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　　　　斐潜缓缓的从满地的木简竹简中间走过，然后坐到了杜远的桌案之后，将桌面上清理出一片空间出来，然后便叫亲卫将帐篷之外的人一一的安排进来……

第三七六章　用人的问题（）　
最先进来的是市场上的崔家掌柜，手里捧着好几卷的竹简，到了跟前了手脚都不知道要往哪里放合适，有心想要再施一个大礼参拜吧，但是手中又有东西，不拜吧，又怕斐潜怪罪，简直是尴尬无比……

　　　　“不必拘礼。有何事，可直言。”斐潜笑笑。

　　　　“啊……啊，是，斐……斐使君，这个……这个是昨日的账目……”崔家的掌柜刚开始有些紧张，但是说到了自己的本行的事情来，话就逐渐的流畅起来了，“……昨日计售茶砖一百七十三斤六两，粗麻四十一匹，细麻十七匹，绢四匹，粗盐二十八石六斗……”

　　　　“……进大羊两百二十二只，小羊一百五十九只，上等羊皮四百七十三张，普通羊皮三百八十张，母马两匹，公马七匹……”

　　　　崔家掌柜一边说着，一边将记录呈现给斐潜观看。

　　　　进出流水帐。

　　　　一个竹简进入进项，一个竹简记录出项。这是交易的账目。

　　　　然后是各个物品库存的账目，进出项合计，比如羊的，什么时候进了多少，然后什么时候被运走多少，吃了多少……

　　　　简单，原始。

　　　　斐潜扯过了一张纸，划分成为四个部分，分别在每个部分上写“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”，并向崔家掌柜稍微解释每个部分代表的含义，然后告诉崔家掌柜将流水帐中每一笔进出按照这四个部分计入，把原始的交易流水帐换成这个模式的“四柱”记账法。

　　　　当年为了解决张辽对于军需用品账目的困惑，斐潜拿出了这个“四柱”记账法，现在自己也有了贸易，所以也没有藏着不用的道理，而且相比较原始的记账模式，最直接的好处就是可以提供给查账的人非常直观的数值体现，而不再需要在不同的账目当中进行相互的核算。

　　　　崔家掌柜拿着“四柱”记账法，仔细琢磨了一下，又惊又喜，不由得双手微微颤抖起来……

　　　　“你叫什么名字？”斐潜问道。

　　　　“小人贱名……有财，得崔老郎君之赐，得以崔姓。”

　　　　“嗯，崔有财，给你三天的时间，能不能将账目按照这种方式整理完毕？”目前斐潜这里在北屈的交易并不算太长的时间，积累下来的账目还不算是非常的多，所以现在改动记账的方式，工程量并不算是太大。

　　　　“可以的！小人可以的……斐使君，这记账之法……”崔有财发现自己的嗓子竟然有些干涸起来，他是个掌柜，在崔家做了十多年的掌柜，这种记账方式拿在手中，自然是立刻反应出来有多么的重要……

　　　　“嗯，授予你了，另外攥抄一份，报给你崔家郎君。”斐潜明白崔有财在想些什么，便说道，“……好好做事，要知道，这个北地市场将会变得很大……”

　　　　崔有财抑制着内心的狂喜，跪下给斐潜叩首行了大礼之后便抱着竹简出帐而去，浑身上下仿佛都充满了力量一样。

　　　　xxxxxxxxxxxxxx

　　　　后营的事情主要就是军粮的消耗，需要文书，要经过杜远的审核批准……

　　　　运往安邑的车马队需要进行调配，需要文书，要经过杜远的审核批准……

　　　　炼铁的工房材料和产物需要入账，需要文书，要经过杜远的审核批准……

　　　　等等，诸如此类。

　　　　其实这些事情都不难，只不过杜远将决定的权限全部都握在了手中，才会如此的忙不过来，其实很多项目在斐潜看来完全没有必要管到如此的详细。

　　　　在斐潜看来，杜远的问题就是不懂的下放权限，或者是根本还没有形成这个概念，才会将自己搞得如此的疲惫。

　　　　当然也有可能是斐潜自己没有给杜远用人的权限。

　　　　后营的事情安排给了那个屯长，根据需要取用粮草物资，做好登记，每隔三日报一次帐；车马的货物安排调度让其去找市场掌柜崔有财，根据现存的货物数量短缺情况进行安排，每一趟来回再来核算一次；工房那边就更简单了，直接交代让黄斗负责记录一下，每隔五日核对一次账目……

　　　　后世的管理其实很简单，但是也很复杂，因为是通过管理人来进行管理事项，管好了人自然就管好了事，而不是像杜远这样只抓事情不管人。就像是新员工培训，永远都是理念课程需要占据大部分的，而那些所谓细节上的实务性操作，只有一小部分，很多时候都是让员工在实际的工作当中慢慢的去掌握的。

　　　　这也是斐潜在到了杜远这里的时候发现的另外一个问题。

　　　　没有足够的士族子弟。

　　　　士族子弟是一个圈子，而像崔有财这样附属于士族的人又形成了一个圈子，然后才是一些普通的兵士和人员。

　　　　士族的子弟不够多，所以一些文书类的事项就必须要由杜远来进行操作，这个是没有办法的事情，至少在这个阶段来说是这样，但是斐潜却可以将第二个，也就是崔有财这样的人的圈子扩大……

　　　　不会写字没有关系，总会认得图案吧？

　　　　不会计数没有关系，总懂得按手印吧？

　　　　很多时候，不是这些人不够聪明，学不会文字和数学，而是他们之前根本就没有机会去学，也没有人愿意去教。

　　　　但是现在斐潜并不要求这些人懂得写出一篇花团锦绣的文章，也不需要这些人动辄把九章算术挂在嘴边，所以其实并不是太难的一件事情。

　　　　所以这对于斐潜来说，士族弟子的缺少，反倒是可以利用的一个契机。

　　　　士族对于知识的垄断性太过于强烈，至少是已经和春秋战国时期孔子所说的有教无类的主张完全相反了，整个圈子形成了封闭式的循环，最终这些士族到了东晋的时候封闭到了极致，也就走向了衰亡。

　　　　所以，斐潜就借着杜远这一次在用人上爆发出问题的机会，大量的任命了一些原本属于较低层面的人员，无形当中加大了中间层面人员的数量。

　　　　反正现在情况大家都是知道，没有什么士族子弟可用，正好是做这个事情最佳的机会……

第三七七章　封闭的圈子（）　
斐潜打发完了围拢在杜远帐篷之外的人员之后，也没有立刻离开，而是一个人坐在帐篷之内，发起呆来。

　　　　究竟是什么原因导致士族形成逐渐封闭的圈子呢？

　　　　换句话说，是什么东西导致华夏民族丧失了走出去的动力呢？

　　　　若是按照斐潜上学时候学过的一句话就是：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用着经济基础。

　　　　斐潜仔细想想，其实在春秋到战国，战国到秦朝，秦朝到汉朝，几乎是每一个朝代都有思想在不断的碰撞，试图主导着整个国家政权和社会经济……

　　　　春秋时期的百家争鸣，有许多人提出了不同的治国理念，什么奇怪的都有，甚至有人提出来推崇回归原始崇拜野兽的，到了战国时期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、纵横家等等比较大的，有完整思想体系结构的学派存留下来，随后秦朝以法家崛起，却没能以法家治理好当时的社会矛盾，崩盘了，刘邦建立汉朝初期用的是黄老的道家，休养生息，之后汉武帝用的是儒家巩固统治……

　　　　斐潜拿了纸笔，将自己杂乱的思绪写了下来。

　　　　嗯，那个乱入的王莽就忽略不计吧……

　　　　不过，为何最后是儒家在这一场思想层面的乱战当中胜出了，成为了现在汉朝的主导学问？而且还在随后的朝代里面越演越烈，独霸政坛？

　　　　斐潜思索良久，最后在纸上落下了统治两个字……

　　　　汉武帝时期，内有各个封国之内的王爷权势不断膨胀，外有匈奴等外敌不断侵扰，所以急迫的需要一种可以在思想道义上支持他进行中央集权统治的思想工具，董仲舒就在关键时刻献上了改良版的儒家思想，为汉武帝排除了内忧也打击了外患。

　　　　从这个方面来说，儒家是有正面的意义的，但是为何后来长歪了？

　　　　而且是越长越歪……

　　　　斐潜在统治二字下写下了新的四个字“愚民、抑商”，然后稍稍停顿了一下，又写下“懒惰”……

　　　　春秋战国时期孔子提倡有教无类，开启民智，让民众懂得什么是礼什么是义，而在儒家的继承者手里，却一边捧着孔子，一边干着与孔子完全相反的事情……

　　　　一个祖辈都在同一个地方劳作不息什么都不懂的农民，明显会比一个走南闯北见识广泛的商人来的好统治；一个老实巴交连字都不会写的百姓，明显比一个掌握了知识开启了智慧的学士好统治……

　　　　因此愚民抑商。

　　　　因为这个方法曾经见效过，好用，所以就没有想过要转变，或者说根本就不想变，于是就在不断的强调祖宗**好论调中，懒惰下去，失去了开拓创新的能力和勇气……

　　　　导致到后期想要变法的人，需要承担更大的压力。

　　　　为了保护自己的统治地位，皇帝喜欢越来越多的愚民，士族为了保护自己地位不动摇，就越来越紧紧的捏着知识不外流，越发的封闭……

　　　　这种封闭的思想，虽然最终被科举制度打破，但是只是打破了士族的这个圈子而已，而在整个思想上的封闭性质却依然没有什么变化。

　　　　天朝上国，呵呵。

　　　　地大物博，呵呵。

　　　　四方蛮夷，呵呵。

　　　　如果可以，是不是在现在这种封闭的框架还没有那么严实的时候……

　　　　斐潜正想着，忽然听到帐篷外一阵急促的脚步声传来，亲兵禀报说杜远求见。

　　　　斐潜将正写的这一张纸，叠了一下，放到了怀中，然后便让杜远进来了。

　　　　“文正，睡醒了？用过晚脯了没有？”

　　　　杜远长揖到地，满脸的羞愧，说道：“远无能，竟动劳主公……此乃远之罪也……”

　　　　斐潜摆了摆手，从桌案上拿起了另外一张纸，递给了了杜远，说道：“文正不必如此，来，坐，这一张纸，你先看看。”

　　　　杜远接过来一看，是一份名单，写明了各项事务的负责人和进行核对账目的时间……

　　　　斐潜说道：“这些人，才智有高有低，参差不齐，但是都做过其相关的事务，因此上手应该不会太难，所以先让这些人做做看，文正你不必时时刻刻盯着，定时核查就好。”

　　　　“一个人一天就只有十二个时辰，如果你坐在这里，从早上忙到晚上，也就顶多是十二个时辰，但是如果将这些人用好了，你就不止有十二个时辰了。”

　　　　“不要因为我选择这些人，你就有什么顾虑，根据今后的情况，若是一两次做不好，但是愿意学的，就教；如果做不好，又不愿意学或是实在学不会的，就换。”

　　　　“要学会放手去用人，有什么问题，再来找我。”

　　　　“主公教诲，远当定铭记于心。”杜远再次起身，叩拜道，“当用人不疑，疑人不用。”

　　　　斐潜笑笑，没有继续在用人这个话题上说什么。

　　　　用人的最高境界，不是什么用人不疑疑人不用，按照后世公司运营的观念来说，用人要疑，疑人照用。只不过是在用的时候就准备好了b角色，或许有bb角色，还有监察者的c角色