我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　颍川里面这些人物怎么好像都是看上曹操了？

　　　　为什么没找其他人呢？

　　　　难道颍川里面的人都这么牛，这么早就看出曹操能成大气候？

　　　　啊呀呀，三国里面这些世家士族关系好乱啊！

　　　　斐潜抱着脑袋，昨天就没睡好，现在只觉得头脑胀，便索性不想了，反正既然有机会去，就不妨去看看，只不过——

　　　　到时再说吧。

　　　　斐潜闭上眼，随着马车的上下震动，睡着了……

第七十五章　荀家别馆（）　
过了阳城，顺着颍水一路往东南走，便是阳崔，也就是颍川郡的治所。

　　　　越临近阳崔，就越感觉人多了起来，特别是穿着峨冠大袖的士，个个都行色匆匆的往城内赶，斐潜抓住一个询问之下，方知道荀爽居然要在荀家私馆公开授课！

　　　　这个可是东汉时期的公开课啊！

　　　　斐潜立刻来了兴趣，便加快了行进的度，赶往阳崔。

　　　　荀爽可是东汉的牛人中的大牛。

　　　　荀爽出身东汉望族“颍川荀氏”，而且荀爽还是荀子的直系子孙，按照推算，应该是荀子的第十二世的子孙。

　　　　荀爽从小好学，十二岁时即读懂《春秋》、《论语》，这个事迹让斐潜感到很吃惊，到底古代人聪明还是现代人聪明啊，若是在后世，12岁还妥妥得是一个小屁孩啊。

　　　　据说当时的汉名臣杜乔见到他后称赞说：“可以为人师。”这是一个很高的评语了，相当于称赞荀爽在《春秋》、《论语》上面所获得的成就出了一般的人，可以当其他的人的老师了。

　　　　随后荀爽没有因为出名而懈怠了研究学问，而是益深读深思经书。颍川郡当时流传有“荀氏八龙，慈明无双”的说法，八龙就是当时荀家包括荀爽在内有八兄弟，而慈明就是荀爽的字。

　　　　斐潜恶意的想着，八龙啊，这得多牛叉的人才敢承认这样的称呼？幸好还是汉代，汉天子对于龙凤概念还没有后世朝代那么变态，否则这个八龙名号一出，妥妥得就是要造反的节奏啊……

　　　　荀爽在汉代是站在整个儒家的风尖浪头上的人物，是他提出要全孝道，行三年之礼，就是父母过世儿女要守孝三年；然后提出男尊女卑，当时还根据当时朝政提出来许多针砭的建议，但是荀爽比蔡邕聪明的就是荀爽递上奏章之后，拔腿就走，弃官隐居起来，而警觉性不高的蔡邕就悲催了……

　　　　在隐居期间，荀爽也没忘了刷刷存在感，越隐越是出名，还在这个时间内写了许多书籍，被人称为“硕儒”。

　　　　因此听说荀爽要开讲公开课，这远远近近的人都赶来了，一时之间阳崔热闹无比。

　　　　荀是颍川望姓，对于如此热闹的场景表示得很淡定，远在城外长亭处就设有接待点，各地来的士子可以先行登记，然后按照各家的等级，荀家会给予安排，当然，如果觉得荀家安排的不不妥的，也可以自行进城自寻住宿之处。

　　　　斐潜觉得自己也没有什么可以拿大的地方，于是便和许多普通士子一样在城外登记。

　　　　报上了河洛斐家斐潜的名号之后，荀家的子弟登记之后，便在一块木牌上写了些字，然后递给可斐潜。

　　　　斐潜接过来一看，木牌四四方方，在木牌的正面四周雕刻了一些古朴的云纹，中间是篆体的荀字，背面在木牌上方写着“荀家别馆丙字二十七”字样，然后在最下面写着斐潜的名字和来历。

　　　　斐潜琢磨了一下，没想到这时候的古人就已经做到了如此地步了，这不就是跟后世宾馆门牌号一个样子么？

　　　　原想带着福叔一起，但是荀家的子弟说只能是单人住宿，不能带侍女仆人等等，因此只好让福叔和张招自行去寻另外的住宿的地方，反正像这样的盛事，城里城外的人都有一些把家里房间腾出来多少赚一些外快的，倒也不愁福叔他们没地方住。

　　　　正好张招他们也要去送那一大包家书，因此就先暂时分别，约好了下次见面的时间和地点，斐潜就先行离开，登上荀家专门接送的马车，和其他士子一起进了阳崔城。

　　　　荀家接送的马车进了城，往东拐了一下，不久便停了下来。

　　　　斐潜下车一看，第一个感觉就是荀家真的非常之大。

　　　　先映入眼帘的是一座三间四柱三楼坊，就是有四根柱子三个门洞的那种牌坊，在正中牌匾上有四个大字“颍川荀氏”，字体端正大气，牌坊飞檐画栋，呈现出荀家的气度不凡。

　　　　牌坊之下，有荀家子弟在引领接待，在查看了斐潜的木牌之后，便领着斐潜穿过了牌坊往广场走去。

　　　　广场很大，斐潜粗略一数，在等候的人已经不下百人，但居然还是显得游刃有余，没觉得有多拥挤。

　　　　等到荀家子弟将斐潜领到广场一处，停下脚步之时，斐潜现面前已有两人，一个和自己年龄相差不多，一个年龄稍大一些。

　　　　荀家子弟一拱手说道：“丙字二十七号三位均以到齐，请三位在此稍后，待我前去禀明管事一声，另有人带三位至住处。”

　　　　斐潜心中暗想，原来是个三人间，不知道这另外两位有没有什么磨牙放屁梦游说梦话的习惯……

　　　　斐潜是最后来的，便向之前在等候的两个人拱了拱手，说道：“河洛斐潜斐子渊，见过二位兄台。”

　　　　年长一些的显然是等的时间比较长了些，有些不耐，只是略略回礼了一下说了一声“汝南应瑜应子瑾”便不说话了。

　　　　斐潜琢磨着，原来是从汝南来的啊，从汝南到颍川是有一段路程的，看着风尘仆仆的样子，估计也是够累的。

　　　　另外一个年轻一点的士子将一株像是青草之类的植物放到袖子里，也拱手说道：“长社枣祗枣子敬，见过兄台。“

　　　　斐潜一看，觉得挺有意思，这人怎么还拿根草玩啊？不过各人有各人的爱好，而且又是第一次见面，斐潜也不好说什么，便站在一旁等候。

　　　　不一会儿功夫，荀家就有一个下人来了，跟斐潜三人问了好，便带着三人往荀家别馆里面里走。

　　　　荀家别馆就是荀氏修建专门用来接待外来人员的场所，分成五个等级，就是甲、乙、丙、丁、戊，斐潜拿到的丙字就是中间档次的。

　　　　甲字的等级的用于接待名气大，有一定地位的人员，一般人是别想住了，比如像是蔡邕一个级别的，但是像蔡邕这种级别人物也不会轻易去捧场，因此多半时间都是空着的；而乙字是名门望族或是社会名流，比如若是曹操袁绍之类的来了，定然是分配到乙字号。

　　　　丙字就是一般士族了，斐潜这次刚好是巧合之下，可以说是沾了些许河洛斐氏的光才被分到了丙字号……

第七十六章　喜欢青草的人（）　
河洛斐家毕竟在洛阳扎根百年了，虽然没出过什么三公之类的人物，但是也有不少的朝廷大员或是地方太守，因此也算是一个相对来说称得上一点名号的家族。

　　　　但是斐潜是旁支啊，所以待遇自然要不主家的要下降一个等级。

　　　　原来按照道理来说，斐潜最多给排到丁字就应该是差不多了，因为丙字号多数都是给各个家族的主家子弟们居住的。

　　　　丁字就是六个人一间的房屋了，而最低一等的戊字，是十个人一间的大通铺……

　　　　就算是如此，还有许多人是连大通铺都没资格去住的，要自己掏钱去外面找地方住宿，这些人也就所谓的寒门弟子……

　　　　斐潜之所以能被分到丙字是因为刚好他不仅带了福叔，还带了张招等一干兵士，虽然张招等人只是护卫斐潜到荆襄就要分别的，但是荀家接待的子弟不知道啊，以为这些兵士是斐潜游学的护卫，这样一来，就先入为主的认为斐潜定然是斐家的主家里面重要弟子了，因而直接就给分到了丙字号。

　　　　毕竟要带着一队朝廷正规兵士游学，不是只有钱财就能做到的，一定还需有些权势才可，所以机缘巧合下，斐潜不知不觉的就被升级了舱位……

　　　　荀家别馆的丙子号的房间也都还不错，一个小院是三间丙子号公用的，也就是一个院子里面住了九个人，分左中右三间房，房门外就是走廊，在廊下有石凳，可供歇息，天井并不是很大，但是也算可以，左右走廊可通往后院，就是厨房和厕所的所在地，另外在后院还有一间小小的房间是给院子里的仆人居住的。

　　　　因为荀爽讲课不是只讲一个小时，而是要讲一天的，而且荀爽之前，还有一些人会来先在第一天讲些东西，算是先热个场，然后在最后一天还是自由提问解答的时间，所以前后加起来就是三天的时间。

　　　　这三天吃饭呢是按照时间由仆人们带着到荀家饭堂吃荀家“大锅饭”，睡觉自然是各人回各人的房间，当然，若是这个定量的“大锅饭”吃得不爽的，也可以自己掏钱让院子里的仆人去弄些食物，不过有一点要注意的是，讲学的头两天是禁止饮酒的，第三天下午之后才可以解禁。

　　　　违反者将逐出别馆，并通告其家主——这个就厉害啦，等于是学校调皮捣蛋的被请家长了……

　　　　斐潜看着房间内写在墙壁白垩上的注意事项，不由得猜想，这应该是怕有的人喝酒闹事，到了第三天反正人都要走了，也才算是放开禁令。

　　　　那个年长一点的汝南来的叫应瑜的，进了房门没坐多久没说什么便出门去了，也不知道是去了哪里。

　　　　倒是那个和斐潜年龄相差不多的，安安静静的坐在房内，从袖子里拿出那根青草在看来看去……

　　　　这倒是新鲜。

　　　　斐潜觉得挺有意思的，士族里面的人有人喜欢玩女人的，有嗜好相马的，也有喜欢咳药的，今天见到这个居然是喜欢玩青草的……

　　　　不过话说回来，玩青草至少比玩其他的东西好一些吧……

　　　　看见斐潜好奇的目光，枣祗枣子敬放下手中的青草，笑了笑。

　　　　斐潜意识到方才这样打量严格讲起来是有些不礼貌，便拱手说道：“潜一时好奇，并无他意，见谅见谅。”

　　　　枣祗摆了摆手，显然对于别人好奇的目光已经习以为常了，说道：“无妨，这只是小弟一个爱好而已。”

　　　　距离荀家晚脯吃大锅饭还有一段时间，斐潜觉得闲着也是闲着便和这个喜好青草的家伙没话找话，聊起天来。

　　　　原来枣祗从小就比较喜欢这些农林之事，对于田间地头的东西比起其他人来说都更加的感兴趣，甚至还自己亲手在家中种了一块田，这对于一个士族来说也算是挺不容易的一件事情。

　　　　当然枣祗这样做也引起了一些非议就是了，有人说他哗众取宠，是为了欺世盗名故意为之的，也有人不以为然，说他本末倒置荒废学业的……

　　　　反正说什么的都有，还好是家中的态度既谈不上支持，但也没有反对，因此枣祗才得以持续。

　　　　枣氏一族并不是特别大的望族，但是起源挺早的，是源于春秋，因枣氏先人被封地位于棘，后来便以地名为姓，后来为了躲避迫害改为枣姓。

　　　　因为枣姓是在颍川长社，也属于颍川士族的一员，因此荀家在分配房间的时候看在本乡本土情分上也给上调了一级，给了丙字房，否则按照正常的来说，枣氏并没有出任什么大人物，是要分到丁字房去的。

　　　　而在枣祗手里把玩的这一颗青草，是枣祗在来颍川阳崔的路途中现的，路