一把，打残了小半数的羌胡部落。

　　　　第六则是刘虞，这位是事实上教化成功五服之外的蛮夷，但是评的时候许子将的评语却是“强干弱枝，以汉室为正统即可，而非是主次不明，遗祸后人。”

　　　　这话刘虞在长安看到的时候沉默了很久，来到长安的时间已经很长了，没有了以前处理不完的政务，也不怎么需要上朝，有了大量的时间翻阅古籍，刘虞已经对于教化有了新的看法。

　　　　马家教化羌胡的事实，让刘虞不由的怀疑，到底是马家同化了羌胡，还是羌胡同化了马家，所谓的教化真的是他之前那种纯粹的信义？

　　　　之前的正确是因为公孙瓒强大的